懸牛首賣(mài)馬肉的
《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》載，靈公喜歡讓女子像男人一樣打扮，于是國(guó)人都這樣穿戴。靈公使人“裂其衣，斷其帶”仍無(wú)法禁止，便向晏子詢(xún)問(wèn)原因。晏子回答說(shuō)：“君使服之于內(nèi)，而禁之于外，猶懸牛首于門(mén)，而賣(mài)馬肉于內(nèi)也。”靈公聽(tīng)罷，令宮內(nèi)不要如此打扮，很快國(guó)人也就沒(méi)有這樣打扮的了。后遂以之喻名實(shí)不符，用假招牌騙人。一作“懸牛頭賣(mài)馬脯”，后改作“懸羊頭賣(mài)狗肉”。《續(xù)景德傳燈錄·曇華禪師》：“從此卸卻干戈，隨分著衣吃飯，二十年來(lái)坐曲錄床，懸羊頭賣(mài)狗肉，知它有甚憑據(jù)?”
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