空前絕后

出處：《宣跟畫譜》

意思：從前不存在，今后也不會再有。形容舉世無雙的成績或不平凡的盛況。也作“光前空前”。

晉朝畫家顧愷之，才干出眾，學識廣博，其繪畫才干更是馳名于世。他畫的人物，情態(tài)真切，形象活潑。不同凡響的是，他畫人物，素來不先點眸子。有人問其起因，他說：人物傳神之處，正在這個處所。一語道出了其中的竅門，使人嘆服。當時被人稱為三絕：才絕、畫絕、癡絕。

南北朝時的梁朝，也出了一個叫張僧繇的大畫家。他善畫山水、人物、佛像，在當時名氣很響。梁武帝建了良多寺廟佛塔，都命他作畫。有一次他在一個寺廟的墻上畫了四條龍，卻不給龍點眼珠。旁人問他為什么不點上眼珠，他說：“恐怕點了眼珠，這些龍會破壁飛去。”世人不信，保持要他試一試，他便點了兩條，果然破壁飛去。這一傳說雖夸大得近于荒謬，但闡明了他作畫技能得很高明的。(參看“一語道破”)

到了唐朝，又出了個更有造詣的畫家吳道子，集繪畫、書法大成于一身。他的山水、佛像畫著名當時，且寫得一手好字，有書圣之稱。據傳說，他曾為唐玄宗畫巨幅嘉陵江圖，多少百里山水竟在一天內畫好了。他在景玄寺中畫了地獄變相圖，不畫鬼怪而陰沉逼人，相傳看過這幅畫后改過自新、棄惡從善的大有人在。所以，后來有人評估這三個畫家時，以為“顧(顧愷之)冠于前，張(張僧繇)絕于后，而道子(吳道子)乃兼有之”。

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后來，這句話就發(fā)展成為“曠古絕倫”的成語。 內容來自

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