【出處】（宋代）辛棄疾《戀繡衾·無題》。

【釋義】當(dāng)局者：正在下棋的人，也指當(dāng)事人；迷：糊涂，迷惑。下棋的人往往容易迷惑，看不清楚事態(tài)的發(fā)展方向。比喻當(dāng)事人因主觀片面，反而糊涂。

【歷史典故】

唐玄宗時期，大臣魏光上書要求把唐初名相魏征整理修訂過的《類禮》列為經(jīng)書，也就是作為儒家的經(jīng)典著作。玄宗當(dāng)即表示同意，并命元澹等仔細(xì)校閱一下，再加上注解。

不料，右丞相張說對此持否定意見，他說，現(xiàn)在的《禮記》，是西漢戴圣編纂的本子，使用了近千年。再說東漢的鄭玄也已加了注解，成為經(jīng)書，為什么還要改用魏征整理修訂的本子呢？玄宗覺得他說得也有道理，便改變了主意。

但是元澹認(rèn)為，本應(yīng)該隨著時代的發(fā)展改換一下，這樣才能更適合現(xiàn)在使用。為此，他寫了一篇題為《釋疑》的文章，表明自己的觀點�！夺屢伞分�，客人問：“《禮記》這部經(jīng)典著作，戴圣編纂、鄭玄加注的本子與魏征修訂的本子相比，究竟哪個更好呢？”主人回答說：“戴圣編纂的本子從西漢起到現(xiàn)在經(jīng)過了許多人的修訂、注解，雖然已經(jīng)有了很長的歷史，但也出現(xiàn)了一些互相矛盾之處，本朝名相魏征正是考慮到這些因素而對其進(jìn)行重新整理，怎么也沒想到那些墨守成規(guī)的人會反對！”客人聽后點頭稱是，說：“是啊，就像下棋一樣，下的人反倒糊涂，旁觀者卻看得分外清楚。”

【成長心語】

“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”許多人都知道當(dāng)局者迷，旁觀者清。站在局外看棋，客觀理智，身處局中，卻會困于其中無法脫身。當(dāng)人們急于辦成某件事而深陷其中，以致忘記了什么是重要的，什么是不重要的，甚至連辦事的初衷也忘得干干凈凈。這樣的辦事者看起來好像把事辦成了，其實失去的更多。因為關(guān)心則亂，所以一旦涉及自身的利益問題時，我們總是會在不知不覺間，把事情看得特別重，就像是對痛苦的感受一樣，所有的人都覺得自己所經(jīng)歷的是世界上最痛苦的事情，但與其他的人相比，其實那根本不算什么。身處其中，很容易就會失去理智，作出錯誤判斷，適時地跳出來，站在一個旁觀者的角度看看發(fā)生在自己身上的事情，就會有不小的收獲。

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