【氣節(jié)解釋】：①堅(jiān)持正義、寧死不屈的品質(zhì)：民族氣節(jié)｜革命氣節(jié)。
②時(shí)令；節(jié)令：氣節(jié)變換。

(1) 在命運(yùn)的顛沛中，最容易看出一個(gè)人的氣節(jié)。
(2) 患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格；非常的境遇才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)爭(zhēng)；命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然。
(3) 既然我已經(jīng)在一種勢(shì)力下面低了頭，我寧愿就此尊重所有勢(shì)力的權(quán)威，對(duì)一個(gè)已然喪失了氣節(jié)的人來說，更壞更為人所不齒的就是勢(shì)利眼。
(4) 雪虐風(fēng)號(hào)愈凜然,花中氣節(jié)最高堅(jiān)。
(5) 我喜歡很多花，例如荷花菊花玫瑰花，在這些花里，我最喜歡的是梅花。它迎雪吐艷凌寒飄香鐵骨冰心，有超凡脫俗的品格和堅(jiān)貞的氣節(jié)。
(6) 自信是一種情節(jié)，它可以使人變得高雅：自信是一種心態(tài)，它可以使人變得高大：自信是一種氣節(jié)，它可以使人信服。
(7) 菊花有其獨(dú)特的觀賞價(jià)值，人們欣賞它那千姿百態(tài)的花朵，姹紫嫣紅的色彩和清雋高雅的香氣，尤其在百花紛紛枯萎的秋冬季節(jié)，菊花傲霜怒放，它不畏寒霜欺凌的氣節(jié)，也正是中華民族不屈不撓精神的體現(xiàn)。
(8) 幸福：幸福是“零落成泥碾作塵，只有香如故”的圣潔。幸福是“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪壯。幸福是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷。幸福是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣節(jié)。
(9) 幸福2：幸福是“零落成泥碾作塵，只有香如故”的圣潔。幸福是“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪壯。幸福是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷。幸福是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣節(jié)。
(10) 在命運(yùn)的顛沛中，最可以看出人們的氣節(jié)。
(11) 患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格；非常的境遇方可顯出非常的氣節(jié)；命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，只有大勇大智的人，才能夠處之泰然。
(12) 人生在世,苦多樂少,何異禽獸,氣節(jié)而已。
(2016) 它那不屈不撓的崇高品質(zhì)和鐵骨冰心的堅(jiān)貞氣節(jié)鼓舞了一代又一代中國(guó)人不畏艱險(xiǎn)、奮勇開拓，而紫色梅花更蘊(yùn)含紫氣東來、祥瑞降臨之意。
(2016) 朕喜歡你讀書，讀書能知禮。菊花有氣節(jié)，可是朕更喜歡菊花獨(dú)立秋風(fēng)，不與百花爭(zhēng)艷，耐得住寂寞，才能享得住長(zhǎng)遠(yuǎn)。
(15) 幸福是“零落成泥碾作塵，只有香如故”的圣潔；幸福是“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪壯；幸福是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷；幸福是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣節(jié)。
(16) 丈夫之高華，只在于功名氣節(jié)。鄙夫只炫耀，但求諸服飾起居。
(17) 當(dāng)敵人沖進(jìn)大廳的時(shí)候，只見他正襟危坐，那副處變不驚、視死如歸的氣節(jié)真讓人敬佩！
(18) 縱使憨直，誠(chéng)然不屈，這就是明代官員的氣節(jié)。
(19) 雪虐風(fēng)號(hào)愈凜然，花中氣節(jié)最高堅(jiān)。過時(shí)自會(huì)飄零去，恥向東君更乞憐。
(20) 二是對(duì)有高尚人格，忠貞氣節(jié)的志士仁人傾心欽慕，甚至不惜屈己相待，折節(jié)下士。
(21) 文天祥這一次出使，一反以前南宋使節(jié)的奴顏脾膝，茍且偷生的態(tài)度，捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)，表現(xiàn)了寧死不屈的高尚民族氣節(jié)，譜寫了一曲流芳千古的民族正氣之歌。
(22) 這個(gè)節(jié)日是紀(jì)念中國(guó)古代愛國(guó)詩人屈原，他為了保存氣節(jié)而投江自盡，后來該節(jié)日成為龍舟競(jìng)渡和吃粽子的歡樂日子。
(23) 為什么一個(gè)民族沒有氣節(jié)了，你們還趾高氣揚(yáng)。
(24) 作為軍人應(yīng)當(dāng)有馬革裹尸，為國(guó)捐軀的氣節(jié)。
(25) 視死如歸的氣節(jié)真讓人敬佩！

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