當(dāng)月下白叟將一對男女聯(lián)合在一起的時候，雙方都可以找出一千條非他不嫁、非她不娶的理由，正所謂"天作之合"。這些理由是真實的嗎？這些理由靠得住嗎？這些理由是感性的嗎？沒人會對熱戀中的人們提這樣的問題，那會自討沒趣�？晌覀�?nèi)羰浅林丶?xì)加分析，則可發(fā)現(xiàn)愛情本來是盲目與非理性的一種鮮活的寫照。由于，那些熱戀中的人們（這里指的是真正的熱戀，而非因功利目標(biāo)想得到對方）簡直無一例外是處于類催眠狀態(tài)。
且看心理學(xué)家對愛情的一些研究。
心理學(xué)家對愛情的特點(diǎn)是這樣描述的：愛情體驗重要是由一種溫順、摯愛的情感形成的，一個人在體驗到這種情感時還可以感到愉快、幸福、滿意、洋洋得意甚至悲痛欲絕。我們還可以看到這樣一種傾向：愛者總想與被愛者更加瀕臨，關(guān)聯(lián)更加密切，總想觸摸他擁抱他，總是懷念著他。而且愛者感到自己所愛的人要么是漂亮的，要么是仁慈的，要么是富有魅力的，總而言之是滿意如意的。在任何情況下，只要看到對方或者與對方相處，愛者就感到愉快，一旦離開，就感到苦楚。也許由此就產(chǎn)生了將留神力專一于愛人的偏向，同時也產(chǎn)生了淡忘其他人的傾向，產(chǎn)生了感覺狹小從而疏忽其他事物的傾向。仿佛對方自身就是富有魅力的，就吸引了自己的全體注意和感覺。這種相互接觸，彼此相處的愉快情緒也表現(xiàn)為想要在盡可能多的情況下，如在工作中，在嬉游中,第七類型與第八類型，在審美和智力消遣中，盡可能與所愛的人相處。并且，愛者還常常表現(xiàn)出一種想要與被愛者分享高興經(jīng)驗的欲望，以至?xí)r常聽人講，這種愉快的經(jīng)驗因為心上人的在場而變得令人愉快。
在西方學(xué)者對愛情心理的研究中，還聽到過來自情人的自我講演。他們說：時間的延宕全然消散了。當(dāng)他處于斷魂奪魄的時刻，不僅時光追風(fēng)逐電般飛逝而過，甚至一天就宛如一分鐘一樣短暫，而且像這樣強(qiáng)烈度過的一分一秒也讓人覺得似乎渡過了一天甚至一年。他們好像以某種方法生涯到另一個世界中去了，在那里，時間停止不動而又疾馳而過。
……
讀過以上描寫，咱們是否能夠認(rèn)定愛情就是一品種催眠狀態(tài)呢？關(guān)于愛情與催眠，弗洛伊德在《群體心理學(xué)跟自我的剖析》一書中有一段精當(dāng)?shù)谋硎觯?quot;從愛到催眠只有一小步之隔。這兩種情況雷同的方面是十明顯顯的。在這兩種時刻，對催眠師和對所愛的對象，都有著同樣的謙卑的遵從，都同樣地昂首帖耳，都同樣地缺少批駁精力，而在主體本身的發(fā)明性方面則存在著同樣的死板狀態(tài)。不人能猜忌，催眠師已經(jīng)進(jìn)入了自我范例的地位。差別只是在于，在催眠中每一樣貨色都變得更清楚、更強(qiáng)烈。因而我們感到用催眠景象來說明愛的現(xiàn)象比用其余方式更為中肯。催眠師是獨(dú)一的對象，除此別無別人。自我在一種相似夢幻的狀態(tài)中休會到了催眠師的可能要乞降斷言的東西。這一事實使我們回憶起我們疏忽了自我典型所存在的一個功能，即測驗事實切實性的功效。"
下面，我們將從"為什么情人眼里出西施"，"為什么熱戀中的人幾近瘋狂"，"為什么人們說婚姻是愛情的墳?zāi)?quot;這三個問題的探討中，進(jìn)一步闡釋愛情這一類催眠現(xiàn)象。
為什么情人眼里出西施
"情人眼里出西施"。假如把這句話轉(zhuǎn)換為心理學(xué)術(shù)語，那就是在戀情狀況中，人們的知覺被歪曲，直至被重大曲解。對于人們知覺的實在性與客觀性，日常概念中是有曲解的。人們常說："耳聽是虛，眼見為實"。實在，真實的情形是：耳聽誠然有虛，眼見也未必是實。究其起因，在人們的知覺進(jìn)程中，不可防止地受心理定勢的影響，受先前教訓(xùn)的左右，受情感狀態(tài)的煩擾。所以，你眼中的世界原來就不是一個完整真實而客觀的世界，這仍是你在意識蘇醒的時候。而戀愛中的人們，感情高度卷入，此時，他眼中的世界實際上是一個他想看到的世界，而不是真實的世界。他，當(dāng)然盼望她是白雪公主；她，當(dāng)然也企盼他是白馬王子。好的，既然你這么想，在你眼中也就真的如斯了。于是，情人眼里出西施的效應(yīng)也就呈現(xiàn)了。
伊麗莎白·芭莉特是19世紀(jì)40年代英國倫敦的一名有名女詩人。她的詩作使很多人激動，也有許多人慕名求見。而芭莉特卻是個終年臥床不起的癱瘓病人，她身軀嬌小，瘦得皮包骨頭。因此她把自己關(guān)在家里以避開那些傾心尋求她的人。故而到了40歲，還是個老姑娘�？梢晃磺嗄暝娙税桌蕦巺s翻開了這位女詩人的心靈之鎖。白朗寧知道她比自己大6歲，仍深愛著她，愛她寫的詩，愛她的靈魂。在經(jīng)由幾個月信來信往的傾心交談后，兩人終于見了面，見面的那一天，白朗寧就說："你真美，比我設(shè)想的美多了！"在個別人眼里并不漂亮的芭莉特，在白朗寧眼里卻是美極了。這堪稱是"情人眼里出西施"的一個經(jīng)典例證。
分析上例中白朗寧為何把一個比自己年長的、并不英俊的，而且是長年臥床不起的癱瘓病人當(dāng)成一個大美女，其原因何在呢？其機(jī)理又是什么呢？讓我們先來先容一下社會意理學(xué)中所說的暈輪效應(yīng)。暈輪效應(yīng)也叫光環(huán)效應(yīng)、月暈效應(yīng)或者以點(diǎn)概面效應(yīng)。它是指在人際認(rèn)知中，對他人的多數(shù)判定最初是根據(jù)好壞得出來的，然后再從這個斷定推論此人的其他品質(zhì)特征。如果一個人被判斷為是好的，他將被一種踴躍的、確定的光環(huán)所覆蓋，被賦予所有好的品德與特性；反之，則被一種消極的、否認(rèn)的光環(huán)所籠罩，被以為具備其他壞的品質(zhì)、不良的特性。美國心理學(xué)家戴恩等人一項研討證實了這個效應(yīng)。他們讓被試者看一些照片，照片上的人分辨是很有魅力的、無魅力的和魅力中等的。然后讓被試在與魅力無關(guān)的方面評論這些人，如他們的職業(yè)、婚姻狀況、才能等。成果發(fā)明，有魅力的人在各方面得到的評分都是最高的，無魅力者的得分最低，這種"美麗的就是最好的"是暈輪效應(yīng)的典范表示。
白朗寧的情況在情勢上與上述試驗相反，但實質(zhì)上卻是一樣，那就是，因為她是最有才干的，因此她也是最美的。
總之，情緒的高度投入，加暈輪效應(yīng)的存在，直接導(dǎo)致了"情人眼里出西施"現(xiàn)象的發(fā)生。
為什么熱戀中的人多少近猖狂
熱戀中的人幾近瘋狂，這是人們時常看到的現(xiàn)象。有長跪街頭求愛的；有點(diǎn)燃燭炬、拉起橫幅在女生宿舍樓下表忠心的；有斬斷親情，離家出奔的；有失戀后灰心喪氣遁入佛門的；更有甚者，就是因愛而尋逝世覓活的。興許有人說，這是年輕人的心理激動所致。但這個解釋不能令人滿足。熱戀的瘋狂幾乎不分年紀(jì)。40歲的成年人，70歲的老年人，只要戀愛起來了，那股瘋狂勁一點(diǎn)也不比年青人差，至少是他們心坎的感觸是一致的。在網(wǎng)上看到一篇文章，寫得很純樸，卻也很真實、很活潑地勾畫出熱戀中的人們的那股瘋狂勁:
人們都說女人的心是海底針難以摸到，但它還有可以讓人揣摩下手之處�？蓯呵槟兀磕闶钦f不清道不明，一旦被它纏上，你就身不由己變得瘋瘋癲癲，辦起事來常使人感到莫名其妙，甚至目瞪口呆："這家伙怎么了？這是他嗎？有病��？"一連串的問題都出來了，傍觀者清，但任你怎么勸告他，他也不會聽你的，依然是剛愎自用。你不信任嗎？那好,第 五 型 ： 智 慧 型 思 想 型(Thinker Observer)★，我給你說一個故事。
我們公司的老總姓軒名易，在一次陪客戶吃飯的時候認(rèn)識了一位端盤子的小姐，從此一發(fā)不可收迷上了她。要說這位小姐長得也不是非常漂亮，給人的感到就是無邪、成熟、純樸，說起話來老是笑瞇瞇的，一蹦一跳的引人愛好。用我們軒總的話說,"愛的就是她這個勁！"這下好了，因為我是司機(jī)，可有事干了。軒總是天天都要叫我去送一次花，最后總算把她約了出來，兩人瘋狂地好上了。軒總對她是唯命是從，也對我約法三章："嚴(yán)厲保密，就我們兩人曉得，尤其不能讓我太太知道。"她叫小紅，家在鄉(xiāng)村，姐弟六個，她是老四，家里很窮，她小學(xué)都沒上完就輟學(xué)了。據(jù)說是為了要一個兒子叫鄉(xiāng)政府罰得連吃都不夠，所以她們姐妹四個都跑出來打工，她和大姐在一起，二姐和三姐在另外一個城市，這都是我后來據(jù)說的。
她和大姐住在租來的不足十平方米的便宜屋子里。軒總看后就另外又租了一套房叫她們搬了從前，而后部署小紅去學(xué)電腦，只有她愛好，軒總就依著她。為了她，公司的業(yè)務(wù)過問的少了，開會也可推遲，這都是素來沒有過的，公司里的人都認(rèn)為奇異,腦波，軒總當(dāng)初好談話了，這是怎么了？不少人跑過來問我，我能說什么，你還是親身問他好了。我本人還搞不清楚呢，不就一個姑娘嗎，每天都得會晤，一會兒不見就得打電話，至于嗎？真是不堪設(shè)想。更讓人想不到的是小紅姐倆回家收麥才一天，軒總晚上就給我打來了電話讓我過去有事辦。他問我，"你上次送她大姐回家的路還認(rèn)識嗎？"我愣了一下，"意識啊！"怎么了，你想去呀？那可是有三百多公里啊！這是我自己心里想的，沒敢說。
"你去把車油箱加滿等著我。"
我懷疑著沒有動，說："你……現(xiàn)在去找小紅？"
"還愣著干什么，去加油��！"
我把油加滿坐在車?yán)锏戎�，心里說："這么晚了還去家里找她，路還那么遠(yuǎn)，這不有病嗎？真是的，過兩天她不就回來了，用得著這么心急火燎地去找她。"這話只能想不能和他說，你要和他說那不是找罵嗎？
等我們上了高速公路，他突然問我："什么是愛情？"我猛然一聽到"愛情"這個詞，好半天沒有覺悟過來。就聽他說道："愛情真的很巨大，要不怎么從古至今那么多人在贊揚(yáng)它。我現(xiàn)在才領(lǐng)略到它的魅力。你知道嗎，我第一眼見到小紅的時候，那只是一�；鹦堑娜计穑退s會那是又添了一把柴，到了我們心與心的交流那就比如是干柴的火上又澆上了一桶油，我現(xiàn)在是身不禁己，一天不見她我心里就堵得慌。這種感覺我和我太太談了三年戀愛都沒有涌現(xiàn)過，今天我算是體驗到了。"
緘默，他沉醉在甜美的回想中……
我們現(xiàn)在來解一解這位司機(jī)老弟的迷惑。
為什么他對他的老板的所作所為感到不理解、可想而知呢？原來，他倆是處于兩個不同的體系之中，也就是兩種不同的意識狀態(tài)之中。司機(jī)是處于清醒的意識狀態(tài)，因此凡事都在作理性分析，比方說，天氣已晚，跑三百公里去見一個剛分離了一天，并且過兩天又可見面的人，實無必要。再說此人也不是什么要人，只是一個一般得不能再普通的，也不是貌若天仙的小姑娘。在一個理性的人眼里，確實是有病。可那位軒老板的狀態(tài)卻與之迥然有別，因為他已處于類催眠狀態(tài)之中，他的注意點(diǎn)，他的高興點(diǎn)已完選集中于一點(diǎn)，那就是那個他深愛著的人，他的價值觀已無奈用常理去評判。在他的眼里，在他的心中，一切與那位他愛著的女孩的相關(guān)行動，都是重要的，必要的，有價值的，登峰造極的；凡與之不相關(guān)的行為，不論在別人眼里有多主要，在他看來都可有可無。你沒法與之講理，他也不和你講理。他全部人已處于意識狀態(tài)與無意識狀態(tài)之間。不涉及這個女孩的時候，他在意識層面，尚能清晰思維，正常工作。一旦波及那個女孩，霎時就轉(zhuǎn)換到無意識層面。在他的無意識層面中，只有一個亮點(diǎn)，那就是這個女孩，以及與這個女孩相干的一切。所以，在別人眼里，他幾近瘋狂，類似癡癲。而他自己，卻渾然不覺，認(rèn)為自己的所作所為很有道理，直至對他人的非難感到?jīng)]法理解。
為什么人們說"婚姻是愛情的墳?zāi)?quot;
人們經(jīng)常不無悲愴地大發(fā)感嘆："婚姻是愛情的宅兆"。客觀地說，有這種感覺的人不在少數(shù)。為什么？有人說婚后失去了性的吸引力；有人說不可動搖是人的天性；有人說家庭瑣事使愛情品質(zhì)降落。林林總總，說法各異，都有必定情理，但都不能完全闡明問題。在這一問題上，我們的懂得是：從戀愛到婚姻，實際上是從類催眠狀態(tài)回歸到了畸形的意識狀態(tài)。你眼中的世界發(fā)生了很大的變化（不是實際情況有多大，而是你的感想產(chǎn)生了很大的變更）。西方有一句諺語說："我們因為不了解而結(jié)婚，因為懂得而分別。"
隨著婚姻這一法律狀態(tài)把兩個人的關(guān)系固定下來，浪漫的愛情必然褪色。那種一見傾心，銷魂斷腸，如癡如醉，難解難分的狀態(tài)，再也不可能速決下去了。取而代之的則是先前從來不會出現(xiàn)的大批家庭瑣事。這些事，既不好玩又日復(fù)一日,九型性格與心、腦、腹三個中心。如果說，那種浪漫的戀情在結(jié)婚的初期還尚未完全消逝，但跟著婚齡增加，豪情必然會遞減。這個義務(wù)不在婚姻，因為這種情感本身它的性質(zhì)就決議了它是不可能長久的，時間久了，奇遇必定會歸于平常，生疏必然會變成熟習(xí)，新穎感必然會消退。用我們的話來說，你不可能總是處于催眠狀態(tài)，你總是要回歸到清醒的、現(xiàn)實的意識狀態(tài)之中的。如果有誰還想連續(xù)催眠中的生活狀態(tài)、生活方式，只能有一個結(jié)果，那就是掃興。
如果你樂意接收我的奉勸的話，那么我要說：戀愛時是戀愛時的活法；結(jié)婚后是結(jié)婚后的活法。戀愛時你不可能清醒；結(jié)婚后你也不可能不清醒。
這就是事實，你否認(rèn)也罷，不承認(rèn)也罷。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/cuimian/24961.html
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