【成語(yǔ)名字】惡有惡報(bào)
【漢語(yǔ)拼音】è yǒu è bào
【近義詞】：自食惡果
【反義詞】：善有善報(bào)、 和藹可親、 于心何忍、 設(shè)身處地、 溫柔敦厚、 菩薩低眉、 平易近人
【成語(yǔ)出處】南朝·梁·蕭衍《斷酒肉文》:“行十惡者，受于惡報(bào)；行十善者，受于善報(bào)。”
【成語(yǔ)解釋】做壞事的人會(huì)得到不好的報(bào)應(yīng)。指因辦壞事而自食其果。
【惡有惡報(bào)造句】常言道：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)辰未到。
【惡有惡報(bào)的成語(yǔ)故事】
梁武帝名蕭衍，虔信佛教，曾三度以身舍佛。因其對(duì)佛教經(jīng)典熟稔于心，深諳佛理，他根據(jù)佛經(jīng)《梵綱經(jīng)》的規(guī)定：“不得食一切眾生肉，食肉得無(wú)量罪”，“不得食五辛：大蒜、蔥、韭、薤、興渠”，嚴(yán)格施行僧人吃素的制度。梁武帝是真正了解大乘佛法慈悲教義的重點(diǎn)，他不但下了一道“斷殺絕宗廟犧牲詔”，禁止宗廟用肉食祭祀，也不準(zhǔn)太醫(yī)以“生類(lèi)合藥”這項(xiàng)措施，更重大一項(xiàng)歷史性的措施，就是梁武帝自己以身作則，以王法為后盾強(qiáng)制執(zhí)行。為此，他親自寫(xiě)了一篇《斷酒肉文》，公告說(shuō)明這項(xiàng)歷史性措施。

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