引用

引用是談話或寫文章時，引用別人的話，或引用大家熟習的成語、典故等。引用原話要用引號，概述粗心不用引號。(初中語文第六冊《溫習提綱》)。

或者說，在剖析、說明某一問題時，引用革命首領的語錄、巨人巨著的警句名言、干部中風行的成語、等來闡明自己的觀點;或在駁論中引進對方的觀點或原話作為靶 子，加以批評，都叫引用。(史錫堯、楊慶蕙《古代漢語修辭》第81頁)

或者說，引用語錄、、諺語、典故、統(tǒng)計數(shù)字等來說明某種情理，表白思惟情感，這種修辭方式叫引用。(余致純《新系統(tǒng)語法及修辭》第309頁)

或者說，為了加強文章的壓服力，活潑而簡潔地說明問題�？梢砸�用別人的話語或成語、諺語、格言等。按引用的方法可明顯引、暗引;按引用的內(nèi)容可分引經(jīng)、稽古、出新 和反用。

明引又名(正引)。正面引用，用引號表明，有時注明出處。

暗引是將所引用別人的話編入本人的話中，不注明出處，個別也不必引號，也叫(暗用)。

引經(jīng)是征引格言、名句解釋問題，說明觀點。

稽古是引用前人的業(yè)績或歷史故事來證實自己的觀點。

出新是將引用的話語作構造上或意思上的修改，以便革故鼎新。

反用是把現(xiàn)成語句改成相反的意思而援用之。(參見《修辭學詞典》第105、195、1、 78、24、47 頁)

例如：

[1]戰(zhàn)國時期的盂子，有多少句很好的話：(富貴不能淫，貧賤不能移，英武不能屈，此之謂大丈夫。)(初中語文第一冊二十一課《談骨氣》)

[2]咱們必定要清除林彪、(四人幫)的流毒，撥亂反正。攻破精力桎梏，使我們的思維來一個大解放，這確切是一個非常重大的義務。(語文第四冊十三課《講講捕風捉影》)

[3](滿招損，謙受益)，古人總結了驕傲的害處跟謙虛的利益的教訓，值得大家記取。(參見初中語文第五冊七課《說謙遜》)

[4]若說：何以應付敵人的宏大機構呢?那就有孫行者對付鐵扇公主為例[1]鐵扇公主 固然是一個厲害的妖精，孫行者卻化為一個小蟲鉆進鐵扇公主的心臟里去把她戰(zhàn)敗了。柳 宗元曾經(jīng)描述過的(黔驢之技)，也是一個很好的教訓。一個碩大無朋的驢子跑到貴州去 了，貴州的小老虎見了有些懼怕。但到后來，大驢子仍是被小老虎吃掉了。我們八路軍和 新四軍是孫行者和小老虎，是有措施湊合這個日本妖精或日本驢子的。目前我們須得變一 變，把我們的身材變得小些，然而變得更加扎實些，我們就會變成無敵的了。(高中語文 第五冊十六課毛澤東《一個極其重要的政策》)

[5]有一出戲，叫《林沖夜奔》，唱詞里說：(男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。)

我們當初有些同道，他們也是男兒(興許還有女兒)，他們是男兒有淚不輕彈，只因未到 評級時。這個風也要整一下吧!(毛澤東《保持艱難斗爭，親密接洽大眾》)

[6]……一旦得勢，足以凌人的時候，他的行動就截然不同，變?yōu)?各人不掃門前雪， 專管別人瓦上霜)了。

例[1]是明引，引用盂子的三句話，說明什么叫有骨氣。

例[2]是暗引，引自《公羊傳•哀公十四年》：(撥濁世，反諸正。)漢代恒寬《鹽鐵論•卷十•詔圣》：(非撥亂反正之常也。)《漢書•禮樂志》：(漢興，撥亂反正，目 不暇給。)這里是指整理凌亂的局勢，把倒置的貨色顛過來，使之恢復畸形。

[3]是引經(jīng)：(滿招損，謙受益)引自《尚書•大禹謨》，用作論證(要謙虛)的依據(jù)。

[4]是稽古：文章引用《西》第五十九回，孫行者變?yōu)樾∠x戰(zhàn)敗鐵扇公主和柳宗元寫的(黔驢之技)兩個故事，闡明小而實能夠克服大而虛，進而論證精兵簡政是我們一個極其主要的政策。

[5]是出新：(男兒有淚不輕彈，只因未到評職時)是從《林沖夜奔》的唱詞推出來的，用以批駁不正之風，顯得幽默、滑稽。

[6]為反用：(各人不掃門前雪，專管他人瓦上霜)是(各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜)的反用，涉筆成趣，語含滑稽。

引用中的出新與反用，有的又叫它為(改革)。例如把(走馬看花)改成(下馬看花)，把(望洋興嘆)改為(望山興嘆)，把(得天獨厚)改為(得地獨厚)，把(葉公好龍)改為(葉公好農(nóng))，只有用得適當，就是把話說準、說活，收到風趣風趣的修辭后果。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/ciyu/91586.html

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