凡看到成功的催眠表演的人，對催眠師都有一種不可名狀的崇敬之情。至于接受過催眠施術(shù)的人，更有可能產(chǎn)生移情現(xiàn)象，那種敬仰之心格外難以言表。要之，他們的“共識”是，催眠師非同凡人，他們具有特殊的能力、特殊的魅力，這種能力與魅力可遇不可求，普通人只能望洋興嘆。筆者在進行催眠施術(shù)后，常有旁觀者提這樣的問題：“你有氣功嗎？”“你有特異功能嗎？”當(dāng)給他們的回答是“沒有”時，往往會發(fā)覺對方的眼光里有懷疑的神色。

    事實上，催眠師與普通人相比根本就沒有什么區(qū)別，只不過是掌握了催眠術(shù)這一專門技術(shù)而已。之所以能產(chǎn)生種種神奇的現(xiàn)象、治療好這樣那樣的疾病，只是他們有效地、嫻熟地運用了心理暗示的手段。這里需要指出的是，受術(shù)者認為催眠師非同凡人對于催眠施術(shù)來說，具有正反兩方面的影響。從正面來說，由于認為催眠師非同凡人，這就于無意之中加強了催眠師的權(quán)威性，使得催眠施術(shù)能夠更快、更有效地進行。
   
    有這樣一則實例：有位女士正和她的丈夫在車站餐廳的餐桌上吃飯。這時，丈夫?qū)ζ拮诱f：“那位正向我們這邊走來的人是位催眠大師，他可能要給你做催眠術(shù)。”當(dāng)這位催眠師走到他們餐桌前時，這位夫人已經(jīng)進入了催眠狀態(tài)。由此可見，認為催眠師非同凡人，確實起到了幫助催眠施術(shù)順利進行的作用。然而，正如一張紙具有不可分割的正反兩面一樣，這種認為催眠師非同凡人的想法也會給催眠治療帶來不好的副作用。這種副作用的典型表現(xiàn)是，受術(shù)者會過分依賴催眠師，在催眠過程中，他們會有良好的反應(yīng)。但是，回到現(xiàn)實生活中，每每有無所適從之感，覺得沒有催眠師的直接指導(dǎo)，無法適當(dāng)應(yīng)付當(dāng)前的情境。此外，對催眠師的“移情”作用會進一步加深，會不自覺的視為父親、母親或情人，會感到不可一日無催眠師，會給催眠師和受術(shù)者都帶來極大的煩惱。
 

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