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裝模作樣_裝模作樣的意思_裝模作樣的故事_裝模作樣造句_裝模作樣

編輯: 詞語庫 關鍵詞: 成語故事 來源: 逍遙右腦記憶
【成語名字】裝模作樣
【漢語拼音】zhuāng mó zuò yàng
【成語解釋】
“裝模作樣”原作“作模作樣”,指勤下工夫,苦心經(jīng)營,極為堅持的模樣。語本《鎮(zhèn)州臨濟慧照禪師語錄》。后演變作“裝模作樣”,謂故意做作,不是出于自然的表現(xiàn)。
【成語典故】
《鎮(zhèn)州臨濟慧照禪師語錄》
道流,真佛無形,真法無相。爾?么幻化上頭作模作樣,設求得者,皆是野狐精魅,并不是真佛。是外道見解。夫如真學道人,并不取佛,不取菩薩羅漢,不取三界殊勝,迥無獨脫,不與物拘。乾坤倒覆,我更不疑;十方諸佛現(xiàn)前,為一念心喜;三涂地獄頓現(xiàn),無一念心怖。緣何如此?我見諸法空相,變即有,不變即無。三界唯心,萬法唯識,所以夢幻空花,何勞把捉!
【成語注解】
1、道流:道士之輩。
2、爾:你。
3、 ?:通“?”,只是。
4、野狐精魅:狐精妖魅。指那些裝模作樣、假裝得道之人。
5、外道:不正的派別。
【成語出處】
1、明.劉宗同《人譜類記.卷下》:“乃今好賭之風,偏盛于所號為縉紳士大夫者,儼然身列士班,裝模作樣,自我貴人也。”
2、清.李光地《榕村語錄.卷三.上論二》:“顏色似無兩層,然『正』字便與『信』字對,『正』字與『出』字、『動』字不同。人顏色要嚴正些,便像裝模作樣,是不信;要老實直率些,又覺得無肅然整齊之意。”
3、《三俠五義.第六四回》:“小弟此番前來,一來奉旨欽命,二來包相鈞諭,三來大哥的分派。故此裝模作樣,扮成這番光景,遍處找尋二哥。”
4、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀.第九五回》:“他是個色厲內(nèi)荏之流;外面雖是雷厲風行,裝模作樣;其實說到他的內(nèi)情,只要有錢送給他,便萬事全休的了。”
【成語用法】
語義說明 故意做作,不是出于自然的表現(xiàn)。貶義。
使用類別 用在“矯情做作”的表述上。
【戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢造句】
1、王經(jīng)理裝模作樣地推辭幾句,最后還是上臺致詞。
2、看她那裝模作樣的悲傷表情,讓人疑心她根本不是真地難過。
3、他的英文明明不怎么樣,卻常裝模作樣地在說話時夾雜幾個英文單字。
4、他明明心里很想要那樣東西,人家主動送他時卻又裝模作樣地假意推辭。
5、他明明有一副好嗓子,心中也想要表現(xiàn)一下,這會兒怎么卻裝模作樣不肯上臺?
近義詞】 惺惺作態(tài),喬模喬樣,裝腔作勢,矯揉造作
反義詞】 情真意摯
【參考詞語】:作模作樣
【漢語拼音】:zuò mó zuò yàng
【成語解釋】:即“裝模作樣”。見“裝模作樣”條。
1、《鎮(zhèn)州臨濟慧照禪師語錄》:“爾?么幻化上頭作模作樣,設求得者,皆是野狐精魅,并不是真佛。”(源) 
【參考詞語】:妝模作樣
【漢語拼音】:zhuāng mó zuò yàng
【成語解釋】:即“裝模作樣”。見“裝模作樣”條。
1、元.無名氏《凍蘇秦.第三折》:“百般□(妝)模作樣,訕笑寒酸魍魎。”
2、明.朱權《荊釵記.第一九出》:“窮酸魍魎,對我行輒敢數(shù)黑論黃,□(妝)模作樣,惱得我氣滿胸膛。” 
【參考詞語】:裝模做樣
【漢語拼音】:zhuāng mó zuò yàng
【成語解釋】:即“裝模作樣”。見“裝模作樣”條。
1、明.李贄《史綱評要.卷一九.唐紀.景云元年》:“還有一等裝模做樣如泥塑、如木雕的五經(jīng),未嘗不掃地。要知!要知!”
2、《隋唐演義.第二六回》:“自此許庭輔所過州縣,愈加裝模做樣,要人家銀子,千方百計,點選了許多繡女,然后起身。” 
【參考詞語】:妝模做樣
【漢語拼音】:zhuāng mó zuò yàng
【成語解釋】:即“裝模作樣”。見“裝模作樣”條。
1、《儒林外史.第八回》:“我每見這些教書的先生,也不見有甚么學問,一味□(妝)模做樣,動不動就是打罵。”
【戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的成語故事】
“裝模作樣”原作“作模作樣”,見于《鎮(zhèn)州臨濟慧照禪師語錄》。臨濟慧照禪師為佛教臨濟宗之祖,每以叱喝或棒喝化人,極為嚴苛,但門徒很多,為禪宗最興盛的一個派別!舵(zhèn)州臨濟慧照禪師語錄》為其門人慧然所編,其中一段記載禪師對“佛是究竟”這個問題的回答。禪師解釋佛所謂的三十二相,是因應眾生不同因緣,而化現(xiàn)適當身分以教導眾生,但這些相都不過是幻化,實際上“無相乃真形”,“真佛無形,真法無相”。若不能明白法空的真諦,執(zhí)意于各種幻化的虛相中追索,最后將被狐精妖魅等不實之物所迷惑,永遠無法見到佛之究竟,反而落入旁門外道中。此處禪師所謂的“作模作樣”,是指勤下工夫,苦心經(jīng)營,極為堅持的模樣。后來“裝模作樣”這句成語就從這里演變而出,但語義轉化成用來指故意做作,不是出于自然的表現(xiàn),如清代小說《三俠五義.第六四回》:“小弟此番前來,一來奉旨欽命,二來包相鈞諭,三來大哥的分派。故此裝模作樣,扮成這番光景,遍處找尋二哥。”就是這個意思。
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