催眠師的常識(shí)構(gòu)造

　　個(gè)別說來，初步把握催眠術(shù)的技巧并不非常艱苦。熟讀一兩本催眠方面的書籍，看過幾回別人實(shí)施催眠術(shù)的全進(jìn)程也就能夠嘗嘗了。然而，若想要給別人治病，輔助別人開發(fā)潛能，而又不會(huì)呈現(xiàn)這樣、那樣的副作用，僅僅讀一兩本小冊(cè)子，甚至是僅具備催眠術(shù)方面的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要具備必定的生理學(xué)、醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)，這樣能力對(duì)病因、病癥有所懂得。要有一定的心理學(xué)知識(shí)，尤其是人格心理學(xué)、反常心理學(xué)方面的知識(shí)，才干正確地洞悉受術(shù)者的心理世界，理解并控制各種心理疾病的療法。譬如，心理健康與心理不健康是一持續(xù)體，它們之間不截然的界線，在正常的、心理健康的人身上，也會(huì)有一些非畸形的、不健康的因素。對(duì)此，你如何做出鑒定？這就須要廣博的心理學(xué)知識(shí),了解你的自我信念,α波，并要精通心理測(cè)試的方式。否則，很可能會(huì)混雜一些心理疾病，把健康者當(dāng)成不健康者，把不健康者當(dāng)成健康者。假如是這樣的話，僅僅將受術(shù)者導(dǎo)入催眠狀態(tài)，沒有多大實(shí)際意思。而把一個(gè)健康者，僅僅是因?yàn)榇嬖谝恍┬睦聿唤】档囊蛩�，誤認(rèn)為是心理疾病的患者，將會(huì)給當(dāng)事人帶來繁重的心理累贅，使得原來是正常的心理狀況，演變?yōu)檫@樣、那樣的心理疾病。所以，美國(guó)催眠協(xié)會(huì)就請(qǐng)求催眠師必需接收過內(nèi)迷信跟心理學(xué)的正規(guī)練習(xí)方能獲準(zhǔn)實(shí)行催眠術(shù)。

        未純熟時(shí)勿施術(shù)于人

　　催眠術(shù)的實(shí)施是一項(xiàng)嚴(yán)正、當(dāng)真的工作，來不得半點(diǎn)的虛偽的敷衍。因而，在沒有充足的實(shí)踐知識(shí)，沒有純熟地掌握這門技術(shù)之前，就貿(mào)然對(duì)別人正式施術(shù)，既不可能失掉美滿成功,疼痛的新療法，同時(shí)也會(huì)敗壞催眠術(shù)的名聲。所謂純熟地掌握，是指透辟地輿解催眠術(shù)的基礎(chǔ)原理，對(duì)操作的全過程準(zhǔn)確掌握，對(duì)催眠狀態(tài)的典范特點(diǎn)了然于心，對(duì)催眠過程中的突發(fā)事件妥當(dāng)處置，嫻熟、精確地應(yīng)用暗示領(lǐng)導(dǎo)語，逼真地洞察受術(shù)者的種種反映，并能適當(dāng)?shù)匕殉直救说淖藙?shì)、神色、語音、語協(xié)調(diào)節(jié)奏。

　　催眠師要具備高度的自信念

　　中華民族是一個(gè)以謙虛為美德的民族，尤其是知識(shí)界人士，總是防止有任何自豪驕傲、口出狂言的表現(xiàn)。這當(dāng)然值得嘉獎(jiǎng)。不外，在面對(duì)催眠受術(shù)者的時(shí)候，滿口謙詞則是一大忌。例如，催眠師對(duì)受術(shù)者說："我現(xiàn)在對(duì)你實(shí)施催眠術(shù)，能不能成功我也沒多大掌握，當(dāng)然我會(huì)努力去做的,NLP?和諧的形成和障礙。"這類看似謙遜的話卻形成了消極的暗示，往往導(dǎo)致催眠施術(shù)的失敗。所以，催眠師要存在高度的自信心，并且這種自信心要可能天然地吐露出來。我國(guó)有名催眠巨匠馬維祥先生說過這樣的話：催眠術(shù)的成功，從本質(zhì)上看，就是催眠師的意志戰(zhàn)勝了受術(shù)者的意志，進(jìn)而產(chǎn)生心理上的感應(yīng)，終極導(dǎo)致催眠師對(duì)受術(shù)者意志的全面節(jié)制。此言一語中的，切中關(guān)鍵。不問可知，欲克服他人的意志，自己就必須有高度的自信心。假使本身遲疑恍惚，信心不足，欲想戰(zhàn)勝別人的意志只是一句廢話。因此，有教訓(xùn)的催眠師在施術(shù)前老是對(duì)受術(shù)者這么說："我曾經(jīng)給很多人做過催眠術(shù)，他們都很輕易地進(jìn)入了催眠狀態(tài)，經(jīng)由測(cè)查，你和他們的情形都差未幾，所以你也不會(huì)例外的。當(dāng)初我就對(duì)你實(shí)施催眠術(shù)，想你很快就能進(jìn)入催眠狀態(tài)。"總之，催眠師所暴露出的高度的自負(fù)心，自身就是對(duì)受術(shù)者的一個(gè)極有效的暗示。

　　催眠師的留神力要高度集中

　　在催眠過程中，不僅要一直地暗示，要求受術(shù)者注意力高度集中，同時(shí)催眠師的注意力也要高度集中，摒棄所有邪念。以全副精力注視受術(shù)者，察看受術(shù)者每一最為渺小的表示變更，盡力樹立起雙方的感應(yīng)關(guān)聯(lián)。素來沒有據(jù)說過心不在焉，見異思遷的催眠師取得勝利的。與之相反，愈是申明卓著的催眠師，愈是器重在催眠過程中堅(jiān)持高度集中的注意力。

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