招魂續(xù)魄的
明·宋濂《桃花澗修楔詩序》:“鄭之舊俗,于溱洧兩水之上,招魂續(xù)魄,執(zhí)蘭草以拔除不祥。”舊時迷信,認為人死之后還有魂靈,為使之不失散,就“招魂續(xù)魄唐·張籍《征婦怨》:“萬里無人收白骨,家家城下招魂葬。”亦作“招復”。《后漢書·趙咨傳》:“招復含之禮,殯葬宅兆之期。”
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招魂續(xù)魄的
明·宋濂《桃花澗修楔詩序》:“鄭之舊俗,于溱洧兩水之上,招魂續(xù)魄,執(zhí)蘭草以拔除不祥。”舊時迷信,認為人死之后還有魂靈,為使之不失散,就“招魂續(xù)魄唐·張籍《征婦怨》:“萬里無人收白骨,家家城下招魂葬。”亦作“招復”。《后漢書·趙咨傳》:“招復含之禮,殯葬宅兆之期。”