對牛彈琴

出處：漢代牟融的《理感論》。

意思：比喻對愚蠢的人講高深的道理，現(xiàn)在有時也用來指說話做事不看對象。

東漢末年，有個叫牟融的學(xué)者，他對佛經(jīng)研究很深。但他給儒家學(xué)者宣講佛義時卻總是用儒家的《》、《尚書》等經(jīng)典來闡述佛理，而不用佛經(jīng)來講述。他的這種做法受到儒家學(xué)者的責(zé)備和刁難。牟融心平氣和地回答：“我知道你們都熟悉儒家經(jīng)典，而佛經(jīng)對你們來說是陌生的，如果我用佛經(jīng)來給你們作解釋，你們還是不會明白的。”接著，牟融向他們講了“對牛彈琴”的故事，進(jìn)一步表明自己的觀點(diǎn)。

古代有一位大音樂家公明儀，他對音樂造詣很高，彈得一手好琴。優(yōu)美的琴聲常使人如臨其境。有一天，風(fēng)和日麗，他漫步郊野，只見在一片蔥綠的草地上有一頭牛正在低頭吃草。這清靜怡人的氛圍使得公明儀想要為牛彈奏一曲。他先彈了一曲高深的“清角之操”，盡管他彈得非常精彩，但是老牛就像沒有聽見一樣，只顧埋頭吃草。公明儀又用古琴模仿蚊虻(méng)嗡嗡的叫聲，還模仿離群的小牛犢發(fā)出的哀鳴聲。那頭老牛立刻停止吃草，抬起頭，豎起耳朵，搖著尾巴，來回踏著小步，注意地聽著。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/ciyu/959713.html

相關(guān)閱讀：