多年來，繚繞著催眠術(shù)的功能同意和反對的爭執(zhí)始終未休。最近有科學(xué)家對催眠術(shù)發(fā)表了新的看法，解釋了人受催眠的全部過程，認(rèn)為只有少部門的人會受催眠影響。那么———大腦會受催眠“引誘”嗎？
催眠術(shù)來源于18世紀(jì)，最初帶有詐騙性質(zhì)。當(dāng)時，德國醫(yī)生弗
朗茨－梅斯梅爾博士創(chuàng)造了一種神奇的療法，可以治愈各種無奈解釋的怪病。在陰暗的燈光和玻璃碗琴吹奏的撲朔迷離的音樂中，他向病人灌注一種只有他可以掌握的看不見的“催眠氣流”。這樣經(jīng)由催眠之后，病人就會痊愈了。
歷史學(xué)家說，盡管終極證實梅斯梅爾博士所言并非全體屬實，然而他是第一個發(fā)現(xiàn)思維能夠被暗示把持而影響身材的人。英國眼科醫(yī)生詹姆斯?布萊德博士在治療實際中采取了這個發(fā)現(xiàn)，1842年他根據(jù)希臘語的“睡眠”一詞發(fā)現(xiàn)了英文單詞“催眠”。
在醫(yī)學(xué)界，催眠術(shù)不是隨便逗笑的事件。19世紀(jì)，印度醫(yī)生勝利地應(yīng)用催眠術(shù)作為麻醉劑，甚至用于截肢手術(shù)，直到發(fā)明麻醉用的乙醚后這種做法才棄之不必。當(dāng)初，波斯納博士以為，最近對于催眠跟暗示的研究供給了一種新的視角來了解大腦畸形功效的運作機(jī)制。
催眠術(shù)的新解釋
未幾前，美國斯坦福大學(xué)研究催眠臨床運用的精神病專家戴維?施皮格爾博士依據(jù)大腦最新研究結(jié)果解釋了催眠術(shù)的本質(zhì)，他說，數(shù)十年的研究表明，只有10％—15％成年人極易接受催眠。而在12歲以前，人的大腦信息傳遞門路還未成熟前,催眠認(rèn)識上的常見誤區(qū)，80％—85％的兒童極易接收催眠。施皮格爾博士說,各型號在人際關(guān)系中的追求及障礙，1／5的成年人對催眠有抵御力，其余的介于兩者之間。
近年來許多關(guān)于大腦成像的研究也反應(yīng)了類似的機(jī)制，即在暗示影響下存在自上而下的大腦運行。哈佛大學(xué)神經(jīng)學(xué)家斯蒂芬?柯斯林博士說，大腦自上而下的處理過程節(jié)制了感覺信息，或稱自下而上的信息。人們認(rèn)為，對外部世界的所見所聞所感構(gòu)建了現(xiàn)實�？滤沽植┦空f,類型1的陷阱，實在大腦是根據(jù)從前的經(jīng)驗構(gòu)建它所感知的事物。
施皮戈爾博士說，多數(shù)情況下，自下而上的信息與自上而下的預(yù)期相符。但催眠很有趣，由于它讓二者發(fā)生了錯位。只管對催眠術(shù)是如何起作用的至今醫(yī)學(xué)界懂得未幾，然而自20世紀(jì)50年代以來，醫(yī)學(xué)范疇就開端應(yīng)用催眠止疼，而近年來催眠術(shù)則用于醫(yī)治焦急癥、抑郁癥、精力創(chuàng)傷、過敏性腸胃綜合征以及飲食失調(diào)。不外，人們對催眠的意識也存在不批準(zhǔn)見：催眠狀態(tài)畢竟是怎么回事，它究竟是為了遵從催眠師，仍是精神高度集中、陷入尋思，甚至忘了四周環(huán)境的一種天然狀態(tài)？醫(yī)學(xué)界還在持續(xù)研討。
催眠進(jìn)程的神經(jīng)運動
催眠術(shù)在精神醫(yī)學(xué)和臨床心理學(xué)方面，是一種極為有效的方式，準(zhǔn)則上催眠術(shù)確實是任何人都能運用的，它可以使實行催眠術(shù)的人沉迷在一種似乎臨時把持了別人心理的巧妙自卑感中。但是催眠術(shù)如果不斟酌醫(yī)學(xué)及心理學(xué)的基礎(chǔ)常識，往往會隨同著種種弊病和危險。
它或者可以解釋感覺信號的處理過程。眼睛、耳朵和身體接受到的信息首先傳遞到大腦的低級感覺區(qū)域。再從那兒傳送到所謂的更高級的進(jìn)行懂得的區(qū)域。比如說，花朵反射的光首進(jìn)步入眼簾，而后轉(zhuǎn)化為圖案傳送到初級視覺皮層。在那兒，大腦識別出花朵的大抵輪廓。然后圖案傳送到高一級的區(qū)域———就功能而言———辨認(rèn)出色彩，然后傳送到更高一級的區(qū)域，破譯出花朵的屬性以及關(guān)于特定花朵的其他常識。
從初級到高等區(qū)域的信息處理過程也實用于聲音、觸覺和其余感到信息。負(fù)責(zé)傳遞各種感覺的神經(jīng)細(xì)胞束攜帶著感覺信息。令人驚奇的是反方向的信息傳遞，即從高端到低真?zhèn)�信息傳遞，這種傳遞方向稱之為“反饋”,潛意識。自上而下傳遞信息的神經(jīng)纖維的數(shù)目是自下而上傳遞信息的神經(jīng)纖維的10倍。如斯大批的反饋道路表明：意識（即人們的所見所聞所感所言）樹立在神經(jīng)體系迷信家所說的“自上而下的處置過程”基本上。你的所見不必定都是你的所知，因為你的所見取決于隨時籌備說明原始信息的教訓(xùn)基礎(chǔ)———好比花朵、錘子和面貌。
大腦自上而下處理信息的過程解釋了很多問題：如果對事實的構(gòu)建閱歷了如此多的自上而下的處理過程，這也就解釋了安慰劑（一枚糖制“藥片”可以使你感覺良好）、非撫慰劑（一個巫醫(yī)可以令你平白無端地生病）、談話療法以及藥物療法為什么會有后果，因為，假如高端———大腦佩服了，則低端———人的感覺將受到影響。
相干鏈接：催眠術(shù)和夢
催眠與睡眠不是一回事。但是在實施催眠的時候，時常要用到“睡眠”這個詞，因為被實施催眠術(shù)的人從旁看去的確處于一種半睡眠狀態(tài)，因為他很輕易懂得“你睡吧”或“你睡著了”一類暗示性的唆使。此外，進(jìn)入催眠狀態(tài)時與我們在睡眠中做夢的情況也存在非常相似的特色。
比方夢，它是我們意識的一局部，然而與咱們素常白天的意識簡直是脫離的。在夢中，被暗藏在人們心底深處的分歧情理的欲望體現(xiàn)出來，同樣情形在催眠狀況中也會產(chǎn)生。
催眠術(shù)也好，夢也好，都與個別意識稍有不同，它介于某種意識過程的旁邊，是與人的心理本態(tài)有關(guān)的一種生理機(jī)制。
大腦的這種機(jī)制同樣可以解釋催眠，它實際上就是發(fā)明這種令人贊嘆的自上而下的信息處理過程，即心理暗示克服現(xiàn)實的過程。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/cuimian/27015.html
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