這句成語(yǔ)出自《韓非子?外儲(chǔ)說(shuō)左上》中記載的一個(gè)故事。

古時(shí)候，有個(gè)人從楚國(guó)的郢都寫(xiě)信給燕國(guó)的相國(guó)。這封信是在晚上寫(xiě)的。寫(xiě)信的時(shí)候，燭光不太亮，此人就對(duì)在一旁端蠟燭的仆人說(shuō)：“舉燭�！保ò严灎T舉高一點(diǎn)）可是，因?yàn)樗�在�?zhuān)心致志地寫(xiě)信，嘴里說(shuō)著舉燭，也隨手把“舉燭”兩個(gè)字寫(xiě)到信里去了。

燕相收到信以后，看到信中“舉燭”二字，琢磨了半天，自作聰明地說(shuō)，這“舉燭”二字太好了。舉燭，就是倡行光明清正的政策；要倡行光明，就要舉薦人才擔(dān)任重任。燕相把這封信和自己的理解告訴了燕王，燕王也很高興，并按燕相對(duì)“舉燭”的理解，選拔賢能之才，治理國(guó)家。燕國(guó)治理得還真不錯(cuò)。

郢人誤書(shū)，燕相誤解。國(guó)家是治理好了，但根本不是郢人寫(xiě)信的意思。這真是一個(gè)穿鑿附會(huì)的典型例子。根據(jù)這個(gè)故事，后人引申出“郢書(shū)燕說(shuō)”這句成語(yǔ)，比喻穿鑿附會(huì)，曲解原意。

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詞語(yǔ) 郢書(shū)燕說(shuō) 拼音 yǐng shū yān shuō 意思 郢：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的都城；書(shū)：信；燕：古諸侯國(guó)名；說(shuō)：解釋。比喻牽強(qiáng)附會(huì)，曲解原意。 出處 《韓非子?外儲(chǔ)說(shuō)左上》：“郢人有遺燕相國(guó)書(shū)者，夜書(shū)，火不明，因謂持燭者曰：‘舉燭’，云而過(guò)書(shū)‘舉燭’�！�…燕相白王，王大悅，國(guó)以治。治則治矣，非書(shū)意也�！� 郢書(shū)燕說(shuō)的故事 示例 是不必然，亦不必不然，郢書(shū)燕說(shuō)，固未為無(wú)益。（清?紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷四） 郢書(shū)燕說(shuō)成語(yǔ)接龍：郢書(shū)燕說(shuō) ?? 說(shuō)一是一，說(shuō)二是二 ?? 二一添作五 ?? 五子登科

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