對頂
對頂是談話或?qū)懳恼鲁尚膶蓚�互絕對破、互相排斥的詞語奇妙地聯(lián)結起來，組成句子描寫一個事物或說明一種情理。初看起來，它們互相反抗、互相抵觸，然而細細領會，又覺得它們是統(tǒng)一的、合乎情理的。
例如：
我當時握著那封信，那十二塊錢的匯票，跑出跑進，真是流著歡喜之淚了。(劉大杰《尋求藝術的苦悶》)
多少經(jīng)曲折，頂住了重重壓力，她終于和這個(右派)畫家結合了。這是痛苦的結合，也是甜蜜的結合，他們在特定的環(huán)境顯示了超脫世俗的叛逆性情。(叢維熙《創(chuàng)作與生涯》)
高貴者最笨拙，卑賤者最聰明。(俗語)
最高的技巧是無技巧。這句話很值得思考，就是看不見技巧了。(李準《談談塑造人物》)
阿弟看阿姊這樣，沒精沒彩回轉頭，嘆著說：(我看棺材仍是好的，板不算薄。)——明顯是句善意的謊話。(葉圣陶《夜》)
一九七八年夏天，我來到遠離了十五年的上海。在一場(浩劫)之后，來到一個久別的城市，真有點(恍若隔世)的感到。那些街道、樹木、河流、商店，甚至連陽光都帶著既熟悉又陌生的滋味。(李準《來的性命》)
(《為了忘卻的記念》(魯迅))《冬天里的春天》(李國文)
《無神論者做彌撒》(巴爾扎克)
呸!你們這班人都是活人么?事先怎么一點也不曉得，臨到出了事，才來向我討措施!……)(茅盾《》)
不錯，他的皮膚與樣子容貌都更硬棒與固定了一些，而且上唇上已有了小小的胡子，可是他認為還應該再長高一些。當他走到小屋門或街門而必需大抬頭才干進去的時候，便認為還正在發(fā)長，他好像既是個成人，又是個孩子，十分有趣。(老舍《》)
兩口子鬧了一場，雙雙又是朝氣，又是好笑。(李準《李雙雙小傳》)
當我沉默著的時候，我覺得充實;我將啟齒，同時感到空虛。(魯迅《野草•題辭》)
例[1]歡樂之淚，又是興奮，又是流淚，看起來是矛盾的。因為悲傷而流淚是常有的，然而因為過分愉快而流淚也是有的，所以實際上(歡喜之淚)并不矛盾。例[2](這是疼痛的結合，也是甜美的結合)，兩句既相互抵觸，又合乎情理。由于與被錯劃為(右派)而尚未平反的人結合，受到社會上的重大壓力跟精力上的折磨，當然是苦楚的聯(lián)合。但是二人志同道合，患難與共，情感誠摯，所以又是甜蜜的結合。例[3](高尚者)憑借自己優(yōu)勝的社會地位，把自己封為聰慧出眾的人，而將一些社會位置卑賤的人看作是笨拙的人。事實偏偏相反，許多政治家、軍事家、思惟家、迷信家卻經(jīng)常是出生窮苦、社會地位卑下的人。例[4](最高的技巧是無技巧)驟看不可懂得，但細心思考，技能高明，已經(jīng)到達渾然一體、出神入化的田地，個別的人只知其妙，而不知其所以妙。這便是李準所說的(看不見的技巧了)。例[5](假話)與(善意)互相抵牾，不可吻合，然而作者卻把它連在一起，表示話雖不實在，但卻出于某種善意而不讓白叟過火難過、傷心，這樣聽來十分新穎。例;(既熟悉又陌生)，解釋十年(浩劫)使得本來非常熟習的城市被糟踏得不成樣子，已經(jīng)面目全非，所以才覺得(生疏)。話語離奇蘊藉。例是魯迅寫的一篇文章標題，作者應用(忘記)與(記念)的對頂關聯(lián)，寫成含意深入而且發(fā)人深省的奇篇。例)《冬天里的春天》是李國文寫的一部抒情義味濃郁的長篇。冬、春本是兩個截然不同的節(jié)令，為何冬天會有春天呢?李國文在《我的歌》一文中寫道：(一九五七年，我剛張開嘴唱，很快給貼了封條。于是，沉默，而且一緘默就是二十多年。只管如斯，這首像圣火般熊熊焚燒的情歌，從未在我心坎里黯淡或者燃燒，這樣直到一九七六年十月當前，在溫煦的東風吹拂下，終于可能衷情地唱出本人的心聲。)作者身處逆境而心坎卻是春景融融。故《冬天里的春天》寄意深刻，耐人揣摩。例是巴爾扎克寫的一部小說，無神論者是不信科學的，怎么又做起彌撒來了?真令人納罕，不得不懷著好奇感去翻閱它。例(活死人)，既然是(死人)，為什么又說(活)呢?它形象地闡明有的人缺少機靈，跟逝世人差未幾，辦不了什么事。例(他仿佛既是個成人，又是個小孩)，真切地描繪出樣子固然長得又高又大，但是年紀尚小，思維上、氣質(zhì)上依然孩子氣十足。例，(又是賭氣，又是可笑)，李雙雙與孫喜旺本是一對年輕夫婦，偶然吵鬧一場，確切令人活力，但事件不大，又感到不值得，所以又感到好笑。魯迅出于救國救民的思想，有很多話要說要講，這時作家心中感到空虛，當這許多要說的話無奈出口時，又感到充實。真是想事輕易做事難。
對頂句文字簡練，情勢新鮮，描述活潑，在題目、刻畫人物的心理、情態(tài)和景狀方面，存在特別的作用。
對頂和對照(對比)類似。但差別顯明：比較是兩種事物、兩種情景，或一個事物兩個不同方面的對照，其目標是通過兩者比較，說明兩種事物或一個事物兩個方面的差別，對頂則強調(diào)對峙、抗衡、排擠，而不是比擬。如(老小孩)、(活死人)、(無聲的音樂)、(不成文的憲法)等等，在語言表白方法上互不相容，互相抵觸，但在客觀事實中又是統(tǒng)一的。這種既矛盾又同一的情形，形成了對頂?shù)幕A特點。
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