【引導(dǎo)解釋】：帶領(lǐng)；領(lǐng)路：黨引導(dǎo)人民從勝利走向新的勝利｜引導(dǎo)旅游團(tuán)觀(guān)光。
一、在每個(gè)人的心里，其實(shí)是有愛(ài)情的，一直都有。我想它不是婚姻，不是諾言，不是家庭。它是一種氣味。引導(dǎo)人盲目前行卻無(wú)從觸摸。
二、書(shū)籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。書(shū)籍如同一把鑰匙，它將幫助我們開(kāi)啟心靈的智慧之窗。時(shí)間好比一個(gè)良醫(yī)，它能教我們醫(yī)治流血的傷口，時(shí)間如同一位慈母，它將幫助我們撫平心靈的創(chuàng)傷。
三、老師是一聲光榮的稱(chēng)謂，教師是一個(gè)高尚的職業(yè)，其實(shí)，你可想過(guò)沒(méi)有那些老師的引導(dǎo)，我們會(huì)迷失在哪，所以，在教師節(jié)，我要告訴老師：謝謝您！
四、理應(yīng)始終引導(dǎo)人類(lèi)前進(jìn)的理智很少為我們引路；而感情與脆弱卻總是篡奪其位，代替它來(lái)指揮。
五、解讀上級(jí)政策有訣竅，合格者了解上級(jí)準(zhǔn)許做什么，優(yōu)秀者關(guān)注未禁止做什么，高手則引導(dǎo)政策走向。
六、不要?jiǎng)儕Z一個(gè)男人做男人的權(quán)力，不要履行一個(gè)男人做男人的義務(wù)。取而代之，只會(huì)讓對(duì)方感覺(jué)羞愧和逃避，感覺(jué)不到自我。只有激勵(lì)和引導(dǎo)，才能讓對(duì)方在成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中感覺(jué)到幸福。
七、人生是一個(gè)從一而終的女人，你不妨盡自己的力量打扮她，引導(dǎo)她，但是，不管她終于成個(gè)什么樣子，你好歹得愛(ài)她。
八、你碰到的外部事物使你分心嗎？給出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)新的和好的東西而停止兜圈子吧。但你也必須避免被帶到另一條道路。因?yàn)槟切┰谏钪斜蛔约旱幕顒?dòng)弄得精疲力盡的人也是放浪者，他們沒(méi)有目標(biāo)來(lái)引導(dǎo)每一個(gè)行為，總之他們的所有思想都是無(wú)目的的。
九、無(wú)論是在親情、愛(ài)情，還是友情的關(guān)系之中，引導(dǎo)一個(gè)人變得成熟、獨(dú)立、接觸善見(jiàn)，比實(shí)際給他財(cái)寶更有意義！
十、一個(gè)政黨要引導(dǎo)革命到勝利，必須依靠自己政治路線(xiàn)的正確和組織上的鞏固。
十一、時(shí)間好比一位妙手成春的良醫(yī)，它能幫助我們醫(yī)治流血的心靈。時(shí)間猶如一個(gè)萬(wàn)能的慰藉者，它能開(kāi)導(dǎo)我們忘記人生的傷痛。時(shí)間有如一位循循善誘的智者，他能引導(dǎo)求學(xué)者構(gòu)筑知識(shí)的大廈。時(shí)間好比一位點(diǎn)屏成蠅的畫(huà)家，他會(huì)幫助勤奮者描繪輝煌的明天。
十二、讓我冒著讓人嘲笑的危險(xiǎn)說(shuō)出來(lái)吧，引導(dǎo)真正的革命者前進(jìn)的，是偉大的愛(ài)。
十三、真理無(wú)法被說(shuō)出來(lái)，但你可以被引導(dǎo)到一個(gè)點(diǎn)，(造句網(wǎng) )在那里你可以看見(jiàn)它。
十四、與其改變消費(fèi)者固有的想法，不如在消費(fèi)者已熟悉的想法上去引導(dǎo)消費(fèi)者。
十五、慈善活動(dòng)如果能實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏(yíng)，就會(huì)引導(dǎo)更多企業(yè)投入慈善活動(dòng)中。
十六、我無(wú)法駕馭我的命運(yùn)，只能與它合作，從而在某種程度上使它朝我引導(dǎo)的方向發(fā)展。我不是心靈的船長(zhǎng)，只是它鬧鬧嚷嚷的乘客。
十七、人生的路雖長(zhǎng)，但關(guān)鍵的只有那么幾步。如果不是父親的及時(shí)引導(dǎo)教育，我的發(fā)展不會(huì)這么順利。
十八、個(gè)人都只有一個(gè)人生，她是一個(gè)對(duì)我們從一而終的女子。我們不妨盡自己的力量引導(dǎo)她，充實(shí)她，但是，不管她終于成個(gè)什么樣子，我們好歹得愛(ài)她。
十九、高尚的生活是受愛(ài)的激勵(lì)并由知識(shí)引導(dǎo)的生活。
二十、愛(ài)像冬日的一縷陽(yáng)光，溫暖你冰涼的心靈；愛(ài)像沙漠里的甘泉，滋潤(rùn)你干涸的心田；愛(ài)像一盞明燈，引導(dǎo)迷茫的你走向正確的道路。讓愛(ài)永駐你的每一天！
二十一、詩(shī)引導(dǎo)我們一部分一部分地發(fā)現(xiàn)一個(gè)世界，正如照片打斷了連續(xù)性，給予我們時(shí)間去看每樣事物的獨(dú)立與充足。詩(shī)從我們向前的無(wú)窮流動(dòng)中選取一部分去用心了解它的優(yōu)點(diǎn)。
二十二、因?yàn)橐庾R(shí)到老師在孩子生命中的重要性，中國(guó)的傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)尊師重道，尊敬老師在中國(guó)早已上升到道德標(biāo)準(zhǔn)，卻忘記了，正因?yàn)槔蠋熢诤⒆由械闹匾�，老師其�?shí)也應(yīng)該尊重孩子。有了對(duì)個(gè)體生命的尊重，才能有對(duì)個(gè)體生命的正確引導(dǎo)。
二十三、潛意識(shí)是記憶的中樞，他有著非凡的價(jià)值。它能夠控制我們的生命過(guò)程，警示、引導(dǎo)我們。
二十四、照耀人的唯一的燈是理性，引導(dǎo)生命于迷途的唯一手杖是良心。
二十五、每個(gè)行為的背后都必有一個(gè)正面的動(dòng)機(jī)，了解和接受一個(gè)人的正面動(dòng)機(jī)，才容易引導(dǎo)一個(gè)人改變他的行為。
二十六、希臘民族不是受祭司支配的，他們受詩(shī)人引導(dǎo)由藝術(shù)家締造。
二十七、演員很投入的時(shí)候，會(huì)被引導(dǎo)進(jìn)去跟故事里面的人一起生活。
二十八、面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)，教師應(yīng)該是"引導(dǎo)者"�；ヂ�(lián)網(wǎng)是一個(gè)巨大的資料庫(kù)，如何引導(dǎo)學(xué)生辨別、選擇最有價(jià)值的信息，是教師義不容辭的責(zé)任。因此，教師要首先熟悉并運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。
二十九、青年不可向困難示弱那樣不爭(zhēng)氣，不可被壞事引誘、流于惰性的卑怯之徒，因?yàn)榍嗄暧兄?em>引導(dǎo)人類(lèi)邁向幸福的使命。
三十、文學(xué)不是別的，就是引導(dǎo)一個(gè)夢(mèng)。大學(xué)應(yīng)該支持我們?nèi)ャ@研古人和別人的東西。如果只是支持自己和當(dāng)代的東西，那么大學(xué)就沒(méi)用了，因?yàn)樗皇窃谕卣姑襟w已經(jīng)擔(dān)負(fù)起的功能而已。
三十一、第一，客戶(hù)需求是可被引導(dǎo)和培養(yǎng)的，或者說(shuō)被制造的；第二，為了引導(dǎo)和培養(yǎng)客戶(hù)需求，前期的適當(dāng)投入是合理和必須的。
三十二、照耀人的惟一的燈是理性，引導(dǎo)生命于迷途的惟一手杖是良心。
三十三、書(shū)籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。書(shū)籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開(kāi)啟心靈的智慧之窗。
三十四、文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火。
三十五、當(dāng)孩子被大人引導(dǎo)著去關(guān)心分?jǐn)?shù)，關(guān)心排名時(shí)，他就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)本身沒(méi)有興趣了。學(xué)校方面對(duì)成績(jī)已有足夠的渲染，如果家長(zhǎng)在推波助瀾，非但對(duì)孩子將來(lái)的學(xué)習(xí)沒(méi)有促進(jìn)，反而起了反作用。
三十六、理智有時(shí)似乎可以引導(dǎo)意志，但是僅僅象一個(gè)想到引導(dǎo)他的主人而已；意志是一個(gè)勇猛強(qiáng)壯的瞎子，他背負(fù)著一個(gè)能給他指路的亮眼的瘸子。
三十七、靜心是洞察到所有目標(biāo)都是假的，靜心是了解到欲望無(wú)法引導(dǎo)你到任何地方，了解到這一點(diǎn)。
三十八、觀(guān)眾沒(méi)有義務(wù)知道自己需要什么。話(huà)劇本身具有引導(dǎo)的功能，幫助觀(guān)眾提高審美品位，提供思考的空間。認(rèn)真地制作一部好話(huà)劇，觀(guān)眾喜歡看，這才是正確的順序，而并非觀(guān)眾喜歡什么我們?cè)偃プ鍪裁础?br /> 三十九、其實(shí)少兒美術(shù)教學(xué)沒(méi)有那么多理論值得我們辦學(xué)著花大精力去研究。說(shuō)到底少兒美術(shù)就是繪畫(huà)和手工；所謂創(chuàng)新就是把繪畫(huà)、手工兩者進(jìn)行材料和運(yùn)用上的結(jié)合并通過(guò)相應(yīng)的活動(dòng)過(guò)程讓孩子完成；先進(jìn)的教學(xué)方法就是引導(dǎo)為主，示范為輔；關(guān)鍵是要結(jié)合孩子的年齡和接受能力。
四十、死亡就是追逐的終點(diǎn)。它是未來(lái)的終點(diǎn)；它否定了任何未來(lái)的可能性。這種追逐的、競(jìng)爭(zhēng)的頭腦把人引導(dǎo)到一個(gè)巨大的高度，那個(gè)從那些高度墜落下來(lái)的不是死亡又是什么呢？
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/ciyu/317481.html
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