穴處的
《易·系辭下》:“上古穴居而野處,后世圣人易之為宮室。”指人類未有房屋前的居處生活狀態(tài)。后又引申為所見不廣,知識(shí)淺薄。如“穴處之徒”。《后漢書隗囂傳》:《王遵與牛邯書》:“而王之將吏,群居穴處之徒,人人抵掌,為欲不善之計(jì)。”
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《易·系辭下》:“上古穴居而野處,后世圣人易之為宮室。”指人類未有房屋前的居處生活狀態(tài)。后又引申為所見不廣,知識(shí)淺薄。如“穴處之徒”。《后漢書隗囂傳》:《王遵與牛邯書》:“而王之將吏,群居穴處之徒,人人抵掌,為欲不善之計(jì)。”