盈聯(lián)：對(duì)比

對(duì)比是把兩種不同的事物或者統(tǒng)一事物的兩個(gè)方面，放在一起相互比擬，構(gòu)成強(qiáng)烈對(duì)照的一種辭格，因而有人也稱之為對(duì)比。

對(duì)比能夠使客觀事物的對(duì)峙同一關(guān)系抒發(fā)得更集中、更加顯明凸起。

中的對(duì)比大局部體當(dāng)初上下聯(lián)的對(duì)照中。例如：

[1]橫眉冷對(duì)千夫指，昂首甘為孺子牛。

[2]貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親。

[3]進(jìn)來(lái)不修邊幅，出去容光?發(fā)。

[4]陰府中羅剎夜叉，個(gè)個(gè)都愁兇鬼到;

陽(yáng)臺(tái)上善男信女，人人盡賀惡人亡。

[5]遠(yuǎn)富近貧，以禮相交天下少;

疏親慢友，因財(cái)而散世間多。

[6]岳軍為國(guó)抗金，氣吞山河，戰(zhàn)績(jī)昭昭，名垂青史;

秦賊欺君犯眾，心懷奸詐，罪行累累，一代風(fēng)流。

[7]大人大人大大人，高升升到卅六天?，為太上老君蓋瓦;

卑職卑職卑卑職，該死死入十八地獄，替夜叉小鬼挖煤。

[8]太尊翁，尊翁在上，上至三千里靈宵，玉皇蓋樓，你在樓上做壽;愚晚生，晚生在下，下至十八層地獄，龍王淘井，我在井底挖泥。

[9]舊歲饑饉，柒米無(wú)依附，走出十字街頭，賒不得，借不得，很多內(nèi)親外戚，隔岸觀火，無(wú)人濟(jì)困扶危;

今科幸運(yùn)，衣?有指望，奪得五經(jīng)魁首，姓也揚(yáng)，名也揚(yáng)，不管張三李四，踵門慶祝，盡來(lái)錦上添花。

[10]背六字奇冤，抱憤列仙班，青史千年猶有恨;

謝三中盛會(huì)，回天酬巨擘，蒼生十億總含悲。

例[1]是魯迅先生詩(shī)聯(lián)。出自《自嘲》詩(shī)，上聯(lián)說(shuō)對(duì)敵人決不屈從，下聯(lián)說(shuō)對(duì)國(guó)民要鞠躬盡瘁，比較強(qiáng)烈而赫然。例[2]是古諺聯(lián)，說(shuō)透了世態(tài)炎涼、人情冷暖的社會(huì)特色，這是對(duì)階級(jí)社會(huì)的揭穿。例[3]是舊時(shí)理發(fā)店聯(lián)，把進(jìn)店時(shí)的形象和出店時(shí)的形象，刻畫得惟妙惟肖，并且給人以沉思。例[4]是劉堿死聯(lián)，明神宗萬(wàn)歷十四年，奸臣劉堿病死于京，靈柩回姑蘇埋葬。劉生前建私宅，搜刮民脂民膏，兒子作威作福，無(wú)所不為，人稱“花面虎”，民憤極大。當(dāng)時(shí)請(qǐng)來(lái)大量和尚尼姑，大作佛事，為其父超度亡靈。深夜大門上貼了此聯(lián)，以陰司陽(yáng)世對(duì)照，都盼劉堿早逝世，發(fā)泄其憤怒。天明，人讀之，無(wú)不拍手稱快。例[5]是清鄂比贈(zèng)曹雪芹聯(lián)。通過(guò)對(duì)人遠(yuǎn)貧愛富社會(huì)景象的揭露，揭示了階層社會(huì)的實(shí)質(zhì)，是一副很好的喻世聯(lián)。例[6]是題齊山岳壇聯(lián)。上聯(lián)贊揚(yáng)岳飛抗金保國(guó)的功勞，下聯(lián)揭示忠直秦檜迫害岳飛的罪惡。對(duì)比明顯，愛憎鮮亮。例[7]是舊時(shí)屬員捧上司聯(lián)。為了吹噓，上聯(lián)把上司抬高再抬高，直到卅六天?;下聯(lián)則把本人一貶再貶，直貶到十八層地獄，還再下一層去挖煤。通過(guò)這種獻(xiàn)媚者的自語(yǔ)，一副奴才相便躍然紙上。例[8]是相似于例[7]的媚貶聯(lián)。不外傳說(shuō)這是一位女婿捧岳父而貶己聯(lián)。上聯(lián)把岳父捧到天庭，為玉帝蓋樓;下聯(lián)把自己貶到十八層地獄，還要在井底挖泥。文字上也和例[7]有相通之處，料想大略是一聯(lián)因久傳而差別開，成為兩聯(lián)的，也可能是經(jīng)由仿造而成的。例[9]有人說(shuō)是一舉人自述聯(lián)，也有說(shuō)是呂蒙正自況聯(lián)，實(shí)在這些都不主要，而對(duì)舊時(shí)期人與人關(guān)聯(lián)的揭示確切深入有力。早年家貧探親無(wú)靠、賒借無(wú)門時(shí)，是何等的悲涼?而一旦中狀元，功成名遂后，卻賓至如歸，攀龍附鳳者紛紜而至，聯(lián)宗認(rèn)親者絡(luò)絳不絕，兩絕對(duì)比，前后迥異。聯(lián)語(yǔ)也是通過(guò)自述方法表白的，顯得逼真動(dòng)聽。高低聯(lián)停止都用成語(yǔ)，“濟(jì)困解危”“精益求精”。人情冷暖、世態(tài)炎涼比例[2]和例[5]更顯得詳細(xì)、形象。例[10]是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家劉少奇留念館聯(lián)。劉少奇是出色的馬克思列寧主義者，“文明大革命”中受林彪跟“四人幫”兩個(gè)反革命團(tuán)體危害致死，造成中國(guó)歷史上最發(fā)人深省的冤案。在中國(guó)共產(chǎn)黨第九次代表大會(huì)上，把劉少奇打成了“叛徒、內(nèi)奸、工賊”，而且機(jī)密致死，直到破碎“四人幫”后，黨的十一屆三中全會(huì)，才為劉少奇同道平反翻案。所謂“背六字奇冤”即指強(qiáng)加給劉少奇“叛徒、內(nèi)奸、工賊”六字罪名;“謝三中嘉會(huì)”指中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)。

應(yīng)用對(duì)比，能揭示出“好”同“壞”、“善”同“惡”、“美”同“丑”的對(duì)立，使人們?cè)诒容^中得到辨別。它和對(duì)偶不同，對(duì)比指內(nèi)容上的對(duì)破，而對(duì)偶只指語(yǔ)言形式上的對(duì)稱。對(duì)偶中的反對(duì)則可以說(shuō)意思上是對(duì)比，情勢(shì)上是對(duì)偶。對(duì)比和反襯也不同：對(duì)比是兩方面彼此對(duì)照，顯示特點(diǎn);反襯則是從背面烘托，使另一事物更突出。固然反襯也是兩種事物對(duì)照，但對(duì)照目標(biāo)不同。對(duì)比目的在于使兩方面都光鮮、突出;反襯則是為了突出一個(gè)方面。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/ciyu/86566.html

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