金口木舌的
《·八佾》：“天將以夫子為木鐸。” 朱熹注：“木鐸，金口術(shù)舌，施政教時(shí)所振，以警眾者平。”即以金為口，以木為舌的銅玲，搖振有聲，古代稱“木鐸”，施政教時(shí)振響木鐸以引起眾人注意。后比喻宣揚(yáng)教化的人。漢·揚(yáng)雄《法言·學(xué)行》：“天之道不在仲尼乎?仲尼駕說者也;不在茲儒乎?如將復(fù)駕其所說，則莫若使諸儒金口木舌。”
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