【漢語(yǔ)拼音】kè qín kè jiǎn
【成語(yǔ)解釋】
既能勤勞又能節(jié)儉。語(yǔ)本《書(shū)經(jīng).大禹謨》。
【成語(yǔ)典故】
《書(shū)經(jīng).大禹謨》
帝曰:“來(lái),禹!降水儆予,成允成功,惟汝賢;克勤于邦,克儉于家,不自滿(mǎn)假,惟汝賢。汝惟不矜,天下莫與汝?duì)幠;汝惟不伐,天下莫與汝?duì)幑。予懋乃德,嘉乃丕?jī)。天之歷數(shù),在汝躬,汝終陟元后。人心惟危,道心惟微。惟精惟一,允執(zhí)厥中。無(wú)稽之言勿聽(tīng),弗詢(xún)之謀勿庸?蓯(ài)非君?可畏非民?眾非元后,何戴?后非眾,罔與守邦?欽哉!慎乃有位,敬修其可愿,四海困窮,天祿永終。惟口出好興戎,朕言不再。”
【成語(yǔ)注解】
1、不自滿(mǎn)假:不自高自大。假,大。
2、矜:驕傲自大。
3、 伐:自夸。
【成語(yǔ)出處】
1、《舊唐書(shū).卷一八○.張?jiān)噬炝袀鳌罚?ldquo;允伸領(lǐng)鎮(zhèn)凡二十三年,克勤克儉,比歲豐登。”
2、《宋史.卷四三八.儒林列傳.王應(yīng)麟》:“帝視朝,謂應(yīng)麟曰:『為學(xué)要灼見(jiàn)古人之心!粦(yīng)麟對(duì)曰:『嚴(yán)恭寅畏,不敢怠皇,克勤克儉,無(wú)自縱逸,強(qiáng)以馭下,制事以斷,此古人之心!”
3、《樂(lè)府詩(shī)集.卷一二.郊廟歌辭一二.梁太廟樂(lè)舞辭.撤豆》:“籩豆斯撤,禮容有章。克勤克儉,無(wú)怠無(wú)荒。”
4、《明史.卷五一.禮志五》:“欽惟皇妣孝慈皇后以圣輔圣,同起側(cè)微,弘濟(jì)艱難,化家為國(guó)?饲诳藘,克敬克誠(chéng),克孝克慈,以奉神靈之統(tǒng),理萬(wàn)物之宜。”
5、《封神演義.第九回》:“商容手指紂王大罵曰:『昏君!你心迷酒色,荒亂國(guó)政,獨(dú)不思先王克勤克儉,聿修厥德,乃受天明命!”
【成語(yǔ)用法】
語(yǔ)義說(shuō)明 既能勤勞又能節(jié)儉。
使用類(lèi)別 用在“勤勞儉樸”的表述上。
【克勤克儉造句】
1、這些年來(lái)他一直都是克勤克儉地過(guò)日子,把多余的錢(qián)全捐給了曾經(jīng)養(yǎng)育他的孤兒院。
2、如果不能克勤克儉地持家,萬(wàn)貫家財(cái)也有耗盡的一天。
3、是不是出了什么事?使一向克勤克儉的他突然揮霍起來(lái)。
4、越是時(shí)局不好,越要克勤克儉地過(guò)日子,不能鋪張浪費(fèi)。
5、要不是上一輩的人克勤克儉,我們今天能有如此富裕的生活嗎?
【近義詞】:惟儉惟勤
【反義詞】:一擲千金,揮金如土,好吃懶做
【參考詞語(yǔ)】:克儉克勤
【漢語(yǔ)拼音】:kè jiǎn kè qín
【成語(yǔ)解釋】:猶“克勤克儉”。見(jiàn)“克勤克儉”條。
1、宋.陳亮《陳亮集.卷一一.策.廷對(duì)》:“推其本原,則曰克儉克勤,不自滿(mǎn)假而已。”
2、《醒世恒言.卷一七.張孝基陳留認(rèn)舅》:“自今以后,兢兢業(yè)業(yè),克儉克勤,以副岳父泉臺(tái)之望。”
【成語(yǔ)用法】
語(yǔ)義說(shuō)明 既能勤勞又能節(jié)儉。
使用類(lèi)別 用在“勤勞儉樸”的表述上。
【克勤克儉造句】
1、這些年來(lái)他一直都是克勤克儉地過(guò)日子,把多余的錢(qián)全捐給了曾經(jīng)養(yǎng)育他的孤兒院。
2、如果不能克勤克儉地持家,萬(wàn)貫家財(cái)也有耗盡的一天。
3、是不是出了什么事?使一向克勤克儉的他突然揮霍起來(lái)。
4、越是時(shí)局不好,越要克勤克儉地過(guò)日子,不能鋪張浪費(fèi)。
5、要不是上一輩的人克勤克儉,我們今天能有如此富裕的生活嗎?
【近義詞】:惟儉惟勤
【反義詞】:一擲千金,揮金如土,好吃懶做
【參考詞語(yǔ)】:克儉克勤
【漢語(yǔ)拼音】:kè jiǎn kè qín
【成語(yǔ)解釋】:猶“克勤克儉”。見(jiàn)“克勤克儉”條。
1、宋.陳亮《陳亮集.卷一一.策.廷對(duì)》:“推其本原,則曰克儉克勤,不自滿(mǎn)假而已。”
2、《醒世恒言.卷一七.張孝基陳留認(rèn)舅》:“自今以后,兢兢業(yè)業(yè),克儉克勤,以副岳父泉臺(tái)之望。”
【克勤克儉的成語(yǔ)故事】
古時(shí)洪水經(jīng)常泛濫成災(zāi),人們深受水患之苦。堯帝命鯀去治水,鯀用筑堤堵截的方法,治水九年還是失敗。舜帝時(shí)派鯀的兒子禹去治水,他吸取父親治水失敗的教訓(xùn),實(shí)地勘查,采用了疏通的方法根治了水患。在禹十三年艱苦的治水工作中,曾三過(guò)家門(mén)而不入,他節(jié)衣縮食,與百姓一起辛勤努力,同甘共苦,深受百姓愛(ài)戴。舜覺(jué)得禹實(shí)在是個(gè)有德有才的人,便要把帝位讓給他,但禹不肯接受。所以舜就告訴禹說(shuō):“克勤于邦,克儉于家,不自滿(mǎn)假,惟汝賢。”意思就是說(shuō):舜覺(jué)得禹是個(gè)很賢能的人,既能勤勞地為國(guó)出力,又能節(jié)儉地持家,謙虛而不自滿(mǎn),所以一定可以當(dāng)?shù)闷鸬弁踹@個(gè)職位。禹在舜的堅(jiān)持及百姓的擁戴下,終于接受了舜的禪讓?zhuān)⒘讼某。后?lái)“克勤克儉”這句成語(yǔ)就從這里演變而出,用來(lái)指既能勤勞又能節(jié)儉。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/ciyu/910707.html
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