【漢語(yǔ)拼音】fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn
【近義詞】：放之四海而皆準(zhǔn)
【反義詞】：一派胡言
【成語(yǔ)出處】《禮記·祭義》：“推而放諸東海而準(zhǔn)，推而放諸西海而準(zhǔn)，推而放諸南海而準(zhǔn)，推而放諸北海而準(zhǔn)。”
【成語(yǔ)解釋】比喻具有普遍性的真理到處都適用。
【放諸四海而皆準(zhǔn)造句】這是放諸四海而皆準(zhǔn)的道理，用不著在這里爭(zhēng)了吧。
【放諸四海而皆準(zhǔn)的成語(yǔ)故事】
《禮記·祭義》：曾子曰：“夫孝，置之而塞乎天地，溥之而橫乎四海，施諸后世而無(wú)朝夕，推而放諸東海而準(zhǔn)，推而放諸西海而準(zhǔn)，推而放諸南海而準(zhǔn)，推而放諸北海而準(zhǔn)。詩(shī)云：‘自西自東，自南自北，無(wú)思不服。’此之謂也。”譯為：曾子說：“孝作為一種美德，豎起來(lái)可以頂天立地，平著放可以覆蓋四海，傳到后代也被人們永遠(yuǎn)奉行，也不受地域的限制，推廣到東海是準(zhǔn)則，推廣到西海是準(zhǔn)則，推廣到南海是準(zhǔn)則，推廣到北海也是準(zhǔn)則�！对�(shī)經(jīng)》上說：‘從西到東，從南到北，沒有人不遵從。’說的就是這種情況。”
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