下為該詞語的應(yīng)用范例和釋義說明（下面也包含“德”的所有組詞，收錄量在行業(yè)領(lǐng)先。）。

造句：就這點(diǎn)看，老子的道德經(jīng)，它可以說是個人修養(yǎng)與處世的典范。這與佛經(jīng)中談涅?志，談苦、集、滅、道等是有著很大的區(qū)別的。

解釋：見〖老子〗（ｌǎｏｚǐ）。

造句：在法治社會的形成過程中，道德的性質(zhì)隨著社會基礎(chǔ)的變化發(fā)生了對位偏差，道德地位在德治主義傳統(tǒng)文化的視野里也相對降低。

解釋：我國古代儒家的一種政治主張。指君主依靠‘德行教化’的作用來實(shí)行統(tǒng)治。

造句：如果你對向小孩子撒謊心存疑慮，認(rèn)為那會教壞他們，那么《德育》雜志上刊載的一項(xiàng)最新研究也許能讓你釋然，因?yàn)槠仗熘�下的父母在教育孩子的過程中都會使用謊言。

解釋：政治思想和道德品質(zhì)的教育。

造句：德國古典哲學(xué)中的人本主義，首先，根據(jù)“本”的不同含義可以劃分為動力論或因果論的人本主義與目的論或價值論的人本主義兩種類型；

解釋：指十八世紀(jì)末到十九世紀(jì)初的德國資產(chǎn)階級哲學(xué)。主要代表人物有康德、費(fèi)希特、謝林、黑格爾和費(fèi)爾巴哈。它是馬克思主義哲學(xué)的理論來源。馬克思、恩格斯在無產(chǎn)階級革命實(shí)踐的基礎(chǔ)上，批判地吸收了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核，創(chuàng)立了辯證唯物主義。

造句：寫至此我想起奧斯卡爾?王爾德說起過，有許多品德美好的人，如漁民，牧羊人，農(nóng)夫，做工的人，盡管他們.對藝術(shù)一無所知，但他們，才是大地的精華。

解釋：品質(zhì)道德。

造句：這些自私、愚蠢兼缺德的行為，不單令大片草木一日之間在烈火中化為焦土，亦嚴(yán)重地威脅到附近民居和遠(yuǎn)足人仕的生命財產(chǎn)。

解釋：缺乏好的品德，指人做壞事，惡作劇，開玩笑，使人為難等等：～話｜～事｜真～。

造句：盡管峰會前角力不斷,但外交界專家指出,全球領(lǐng)袖向有追求會議功德圓滿的傳統(tǒng),以便對民眾有所交代,因此這意味著終究仍有可能達(dá)成協(xié)議.

解釋：（１）功勞和恩德：歌頌人民英雄的～。（２）佛教用語，指行善和誦經(jīng)念佛等事。

造句：人們向查拉圖斯特拉推薦一位智者，因?yàn)樗�能夠把睡眠和德行精妙地結(jié)合在他的演說之中：他因此備受推崇，所有的青年都聚集在他的座前。

解釋：２＜輕＞＜方＞譏諷人的話，表示瞧不起他的儀容、舉止、行為、作風(fēng)等。

造句：人們向查拉圖斯特拉推薦一位智者，因?yàn)樗�能夠把睡眠和德行精妙地結(jié)合在他的演說之中：他因此備受推崇，所有的青年都聚集在他的座前。

解釋：２＜輕＞＜方＞譏諷人的話，表示瞧不起他的儀容、舉止、行為、作風(fēng)等。

造句：在這本著作中，他對一些哲學(xué)里常年不衰的問題進(jìn)行闡述并給出了自己的定義，包括罪惡、自由意志和決定論，正義和美德的性質(zhì)等問題。

解釋：美好的品德。

造句：我明白我們中的一些人為了挽救自己的事業(yè)將不得不做一些艱難的選擇。但當(dāng)你真要這么做時，記住要在最大限度的道德和正直下做選擇。

解釋：社會意識形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過社會的或一定階級的輿論對社會生活起約束作用。不同的階級有不同的道德觀念。共產(chǎn)主義道德是人類最高尚的道德。

造句：瑞德望著火車駛出車站，直到看不見了為止；他臉上始終是一片苦苦思索的表情，一點(diǎn)也沒有歡送的感覺。

解釋：道德和名望。

造句：所以我就說，那么這就是個不道德的審問，所以你們應(yīng)該把他封存起來，并且只在為了收集情報或者為了國家安全才使用它，但是不能用作刑事檢控。

解釋：不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的。參看〖道德〗。

造句：“我父親打我母親，他也打我，他不應(yīng)該那樣做，”恩德桑喬對美聯(lián)社說。他在深圳寫這本書的目的一部分是在于想要喚醒人們對家庭暴力問題的意識。

解釋：恩惠。

造句：歷史和現(xiàn)實(shí)充分表明，無論公德還是私德都是社會利益關(guān)系的反映，尤其是特定交往關(guān)系的產(chǎn)物，各有自身的特點(diǎn)和變化軌跡。

解釋：在私人生活上所表現(xiàn)的道德品質(zhì)。

造句：他說，婚姻也減少了男人結(jié)交狐朋狗友所花時間，而是把時間留給了妻子和孩子，從而導(dǎo)致他們反社會公德行為減少。

解釋：公共道德。

造句：長孫皇后不但賢德守禮，學(xué)問也非常好，但是她卻從不因自己的才學(xué)而驕矜炫耀，或越禮干政；

解釋：（１）善良的德行。（２）賢惠。

造句：向僧侶們布施是“積德”的一種主要方式，所以如果將軍們被拒絕無法布施的話，他們也許就會失去在來生得以提升的機(jī)會。

解釋：迷信的人指為了求福而做好事（如救人苦難、放生等）。

造句：直到1943年11月的德黑蘭會議（伊朗首都），他們才達(dá)成最后協(xié)議，即從英格蘭跨越英吉利海峽，在法國西海岸登陸。

解釋：第二次世界大戰(zhàn)期間，蘇、美、英三國首腦斯大林、羅斯福和邱吉爾于１９４３年１１月２８到１２月１日在伊朗首都德黑蘭舉行。會議討論了對德作戰(zhàn)中的一致行動和戰(zhàn)后和平等問題，締結(jié)了《德黑蘭協(xié)定》，規(guī)定美、英等國應(yīng)于１９４４年５月在西歐開辟第二戰(zhàn)場。會后發(fā)表了《德黑蘭宣言》和《關(guān)于伊朗的宣言》。

造句：介紹了立德粉生產(chǎn)中的副產(chǎn)物廢鉛泥、含鋅鎘渣、鋇渣及生產(chǎn)廢水的若干種綜合利用方法及其原理、特點(diǎn)和效果。

解釋：見〖鋅鋇白〗［英ｌｉｔｈｏｐｏｎｅ］

造句：先秦儒家德政思想是中國傳統(tǒng)道德文化中一個極其重要的內(nèi)容，其中的許多觀點(diǎn)在今天仍然顯示出強(qiáng)大的生命力和充滿時代價值的活力。

解釋：有益于人民的政治措施。

造句：民間文學(xué)藝術(shù)是世界各民族的文化瑰寶，然而，對民間文學(xué)藝術(shù)的法律保護(hù)猶如法學(xué)領(lǐng)域的“哥德巴赫猜想”。

解釋：德國人哥德巴赫在１７４２年提出的兩個猜想：（一）每個大于２的偶數(shù)都是兩個素數(shù)之和。（二）每個大于５的奇數(shù)都是三個素數(shù)之和。我國數(shù)學(xué)家華羅庚、陳景潤等對這問題作過重要貢獻(xiàn)。

造句：布洛赫和本雅明都是從批判新康德主義的認(rèn)識論和啟蒙思想來為他們的彌賽亞主義的革命實(shí)踐贏得空間的。

解釋：現(xiàn)代資產(chǎn)階級哲學(xué)流派。十九世紀(jì)后半期和二十世紀(jì)初流行于德國。代表人物有德國的李普曼和朗格等。新康德主義者提出‘回到康德’的口號，完全拋棄康德哲學(xué)中自在之物的唯物主義因素，進(jìn)一步發(fā)展了他的先驗(yàn)論和不可知論，攻擊馬克思主義。

造句：小弟弟也知恩報德，后來我們兩家，在馬來亞一同逃難時，光河五舅，多方照顧我們一家，幫忙張羅住處和三餐。

解釋：對受到的恩德予以報答。

造句：如果你想活得久些，最好的積陰德方法就是護(hù)生，將那些為了被宰殺而被關(guān)在籠子里的或者被飼養(yǎng)的生物放生。

解釋：舊時指暗中做的好事；迷信的人指在人世間所做的而在陰間可以記功的好事。

造句：歷史上對醫(yī)學(xué)發(fā)展作出貢獻(xiàn)的醫(yī)學(xué)家同時在道德文章上同樣均有很深的造詣。

典故：指思想品德和學(xué)識學(xué)問。

造句：因?yàn)榘l(fā)展戰(zhàn)略中既反映了企業(yè)的歷史、現(xiàn)狀，又提出了企業(yè)未來的發(fā)展方向，需要全體員工同心同德、共同奮斗才能實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)。

典故：同德：為同一目的而努力。指思想統(tǒng)一，信念一致。

造句：湖南省衡陽市創(chuàng)造條件，積極落實(shí)兩綱，讓一批德才兼?zhèn)涞呐�干部走上了各級各部門主要領(lǐng)導(dǎo)崗位，使他們?yōu)槿�市的改革發(fā)展和社會穩(wěn)定發(fā)揮了不可替代的作用。

典故：德：品德；才：才能；備：具備。既有好的思想品質(zhì)，又有工作的才干和能力。

造句：他說現(xiàn)今大部分美國作家和讀者都處在這樣的狀況，他們?nèi)匀患芍M任何不是對美國歌功頌德，任何不把我們的缺點(diǎn)當(dāng)成優(yōu)點(diǎn)來推崇的文學(xué)作品。

典故：歌、頌：頌揚(yáng)。頌揚(yáng)功績和德行。

造句：在這種情況下，這種做法只會出現(xiàn)一個分裂的朝鮮半島，北韓對中國感恩戴德并完全依靠中國，成為中國防止美國軍事力量推進(jìn)到中國后院的緩沖器。

典故：戴：尊奉，推崇。感激別人的恩惠和好處。

造句：霍桑的父親和祖父都是德高望重的船長，另外他的祖輩約翰?哈桑（JohnHathorne）即為女巫審判案中臭名昭著的絞刑法官之一。

典故：德：品德；望：聲望。道德高尚，名望很大。

造句：再說如果一個人，他的修養(yǎng)尚未成熟，冒冒然地跑到性情粗暴，兇狠，又有權(quán)力的人面前，以仁義道德之類的話試圖勸說什麼；

典故：泛指舊時鼓吹的道德規(guī)范。

造句：他勇敢地承受悲慘的命運(yùn)，用他基督的犧牲精神和以德報怨的寬容來取得白人對奴隸的同情。

典故：德：恩惠。怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。

造句：“白雪康天使”的神圣之責(zé)就是一切為了患者的健康，宣傳白雪康膠囊祈福健康，您將會功德無量。

典故：世界各地：功業(yè)和德行；無量：無法計(jì)算。舊時指功勞恩德非常大�，F(xiàn)多用來稱贊做了好事。

造句：自強(qiáng)不息、厚德載物的歷史價值主要表現(xiàn)為：促進(jìn)中國古代文化的發(fā)展；鑄就中國古代知識分子的優(yōu)良品格；推動中國社會的綿延不斷的變革。

典故：舊指道德高尚者能承擔(dān)重大任務(wù)。

造句：盡管峰會前角力不斷,但外交界專家指出,全球領(lǐng)袖向有追求會議功德圓滿的傳統(tǒng),以便對民眾有所交代,因此這意味著終究仍有可能達(dá)成協(xié)議.

典故：比喻舉辦事情圓滿結(jié)束。

造句：在晚清中央政府與地方政府之間也存在著搜刮與反搜刮的斗爭，導(dǎo)致了地方對中央的離心離德。

典故：思想不統(tǒng)一，信念也不一致。指不一條心。

造句：雖然他須發(fā)斑白，卻和我們當(dāng)中最小的那位一般年輕；他年高德劭的外表，卻像一件雪白外衣使他青春永不褪色。

典故：劭：美好。年紀(jì)大，品德好。

造句：論述了武德的內(nèi)涵、淵源、重要作用和修養(yǎng)方法，闡述了德藝互進(jìn)、德藝互補(bǔ)的武學(xué)思想，提出了德藝雙馨的希望。

典故：形容一個人的德行和藝術(shù)（技藝）都具有良好的聲譽(yù)。一般指從事藝術(shù)的人。

造句：這股浪潮不只是對其時代正陶醉于“三綱五�！�、“三從四德”的男性世界的沖擊；

典故：封建禮教束縛婦女的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。

造句：以德報德，人人都可以做到。以德報怨，只有高尚的人可以做到。

典故：德：恩惠。用恩惠報答恩惠。

造句：但他還是以怨報德，夜晚偷走了主教珍貴的銀餐具。

典故：怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨來回報別人的恩惠。