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智慧造句_用智慧造句

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【智慧解釋】:指人辨析判斷和發(fā)明創(chuàng)造的能力:人民的智慧|這要靠大家的智慧。

(1) 難道青春必要經(jīng)過(guò)愚昧的痛苦,才能得到成熟的智慧?
(2) 智慧是對(duì)于根本事物、現(xiàn)在存在的事物的了解能力;而所謂教育,便是在自己以及別人身上喚醒這項(xiàng)能力。
(3) 德可以分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德,前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的,后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。
(4) 讀書(shū)對(duì)于智慧,也像體操對(duì)于身體一樣。
(5) 金錢(qián)可以買(mǎi)“權(quán)勢(shì)”;但不能買(mǎi)“智慧”。
(6) 要事業(yè)先得搞好學(xué)問(wèn),沒(méi)有學(xué)問(wèn)哪來(lái)修養(yǎng)智慧,怎么辦得了大事,你若真想做出點(diǎn)成績(jī)來(lái),從現(xiàn)在開(kāi)始,痛下二十年功夫還有希望。
(7) 智慧永遠(yuǎn)指向虛無(wú)之境,從虛無(wú)中生出知識(shí)和美。
(8) 這位君主具有種種令人尊敬愛(ài)戴和敬仰的品質(zhì):他具有卓越的才能,無(wú)窮的智慧,高深的學(xué)問(wèn),治理國(guó)家的雄才,也受到人民的擁戴。
(9) 沒(méi)有靈感時(shí),怎么辦?苦思沒(méi)有用,激勵(lì)沒(méi)有用,時(shí)間沒(méi)有用,智慧沒(méi)有用。
(10) 讀書(shū)對(duì)于智慧,就像體操對(duì)于身體一樣。
(11) 只有那些知道自己智慧一文不值的人,才是最有智慧的人。
(12) 智慧不僅僅存在于知識(shí)之中,而且還存在于運(yùn)用知識(shí)的能力中。
(2016) 精明的人細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。
(2016) 教育必須立足于道德和智慧,道德是為了支撐美德,智慧是為了防止自己遭到不道德的侵凌。
(15) 遇見(jiàn)痛苦,他不煩惱。遇見(jiàn)快樂(lè),他不貪圖。擺脫激情、恐懼、憤怒,這是智慧堅(jiān)定的牟尼。
(16) 憑你的智慧,我很難跟你解釋?zhuān)?br /> (17) 一個(gè)有智慧、有了解的人是不選擇的,他只是按照那個(gè)覺(jué)知的光去行動(dòng),不論他去到哪里都是對(duì)的。
(18) 我知日后路上或沒(méi)有更美的邂逅,但當(dāng)你智慧都蘊(yùn)釀成紅酒仍可一醉自救。
(19) 般若既不是一般所了解的知識(shí),也不是一般所了解的智慧,它是一個(gè)內(nèi)在的開(kāi)花。不是透過(guò)經(jīng)驗(yàn),不是透過(guò)別人,不是透過(guò)生活以及生活的遭遇,而只是借著在完全寧?kù)o當(dāng)中向內(nèi)走,讓已經(jīng)隱藏在那里的東西爆發(fā)。
(20) 愛(ài)不是我多有錢(qián),有多么大的智慧和成就,而是我把一切給你。關(guān)鍵時(shí)刻,替你擋風(fēng)遮雨。
(21) 沒(méi)有人會(huì)因?qū)W問(wèn)而成為智者。學(xué)問(wèn)或許能由勤奮得來(lái),而機(jī)智與智慧卻有懶于天賦。
(22) 千萬(wàn)不要放縱自己,給自己找借口。對(duì)自己嚴(yán)格一點(diǎn)兒,時(shí)間長(zhǎng)了,自律便成為一種習(xí)慣,一種生活方式,你的人格和智慧也因此變得更加完美。
(23) 保有跨越世代的傳統(tǒng)風(fēng)俗絕對(duì)不是壞事,現(xiàn)今的日本幾乎沒(méi)有代代相傳的思想,人們毫不珍惜思想與常識(shí),用過(guò)即丟,也沒(méi)察覺(jué)到累積智慧與知識(shí)的重要性。
(24) 逆境是人類(lèi)獲得知識(shí)的最高學(xué)府,難題是人們?nèi)〉?em>智慧之門(mén)。
(25) 在文學(xué)上,年輕人常常從擔(dān)任法官開(kāi)始他們的生涯,只有當(dāng)智慧與經(jīng)驗(yàn)到來(lái)時(shí),他們才終于獲得了受審的尊嚴(yán)。
(26) 一首偉大的詩(shī)篇象一座噴泉一樣,總是噴出智慧和歡愉的水花。
(27) 大人希望自己孩子的腦袋里,開(kāi)出智慧美麗的花朵,而希望別人孩子的腦袋里,最好只是一堆雜草。
(28) 時(shí)間,每天得到的都是二十四小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。
(29) 人從呱呱落地起便背負(fù)著苦難,差別只在于有沒(méi)有說(shuō)出口,家家都有本難念的經(jīng)。該如何度過(guò),就要靠智慧了。最好不要太在意,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,再回頭看會(huì)覺(jué)得是笑話(huà)一場(chǎng)。
(30) 無(wú)論學(xué)哪門(mén)技能,當(dāng)你不向它要美麗要感動(dòng)要智慧要注目的時(shí)候,一個(gè)從容的真實(shí)的自己就會(huì)呈現(xiàn)在面前。引領(lǐng)著你邁向前方的路程。
(31) 智慧就在于說(shuō)出真理,按照自然行事,傾聽(tīng)自然的話(huà)。
(32) 他如果覺(jué)得我失態(tài),那么就別找我,去找香港小姐,他媽的又有智慧又有美貌,我又不用看什么人眼睛鼻子,也不會(huì)嫁一個(gè)必需看人家眼睛鼻子的男人。
(33) 永遠(yuǎn)不肯在課堂上說(shuō)一句重話(huà),孩子們因?yàn)椴荒芸隙ㄗ约,已?jīng)自卑而敏感了,責(zé)罵治標(biāo)不治本,如何治標(biāo)又治本,但看自己的智慧和學(xué)生的自愛(ài)了。
(34) 智慧只在于一件事,就是認(rèn)識(shí)那善于駕馭一切的思想。
(35) 書(shū)籍并不是沒(méi)有生命的東西,它包藏著一種生命的潛力,與作者同樣地活躍。不僅如此,它還像一個(gè)寶瓶,把作者生機(jī)勃勃的智慧中最純凈的精華保存起來(lái)。
(36) 幽雅之于體態(tài),猶如判斷力之于智慧。
(37) 智慧是唯一的美,無(wú)知是唯一的惡,其它東西都無(wú)關(guān)緊要。
(38) 人生的許多大困難,只要活著,沒(méi)有什么是解決不了的,時(shí)間和智慧而已。
(39) 心有靈犀只是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的神話(huà),讓我們對(duì)他人產(chǎn)生不負(fù)責(zé)任的過(guò)高期望。不解釋又怎樣,別人誤會(huì)我,并不會(huì)使我落入他們所設(shè)想的那個(gè)因果。我們都是凡夫俗子,沒(méi)有大智慧,才會(huì)落入一種祈求別人了解自己的痛苦之中。
(40) 他視智慧為手段,我卻視智慧為終極目標(biāo)。

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