四大名著是中國(guó)文學(xué)作品最瑰麗的寶藏之一，雖然成書于幾百年前，但從古至今一直受到讀者的喜歡，讓許多人為之癡迷，甚至形成了專門的學(xué)問(wèn)對(duì)之進(jìn)行研究。出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，必然存在催眠的效應(yīng)，本節(jié)將一一揭示四大名著中的催眠效應(yīng)。
首先是愛(ài)情小說(shuō)的代表作《紅樓夢(mèng)》。紅樓夢(mèng)數(shù)百年來(lái)最吸引人的地方，莫過(guò)于書中人物的愛(ài)情故事。故事中男男女女之間悲歡離合的故事之所以吸引讀者，主要是因?yàn)槿藗儍?nèi)心的一種“彌補(bǔ)缺憾”情結(jié)在作祟。在生活中，我們往往無(wú)法遇到宛若童話故事般理想的或凄美悱惻的愛(ài)情，當(dāng)看到這樣的情節(jié)在書中出現(xiàn)時(shí)，“補(bǔ)缺”情結(jié)就會(huì)發(fā)揮作用，讓我們不自覺(jué)地將自己代入到書中，將自己想象為賈寶玉或者林黛玉，用他們的愛(ài)情來(lái)彌補(bǔ)自身愛(ài)情的缺憾，通過(guò)這樣的補(bǔ)缺將自己的感情寄托于書中。其原理類似于那些買不起豪華轎車或跑車，于是把自己臥室擺滿汽車模型或貼滿汽車圖片的男孩們。
謀略小說(shuō)的典型巨著《三國(guó)演義》，則滿足了人們對(duì)權(quán)力的渴望。想想看，無(wú)論是曹操、孫權(quán)還是劉備，只要一聲令下，就可號(hào)令萬(wàn)千兵士為之廝殺戰(zhàn)斗；而且，作為三國(guó)時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)者，他們牢牢控制著天下的英雄：司馬懿、周瑜、陸遜、趙云、諸葛亮、關(guān)羽……這樣的權(quán)利，誰(shuí)會(huì)不為之心動(dòng)？于是，渴望權(quán)力、迷戀謀略的人，便會(huì)不自覺(jué)地被故事吸引，將自己化身為書中的英雄豪杰，以滿足自身對(duì)于操縱、控制力的欲望。
玄幻小說(shuō)催眠讀者的要素，與網(wǎng)絡(luò)游戲類似——虛無(wú)縹緲的故事情節(jié)、刺激無(wú)比的背景設(shè)置。在這樣的世界中，必然會(huì)有英雄。比如《西游記》中的齊天大圣，其廣大神通深深地吸引了那些渴望力量、對(duì)未知世界充滿幻想的人，尤其是以孩童為代表的年青一代。這也是《西游記》改編的電視劇廣受兒童喜愛(ài)的原因，甚至有些孩子因?yàn)椤段饔斡洝范绨萘↓g童——他們被無(wú)所不能的孫悟空催眠了。
武俠小說(shuō)的巔峰之作《水滸傳》，其中的人物雖然沒(méi)有齊天大圣那般法力無(wú)邊，但是也深深催眠了讀者。讀者在看《水滸傳》的時(shí)候，不僅僅是為主人公的拳腳功夫所折服，更是因?yàn)榱荷降?08條好漢滿足了他們潛意識(shí)里的叛逆心理。他們?cè)绞欠纯箽埍┎蝗实募槌紣喊�，越是讓讀者為他們的反抗精神所著迷，甚至不自覺(jué)地把自己想象成為林沖、魯達(dá)……
文學(xué)的催眠在于通過(guò)文字的組合，讓人產(chǎn)生想象的空間，這樣的想象其實(shí)是整合了讀者大腦中已有的資料，根據(jù)自己的情緒感受創(chuàng)造出屬于個(gè)人的畫面。不要小看這樣的空間，在給讀者帶來(lái)畫面的同時(shí)，也留給了讀者填充自己內(nèi)心欲望的自由，這樣的過(guò)程強(qiáng)有力地把讀者的意識(shí)縮小到一定的范圍內(nèi)，達(dá)到催眠的效果。
讀者被某部文學(xué)作品催眠之后，會(huì)把書中的一些語(yǔ)言模式應(yīng)用到生活中，比如看過(guò)《水滸傳》后，許多男孩子都會(huì)把“鳥人”、“灑家”之類的詞掛在嘴邊，以顯示自己的英雄之氣；而讀過(guò)《西游記》后，“何方妖孽，報(bào)上名來(lái)”則可能成為流行的問(wèn)候語(yǔ)。如果讀者在現(xiàn)實(shí)生活中扮演書中角色能得到周圍人的認(rèn)同，就會(huì)產(chǎn)生一種成就感，這是一種非常享受的感覺(jué)：享受書中的人物、情節(jié)或者場(chǎng)景，為書中的悲傷而悲傷，為書中的幸福而幸福，為書中的快樂(lè)而快樂(lè)——這個(gè)過(guò)程中，人已經(jīng)進(jìn)一步被催眠，融入書中了！
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/cuimian/56493.html
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