建議一：不要對家屬初試催眠
許多同行可能剛學(xué)完催眠就會興沖沖的回家給自己的家屬做催眠，但
結(jié)果往往不理想。你會發(fā)現(xiàn)你給他們做的時候，雖然他們也是非常配合，但很有
可能中間就睡過去了（這里面也有不同種情況，以后會詳細(xì)說明一下）�；蛘咂�
來說一句“這就是催眠？？？”因此你可能會有挫折感，“你看，連自己人都催
眠不了。那還敢催眠別人？”。其實(shí)這個想法完全沒有必要。
這個道理就像心理咨詢不能對家屬是相同的，大家互相都非常熟悉了。因
此催眠前期的鋪墊就無從談起。如果家屬不配合的話或者根本不相信你的催眠水
準(zhǔn)時，那效果更不可能好的。就像現(xiàn)在，我的來訪者如果不配合，除非常用點(diǎn)非
常手段外（快速催眠）基本上也沒有太多辦法。更何況，沒有求醫(yī)愿望和沒有催
眠目標(biāo)的催眠都不會有太好的效果。甚至是有害的。
建議二：不要對催眠同行進(jìn)行初試
許多同行會相互進(jìn)行操練。實(shí)際上我在初期學(xué)習(xí)催眠的時候也是這樣的
。短期內(nèi)沒有問題，這對熟悉催眠步驟，提高催眠自信心非常有幫助。
但是長期來說，不是太好。因?yàn)楸荒愦呙叩娜吮旧砭土私獯呙撸绕涫悄?br />們跟同一個老師學(xué)習(xí)。這樣你在進(jìn)行催眠誘導(dǎo)時，實(shí)際上你下一步要說什么，做
什么，對方完全了解。當(dāng)然也會完全配合，甚至超水平的配合。所以從某種意義
上說，你沒有催眠對方，而是對方把自己催眠了。這對催眠素養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)的積累沒
有任何益處。最關(guān)鍵的是，在催眠治療中，這種催眠，受術(shù)者對你的命令暗示接
受的概率會非常小。因?yàn)闆]有你的意志力量在驅(qū)動。
我的老師馬維祥說過：“催眠就是一個人的意志戰(zhàn)勝另外一個人的意志”
。
建議三：盡量避免第三者在場
做催眠時，我經(jīng)常把一句話掛在嘴邊：“做催眠，沒有做不到，只有想
不到�！毕胂窳蛣�(chuàng)造力是催眠的靈魂。當(dāng)然在初試時，必須要嚴(yán)格按照所學(xué)，
所記的程序來。但這與創(chuàng)造并不排斥。
我在初試催眠時，完全是一板一眼，但在做幾次后，自己總有一種別扭
的感覺。所以再做催眠時，對我認(rèn)為不符合我自己特點(diǎn)的地方，做了些改變，效
果出奇的好。以后在結(jié)合了各個催眠學(xué)派的催眠手法后，更是對當(dāng)初的學(xué)習(xí)做了
非常大的變動。以至到現(xiàn)在，都已經(jīng)忘記了最早的一段指導(dǎo)語是怎么樣的了�！�
所以各位同行在初試時，盡量避免第三者在場，特別是同行，這樣沒有
壓力，你可以發(fā)揮你所有的想象和創(chuàng)造力。將催眠誘導(dǎo)融入到自己的知識體系中
。但如果有第三者，你要顧忌他的看法。有些催眠手法，比如徐鼎銘的氣合催眠
，近藤加山的離撫催眠，伊司托羅的吹氣催眠，馬維祥的經(jīng)絡(luò)催眠，艾瑞克森的
隱喻式催眠，各有特色。使用起來可能會讓人感覺像跳大神，所以如果有第三者
在場，可發(fā)揮的空間就不太大了。
在催眠學(xué)習(xí)初期，要記住許多東西，但在催眠應(yīng)用后期，就必須要忘
掉許多東西。
建議四：催眠初試過程必須踏實(shí)用心。
剛才說的使用想象力和創(chuàng)造力，有一個前提，那就是對基礎(chǔ)的催眠手法掌
握熟練。對于剛學(xué)到的，所使用的指導(dǎo)語、步驟、方法、語氣、語調(diào)、要完全按
照老師的要求來做。
舉個例子，對于指導(dǎo)語，你首先必須背過，甚至是倒背如流的程度也不過
分，這樣還不夠。你還要把這段指導(dǎo)語融入你的心里，在說指導(dǎo)語時，加入自己
的感情，完全的投入到催眠境界中。但如果你是拿著讀，那完全是兩回事了，被
你催眠的人，能夠很明顯的聽出來，因?yàn)闆]有感情。這樣加入自己的意志力量就
更無從說起了。
做催眠是一件很辛苦也是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募记�，如果從一開始你沒能辦法端正你
對催眠的態(tài)度，你不努力。那我建議你別做催眠，有那個時間學(xué)學(xué)其他理論可能
效果會更好。
建議五：要有自信心
做這行有這么一句話：“催眠師永遠(yuǎn)不會失敗”。一點(diǎn)都沒錯。對于催眠
初試者而言，一定要有信心，“我堅持我能催眠了你，我能夠戰(zhàn)勝你的意志�！�
如果你只是一味的試驗(yàn)，期待有奇跡出現(xiàn)，那太難了，天上不會掉餡餅。自己都
沒有信心，那你拿什么去影響改變別人。
建議六：要有一定的催眠理論基礎(chǔ)做指導(dǎo)
就像搞心理一樣，你要有比較厚的心理學(xué)理論做指導(dǎo)，做催眠，同樣也要
具有比較扎實(shí)的催眠學(xué)理論基礎(chǔ)。最初我對催眠的理論學(xué)習(xí)幾乎是沒有，也沒有
人去告訴你，你應(yīng)該去學(xué)什么？有一個階段我完全把心理學(xué)的理論做為催眠術(shù)的
理論基礎(chǔ)。而結(jié)果是，在這種理論指導(dǎo)下進(jìn)行的催眠被束縛了太多，已經(jīng)發(fā)揮不
出催眠本身的力量了。
催眠學(xué)是一門獨(dú)立的學(xué)科，他有自己的理論體系。心理學(xué)對催眠的解釋只
是眾多理論中的一種，更多的催眠理論已經(jīng)獨(dú)立于心理學(xué)之外了。如果思維僅限
于心理學(xué)那恐怕要差許多。
１，對于催眠的起源，中間的發(fā)展歷史要有明確的了解。
�。�，像心理學(xué)一樣，催眠學(xué)中，對于他的理論解釋也有很多派別。像動物
磁氣說、暗示感應(yīng)說、潛意識作用說、物心平行說、多重人格說、聯(lián)想作用說、
預(yù)期作用、前生來世說等等。由不同理論產(chǎn)生的治療方法也是不盡相同的。
�。�，對于催眠的一些基礎(chǔ)規(guī)律性的理論要掌握得透。
比如巴甫洛夫、涅甫斯基，羅日諾夫?qū)Υ呙哌^程中規(guī)律性理論的研究，
你要知道在哪個階段，語言接受的會多，哪那個階段，語言一點(diǎn)都不會被
接受，那個階段，觸覺信息應(yīng)該加入，哪個階段，需要他意識完全被屏蔽等等。
�。�，對于各家各派催眠手法，治療理念的學(xué)習(xí)，比如日本式催眠的一些
重要人物，他們的催眠手法，中國的、中國臺灣的、美國的、法國的。催眠領(lǐng)域
中比較經(jīng)典的人物，像布雷德、南希、艾瑞克森，美童春顏、瘳閱鵬、馬維祥、
徐鼎銘、天勝娘等等，以及現(xiàn)代催眠領(lǐng)域中的一些重要領(lǐng)軍人物的方法。
�。�，在熟練掌握催眠后，再結(jié)合一些醫(yī)學(xué)、生理、心理治療理論和方法
，這樣才能正式的進(jìn)行催眠治療。
我在最初是學(xué)習(xí)馬派催眠，后面全身心研究徐氏氣合催眠，離撫催眠等有
東方特色的催眠方法，隨后又開始學(xué)習(xí)ＮＬＰ、瘳閱鵬ＮＧＨ催眠課程、米爾頓
，艾瑞克森隱喻性催眠治療、班德勒的變動意識狀態(tài)等西方催眠技巧�！∫蚕Ｍ�
有機(jī)會可以去日本進(jìn)行系統(tǒng)的催眠學(xué)研究。這其間，醫(yī)學(xué)知識、中國的太極八卦
、泰國的降頭術(shù)、海地的黑巫術(shù)、精神分析、榮格的分析心理學(xué)、人格意向分解
、愛因斯坦的廣義相對論、平行宇宙理論、量子力學(xué)、倪匡的“衛(wèi)斯理系列”、
黃易的“亞特蘭提斯”、香港電影《雙雄》、希臘神話、美國超感知心理學(xué)研究
對我的催眠理論成長也是有巨大影響的。
建議六：要堅持
催眠學(xué)習(xí)就像彈鋼琴一樣，先不論年齡，天分這些無法改變的東西。練習(xí)是
最主要的，其實(shí)在中國學(xué)催眠的人非常多，但九成以上都放棄了，為什么？沒有
機(jī)會練習(xí)。我的建議，三天之內(nèi)你必須要做一次催眠，而且最好是對不同的人。
就這樣，沒有一二年，上百人的催眠體驗(yàn)也是絕對不可以的。
催眠術(shù)是一項(xiàng)能夠創(chuàng)造奇跡的藝術(shù)，他本身就充滿了神秘和力量。催眠術(shù)
的背后就是我們在一直探求的宇宙的原始力量。治療方法不在多，夠精就行。
當(dāng)然以上僅僅是個人觀點(diǎn)，不代表任何一家一派，對催眠有興趣的朋友了
解一下就可以了。
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