【死亡解釋】：1.喪失生命。
2.指死亡的人。
3.消亡，消失。
（1）生的終止不過(guò)一場(chǎng)死亡，死的意義不過(guò)在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出時(shí)間。
（2）當(dāng)你覺(jué)醒時(shí)，你看到到處都是死亡。一個(gè)人只有當(dāng)他遇到死亡時(shí)，他才會(huì)變成宗教性的，在此之前，永遠(yuǎn)不會(huì)。
（3）如果生命是一場(chǎng)幻覺(jué)，別離或者死亡是唯一的結(jié)局。
（4）頭腦遲鈍而善良的女人都有個(gè)愿望，極力要把病痛和死亡說(shuō)成些小有不適，說(shuō)成是為了得到慈母般的照料而生的一些小病。
（5）只有當(dāng)死亡來(lái)的時(shí)候，你才意識(shí)到：不是時(shí)間在消逝，是你自己在消逝。這時(shí)你再怎么執(zhí)著、掙扎都沒(méi)有用了。你變得相當(dāng)痛苦，這是無(wú)法忍受的痛苦。大部分人死的時(shí)候就是在這種痛苦中昏迷過(guò)去了。
（6）名望的滋味如此甘美，所以我們熱愛(ài)與它有關(guān)的一切甚至死亡。
（7）這是黑夜的兒子，沉浸于冬天，傾心死亡，不能自拔，熱愛(ài)著空虛而寒冷的鄉(xiāng)村。
（8）年輕的身體。和死亡的腐爛。也只是時(shí)間的消耗問(wèn)題。
（9）在人生中真正重要的事情、使得人生具有影響的事情，就是死亡。
（10）新年對(duì)我來(lái)說(shuō)，就是離死亡又近了一年.
（11）去接近美就是去接近死亡。你也許不知道，但是我們已經(jīng)面對(duì)死亡無(wú)數(shù)次了，但是由于恐懼的緣故我們還沒(méi)有看到它的美；否則死亡是神的另一個(gè)名稱。我很驚訝沒(méi)有人談過(guò)它。它是神、光、喜悅、美的另一個(gè)名稱。
（12）死亡不可怕，最可怕的是無(wú)意識(shí)，那才相當(dāng)于死。
（2016）當(dāng)一尊佛涅盤(pán)，一個(gè)已經(jīng)達(dá)成的人，他在沒(méi)有思想的情況下死亡。他享受這個(gè)狂喜。非常的圓滿，太圓滿了以至于沒(méi)有必要再回來(lái)。他消失在宇宙中，沒(méi)有必要再有一個(gè)身體。
（2016）因?yàn)橛?em>死亡，我們才會(huì)如此傾心去愛(ài)一個(gè)人，要不是有離別，我們也不會(huì)如此珍惜相聚的時(shí)光。相聚和離別本來(lái)就是一對(duì)，一如愛(ài)和恨，向來(lái)形影相吊。
（15）如果你是新鮮的，自然不需要為你使用死亡，但是這樣的話也不需要出生。每一個(gè)片刻你都讓過(guò)去死掉，同時(shí)誕生在現(xiàn)在，那就是為什么你在一個(gè)佛的周?chē)梢愿杏X(jué)到一種微妙的新鮮，好像他剛剛洗過(guò)澡。
（16）我相信死亡只是一扇門(mén)，當(dāng)它關(guān)閉時(shí)，另一扇就會(huì)打開(kāi)，如果我想象不出天堂，我會(huì)想象那扇門(mén)打開(kāi)后我會(huì)發(fā)現(xiàn)，他就在那里等我。
（17）哦！我還有點(diǎn)歷史知識(shí)，您說(shuō)的我都知道。建成的東西總是要崩潰的，我知道。人從出生的那一刻起，就開(kāi)始走向死亡，但是在出生與死亡之間是生命。
（18）盲目的語(yǔ)言中有血和命運(yùn)，而俘虜回鄉(xiāng)，自由的血也有死亡的血，智慧的血也有罪惡的血。
（19）過(guò)去是我們臨終的母親，并不是已經(jīng)死亡的事物。我們的未來(lái)不斷使她出現(xiàn)在我們的心靈中。
（20）原來(lái)只是一場(chǎng)注定破碎的幻覺(jué)。只有死亡才能和幻覺(jué)抗衡。
（21）我們里面沒(méi)有一個(gè)人對(duì)這個(gè)愚蠢、低劣、差勁、平凡的世界厭煩到肯簽下自己死亡契約的地步【 死亡造句】，我們不是這樣的人
（22）當(dāng)我枯萎的時(shí)候就是死亡的時(shí)候，當(dāng)我死亡的時(shí)候就是重生的時(shí)候，當(dāng)我重生的時(shí)候就是徹底忘記過(guò)去的時(shí)候。
（23）現(xiàn)實(shí)就是，不管是誰(shuí)都會(huì)活到死亡的那一刻”經(jīng)紀(jì)人說(shuō)，“現(xiàn)實(shí)就是，不管是誰(shuí)都不會(huì)想要去面對(duì)現(xiàn)實(shí)”。
（24）死亡對(duì)我來(lái)說(shuō)也許可以忍受，可是眼睜睜等著厄運(yùn)來(lái)臨卻叫人受不了。
（25）目擊眾神死亡的草原上野花一片，遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方的風(fēng)比遠(yuǎn)方更遠(yuǎn)，我的琴聲嗚咽，淚水全無(wú)，我把這遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)歸還草原。
（26）死亡最終是一場(chǎng)孤軍奮斗的戰(zhàn)役，每個(gè)人都必須靠自己的力量去超越。
（27）生命不過(guò)是一場(chǎng)墳地里的盛宴，飲罷唱罷，死亡就微笑著翩翩飛臨。當(dāng)青春的容顏在鏡中老去，還有誰(shuí)會(huì)想起那些最初的溫柔和疼痛？
（28）這是盛夏群島人悼念死者的方式。他們以生命來(lái)回應(yīng)死亡。
（29）懦夫在未死之前，已身歷多次死亡的恐怖了。
（30）生存是一種緊張。死亡是一種放松。
（31）所謂解脫，不過(guò)就是死亡。所謂正果，不過(guò)就是幻滅。所謂成佛，不過(guò)就是放棄所有的愛(ài)與理想，變成一座沒(méi)有靈魂的塑像。
（32）和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣，我也愿將牢底坐穿，眾神創(chuàng)造物中只有我最易朽，帶著不可抗拒的死亡的速度，只有糧食是我珍愛(ài)我將她緊緊抱住，抱住她在故鄉(xiāng)生兒育女。
（33）當(dāng)我們站在這樣一朵靠著墓碑的玫瑰前，感受生與死的觸摸時(shí)，才更深切地理解到，受難者的死亡記錄對(duì)于人類的意義。加入忽略人類歷史悲劇中的受難者，我們就是在輕賤人類和生命本身。
（34）什么叫幸福呢？幸福就是：目擊眾神死亡的草原上野花一片。在這幸福中你可以是一個(gè)俯視這片草原的眼神，你也可以是眾多野花中的一朵，都無(wú)所謂。
（35）每件事都會(huì)回歸它的源頭。生命是對(duì)于源頭的遺忘，而死亡則是再次回想起來(lái)。生命是離開(kāi)源頭，死亡則是回到家。
（36）你必得一個(gè)人和日月星辰對(duì)話，和江河湖海晤談，和每一棵樹(shù)握手，和每一株草耳鬢廝磨，你才會(huì)頓悟宇宙之大、生命之微、時(shí)間之貴、死亡之近。
（37）在穿過(guò)林間的時(shí)候，我覺(jué)得麻雀的死亡給我一些啟示，我們雖然在塵網(wǎng)中生活，但永遠(yuǎn)不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢(shì)。
（38）隨著時(shí)間一分一秒的過(guò)去，你的生命愈來(lái)愈短暫、你變得愈來(lái)愈消沈、愈來(lái)愈接近死亡。你每次的生日也就是死亡日，因?yàn)橛忠荒晗帕恕?br> （39）絕望，遠(yuǎn)比死亡更殘忍。
（40）如果你注視生命，死亡就是它的暗示。難道你只要不正視死亡就能不死嗎？
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/ciyu/279857.html
相關(guān)閱讀：
