【漢語(yǔ)拼音】bàn bù lún yǔ zhì tiān xià
【近義詞】:半部論語(yǔ)
【反義詞】:滿腹經(jīng)綸
【成語(yǔ)出處】宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷七:宋初宰相趙普,人言所讀僅只《論語(yǔ)》而已。太宗趙匡義因此問(wèn)他。他說(shuō):“臣平生所知,誠(chéng)不出此,昔以其半輔太祖(趙匡胤)定天下,今欲以其半輔陛下致太平。”
【成語(yǔ)解釋】舊時(shí)用來(lái)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的重要。
【半部論語(yǔ)治天下造句】半部論語(yǔ)治天下近來(lái)成為人們爭(zhēng)執(zhí)的焦點(diǎn)為。
【半部論語(yǔ)治天下的成語(yǔ)故事】
據(jù)相關(guān)專家宋定國(guó)教授考證,所謂“半部《論語(yǔ)》治天下”一說(shuō),在趙普生前及整個(gè)北宋,一直到南宋朱熹生前(1200年),都未曾出籠。在朱熹將《論語(yǔ)》和《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》稱作《四書》并 列入儒家經(jīng)典,大肆宣傳儒學(xué)之際,也未見有相關(guān)記載。此說(shuō)出籠是在朱熹逝世二三十年之后。但此說(shuō)真正流傳開來(lái),則是在元代。然而恰恰是在元代,對(duì)儒學(xué)和儒生極其輕蔑。所謂“九儒十丐”,即儒生的地位與乞丐不相上下。儒生被稱為“老九”的說(shuō)法就是由此發(fā)端的。所謂“半部論語(yǔ)治天下”,是當(dāng)時(shí)的戲劇家高文秀在《遇上皇》雜劇中的一句臺(tái)詞,不過(guò)是被冷落的儒生們借以自慰的一種自我吹噓心態(tài)的流露而已。由于儒生們畢竟充當(dāng)著私塾的教書匠,占據(jù)著社會(huì)教育的廣大舞臺(tái),加上戲劇又很容易流傳,所以這句刻意夸張《論語(yǔ)》功能和儒生作用的臺(tái)詞,便得到儒生尤其是那些能將《論語(yǔ)》倒背如流者的歡迎,并借以自我標(biāo)榜,自我麻醉,自欺欺人,廣泛散播。
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