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孟子不盡信書的典故故事

編輯: 詞語庫 關鍵詞: 詞語典故 來源: 逍遙右腦記憶

【孟子不盡信書的典故出處】《孟子·盡心下》。

【孟子不盡信書的典故釋義】讀書時應該加以分析,不能盲目地相信書本,不能完全相信它,應當辯證地去看問題。

【孟子不盡信書的歷史典故】

傳說在殷商末年,周武王繼位后的第四年,周武王得知商紂王的軍隊主力遠征東夷,朝歌空虛,即率兵伐商。周武王率軍隊,進至牧野。

商紂王聞訊后,倉促調動少量的防衛(wèi)兵士和戰(zhàn)俘,開赴牧野迎戰(zhàn)。后來,《尚書·武成》中說:“受(紂王)率其旅如林,會于牧野。罔有敵于我?guī)煟]有人愿意和我為敵),前徒倒戈,攻于后以北(向后邊的自己人攻擊),血流漂杵。”

戰(zhàn)國時期的孟子,有一次讀到這里頗有感慨地說:“盡信《書》,則不如無《書》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無敵于天下。以至仁伐至不仁,而何以血之流杵也?”按照孟子的看法,像周武王這樣講仁道的人,討伐商紂王這樣極為不仁的人,怎么會血流成河呢?肯定是《尚書》的記述有問題。

【孟子不盡信書的典故成長心語】

經驗是一個既有用又無用,既有利又有害的東西,用得好可以使你不斷成功,用得不好則會讓你一敗涂地。書上說的只是理論和經驗,要通過自己親自去實踐去驗證,得到的才是對自己有用的東西。書也有錯的時候。如果一味相信書本上的東西,就有可能被誤導,反而不如沒有書本了。在現(xiàn)實中,我們也經?匆娨恍┧^的“專家學者”,死抱著書本,兩眼不見現(xiàn)實,進行所謂的研究。他們的作為充其量不過證明他們自己是書呆子而已。


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