草菅人命
出處:《漢書·賈誼傳》。
意思:看待殺人像看待刈割茅草一樣。指統(tǒng)治者濫施淫威,輕視人命,任意殘害人命。菅(jiān):一種茅草。
漢文帝時期有一個著名文人叫賈誼,他自幼聰慧好學(xué),才華極高,被文帝召為博士,后又擔任過太中大夫的官職。但因為被人嫉忌,后謫為長沙王太傅(老師)。政治上的不得志,使他以屈原自喻,寫下了著名的《吊屈原賦》等文章。
后來,漢文帝把他召回宮中,要他擔任梁王劉揖的太傅。梁王是漢文帝最寵愛的兒子,文帝指望他將來能繼承皇位,所以要他多讀些書,希望賈誼好好教導(dǎo)他。賈誼就此發(fā)了一通議論,他說:“輔導(dǎo)皇子,教他讀書固然重要,但更重要的是教他怎樣做一個正直的人。假使像秦朝末年趙高教導(dǎo)秦二世胡亥那樣,傳授給胡亥的是嚴刑酷獄,所學(xué)的不是殺頭割鼻子,就是滿門抄斬。所以,胡亥一當上皇帝,就亂殺人,看待殺人,就好像看待割茅草一樣,不當一回事。這難道只是胡亥的本性生來就壞嗎?他所以這樣,是教導(dǎo)他的人沒有引導(dǎo)他走上正道,這才是根本原因所在。”
后來,賈誼到梁國上任擔任太傅,悉心輔導(dǎo)梁王?墒橇和醪簧黩T馬摔死了,賈誼自傷沒有盡到太博的責任,因此終日郁郁不樂,常?奁荒甓嗪,也死了,享年才33歲。
但賈誼的這段精采論述卻被流傳了下來。
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