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九下第五單元作文點(diǎn)撥與范文欣賞
寫作技能講解
中考作文特別要求作文要“有文采”，這是比基礎(chǔ)等級中“語言通順”高一個(gè)層次的語言標(biāo)準(zhǔn)。它的主要內(nèi)容是：詞語豐富，句式靈活；修辭貼切，富于意蘊(yùn)。如何讓考場作文語言出彩？
第一招：在比喻中放飛哲理詩情
比喻是語言之花�？紙鲎魑娜绻幸粋�(gè)甚至多個(gè)妙喻，有時(shí)候簡直可以救活全篇。比如擬一個(gè)“贊美如同陽光”標(biāo)題，是不是很亮？比如用一個(gè)“快樂是一種香水，無法倒在別人身上，而自己不沾上一些”的比喻來論證幫助別人的快樂，是不是可以深奧為淺顯？比如以“友誼”為話題，如果有意識地用了一系列的比喻來點(diǎn)化題旨：“朋友是一個(gè)可以給你依靠著號哭的肩膀，朋友是一個(gè)你放心把內(nèi)心的痛苦往里面傾注的井”“朋友是一個(gè)令你熱情高漲的巨浪，朋友是把你從黑暗和絕望中拉出來的手”“朋友是一架同奏歡樂情思的古箏，朋友是為你撐起心靈晴空的雨傘”，是不是可以讓全篇生輝？
第二招：在整齊句式中高揚(yáng)人文精神
句式的運(yùn)用折射出作者思維的深淺。如果能在作文中熟練地運(yùn)用比較整齊的語段或句式，就會令讀者的眼睛為之一亮。比如排比句，前后聯(lián)結(jié)，結(jié)構(gòu)緊湊；文意通，語氣強(qiáng)勁；說理透辟，條分縷析；節(jié)奏鮮明，抒情淋漓盡致，給人的感覺是有氣勢，有內(nèi)容，可以看出作者的思維很有層次。如果將整齊的句式放在文章的開頭，定會異峰突起，一改文章開篇的平淡和刻板。用排句揭示觀點(diǎn)簡潔而有力。在文章的主題部分，也可以巧用排比句。可以用來分析事理，可以用來列舉事例。用整句來收束全文，更能造成重錘敲打、畫龍點(diǎn)睛之妙。
第三招：在名句引用中飄出書卷氣息
名句名篇是中國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，也是語言藝術(shù)的典范。作文中如果能善引妙摘名言名句，搶占語言藝術(shù)的制高點(diǎn)，既暗合文章的內(nèi)在旨趣，又浸透濃郁的書卷氣息�？梢砸妹詠硖岢稣擖c(diǎn)，可以引用名言來作為文章的論據(jù)。引用名人名言、名詩句、成語等更多的是使文章增色，使語言添彩。
中考真題鏈接： 廣東省中考作文題
許多詩句會像陽光一樣照亮我們的心靈，讓我們?yōu)橹袆�，為之震撼，為之鼓舞，如屈原�?ldquo;路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，王維的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，陸游的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。艾青的“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得太深沉”，普希金的“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急……”。
請你自擬題目，或敘述與詩句有關(guān)的經(jīng)歷，或談?wù)勛约簭闹蝎@得的啟迪，寫一篇500字以上的文章。不要出現(xiàn)真實(shí)姓名和學(xué)校名。
思路分析：這個(gè)題目很有文化含量，你可以寫成記敘文，記敘與詩句有關(guān)的故事，比如看到朋友紀(jì)念冊上的詩句，想起和他的難忘的友誼，比如，老師逼你背下了那個(gè)老長老長的詩篇；你可以寫成議論文，談你對一個(gè)名句的認(rèn)識過程，由不理解到懂了一點(diǎn)，再到深刻地理解等等。還可以把許多名句聯(lián)在一起表達(dá)你對生活的認(rèn)識。
例文 : 我生命中的那些“珍珠”
看炫目的先秦繁星，觀皎潔的漢宮秋月，聽高山流水的琴瑟，飲李太白的杯中美酒，品曹雪芹的夢中熱淚……是詩歌，給了我一片詩意的世界；是詩歌，給了我一塊滋養(yǎng)心靈的沃土。那些銘刻在我心靈中的詩句，讓我青春的情懷詩意盎然，讓我們生命的體驗(yàn)浪漫多彩。她們就是我生命中的“珍珠”啊。
每當(dāng)我感動于親情，胸中總會涌出“誰言寸草心，報(bào)得三春輝”的千古追問；每當(dāng)我追尋友情，總會向往“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的豁達(dá)樂觀；雖然沒有對故鄉(xiāng)的最深沉的牽掛，但我能理解“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的美麗感懷。從“日出江南紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”的深情吟唱中，我讀出對祖國山水的癡迷；從“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”的明麗圖畫中，我讀出對人文風(fēng)物的神往；從“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患意識中，我讀出普度眾生的胸懷。這些美妙的詩句，讓我們擁有一顆寧靜致遠(yuǎn)的心，純樸，淡泊而豁達(dá)；這些美妙的詩句，讓我們擁有一顆不被世俗瑣事所侵蝕麻木的心，真誠，熱情而敏感；這些美妙的詩句，讓我們擁有一顆永遠(yuǎn)追求真、善、美的心。
我愛讀古詩，從小就背下出了好多詩句。到現(xiàn)在，好多詩句我張口能蹦出。比如，春風(fēng)的古詩，我能一口氣背出好多。“春風(fēng)送暖入屠蘇”，春風(fēng)成了報(bào)春的第一位使者；“春風(fēng)又綠江南岸”“東風(fēng)吹水綠參差”，春風(fēng)的色彩如此凝凈和諧；“癲狂柳絮隨風(fēng)舞”“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”，春風(fēng)的聲響是如此熱烈張揚(yáng)；“吹面不寒楊柳風(fēng)”“云淡風(fēng)輕近午天”“風(fēng)日晴和人意好”，春風(fēng)給人的感覺又是如此平和溫暖。“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”，這是心靈的波動，“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”，這是童心的張揚(yáng)，“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”，這是愁緒的郁積。“春風(fēng)不度玉門關(guān)”“春風(fēng)疑不到天涯” 是詩人曾經(jīng)的感嘆，“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”是多少人熱烈的期盼！“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”，“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，又蘊(yùn)涵了多少哲理！一縷春風(fēng)萬首詩，語文情懷總是詩。是這些美妙的詩句，讓我們在司空見慣的生活里欣賞到了美，在坎坎坷坷的人生中發(fā)掘出了詩意，在平凡中見到了崢嶸，在微言中見到大義，在紛亂中里出頭緒，在簡單中發(fā)現(xiàn)哲理----這是怎樣的一種快樂，一種享受。
我也愛現(xiàn)代詩歌，有時(shí)還照著名詩模仿幾句。讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，我寫出了《命運(yùn)》：“小時(shí)侯/命運(yùn)是天邊那顆星星/ 我夠不著它/ 它近不了我/ 稍大時(shí)/命運(yùn)是鄰里那只小狗/我追我時(shí)我跑/我追它時(shí)它逃/長大后/命運(yùn)是一本厚重的書/我讀不懂它/它讀不懂我/而現(xiàn)在/命運(yùn)是杯濃稠的苦酒/我不去沖淡它/它也奈何不了我”，怎么樣，有點(diǎn)意思吧。讀朱自清的《春》，我寫出：“春天是一只抽屜，她封閉著我年少的心事，我要打開春天尋找真誠；春天是一架梯子，她連接著我繽紛的夢想，我要把春天扛在心上；春天是一只小貓，她挑逗著我無窮的快樂，我要把春天摟在懷里。”呵呵，見笑了。
日本著名作家池田大作說：“詩心，就是將展現(xiàn)在人的生命深處、充滿著無限光芒的‘心’，和諧地、激動人心地與大宇宙、大自然融合為一體，一邊歌唱那輝煌的人生，一邊講述人生的真誠，向著幸福的方向奔去。”感謝這些美妙的詩句，讓我們擁有了這一顆詩心。
點(diǎn)評 文章是一篇詩意飛揚(yáng)的美文。作者主要運(yùn)用了三招，來巧妙點(diǎn)題。
1.用一組生動精練的排比，讓開篇盡顯氣勢開頭“看……，觀……，聽……，飲……，品……”先聲奪人，酣暢淋漓，文采斐然，吸人眼球，很好地概括了語文的內(nèi)涵。
2.用中心句的方式點(diǎn)題。2、3、4段開頭都用總領(lǐng)句概括本段內(nèi)容，讓讀者很快把握文章的意思。比如“我也愛現(xiàn)代詩歌，有時(shí)還照著名詩模仿幾句”，就表明了第4段寫的是自己模仿現(xiàn)代詩的內(nèi)容。
3.引用名言來點(diǎn)題，比如引用了池田大作的話，表達(dá)詩句給自己的影響，增添了文章的文化含量。
創(chuàng)新作文訓(xùn)練 [創(chuàng)新方略]
古人言：“文章有眾人不下手而我偏下手者，有眾人下手而我不下手者”，用現(xiàn)在的話說即是“創(chuàng)新”，如何去創(chuàng)這個(gè)“新”呢？無非就是對人們習(xí)慣的看法和觀點(diǎn)作適度的偏移，打破那種常規(guī)的“思維定式”。逆向構(gòu)思是跳出常規(guī)的好方法。
一、直話曲說：詩意從對面飛來。比如以“家”為話題，若正向構(gòu)思可以寫家庭的溫暖，寫父母的關(guān)愛，但這是一般人都能想到的，難以出新。不妨從相反方向思考，寫渴望有一個(gè)民主的家，寫渴望有一個(gè)和平的家，這也是眾多同學(xué)常寫的，算不得創(chuàng)新。再換一個(gè)構(gòu)思方向，寫自己很思念家，但卻不愿回家，因?yàn)樽约翰辉附o家庭添麻煩，自己要立志報(bào)答父母的恩情，這樣的構(gòu)思肯定會讓人耳目一新。
二、正話反說：意蘊(yùn)從反向折射。比如一位同學(xué)的錢包被人偷去，就這件事寫作，若逆向構(gòu)思，可寫孔乙己的“竊書”到底算不算“偷”，可寫梁山泊“鼓上瘙”時(shí)遷的“義”，也可以寫小偷偶然偷出貪官的罪證。還可以反彈琵琶，不說小偷如何不對，而說自己如何不好，是自己害了小偷，這樣正話反說，比起直通通地譴責(zé)小偷，更耐人尋味。
[創(chuàng)新佳作] 孔子和章子怡不具可比性 韓浩月
據(jù)《華西都市報(bào)》報(bào)道，北大教授、著名文化評論家張頤武在接受《新周刊》采訪時(shí)，說出了“要像重視孔子一樣重視章子怡，中國文化才會有未來”的觀點(diǎn)，鳳凰衛(wèi)視《鏘鏘三人行》主持人竇文濤在引用這一觀點(diǎn)時(shí)稱“一個(gè)孔子抵不上一個(gè)章子怡。”一位大學(xué)生讀者看到這期節(jié)目后氣憤難抑，打進(jìn)報(bào)社熱線表示強(qiáng)烈不滿。《華西都市報(bào)》為此推出選題，邀請讀者共同探討。
在《新周刊》上，張頤武的話是“要像重視孔子一樣重視章子怡，中國文化才會有未來。”嚴(yán)格說來，這個(gè)說法并無不妥�？鬃邮侨w中國人的尊師，是中國文化的代表人物，章子怡是中國在國際上有影響的電影明星，用句時(shí)髦的話說“是中國先進(jìn)文化的代表之一”。他們兩個(gè)，一個(gè)生活在古代，一個(gè)生活在現(xiàn)代，都是中國人，都代表著中國兩個(gè)時(shí)期的不同文化，我們重視孔子是重視傳統(tǒng)，不忘本，我們重視章子怡是面向未來，寬視角，在信息爆炸的時(shí)代，我們既要用好孔子這尊厚重的文化塑像，也要打好章子怡這張現(xiàn)代中國的名片�？偠灾�，說孔子談?wù)伦逾际菫榱嗽鲞M(jìn)世界人民對中國的認(rèn)識才這么做的，不能因?yàn)檎伦逾莻�(gè)演員，出演過一部讓部分國人不滿意的電影角色，就把她排斥在文化之外。
竇文濤“一個(gè)孔子抵不上一個(gè)章子怡”的說法就有些問題了，因?yàn)榭鬃雍驼伦逾遣痪邆淇杀刃缘�，比對中國人精神生活的影響？比人氣比知名度？比各自在國際上的象征意義？都很難有一個(gè)條條框框能鮮明地分出優(yōu)劣。貧嘴竇文濤的演繹可以理解為一個(gè)脫口秀主持人為了活躍節(jié)目氣氛信口說出的逗趣話，而網(wǎng)上被四處轉(zhuǎn)載的“孔子不如章子怡”則明顯透著挑事鬧亂子的意思了，如果不匡正視聽，媒體和公眾難免又會陷入一場龐大而無聊的辨爭之中，雙方爭論的結(jié)果無非是兩敗俱傷，有百害而無一益。
現(xiàn)在的狀況是，大家在突出“孔子是中國儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，中國傳統(tǒng)文化的圣人”的同時(shí)，也在刻意渲染“章子怡究竟有多少文化，到底能不能代表中國文化”的疑問。孔子在中國人心目中的地位是勿庸置疑的，但我覺得也沒有必要拿孔子作類比來談?wù)伦逾奈幕�。作為個(gè)體，章子怡的學(xué)識當(dāng)另作別論，作為一名演員，她的的確確是中國電影的代言人之一，誰能說中國電影就不是文化了？還是曾在德陽文廟從事孔子研究工作、現(xiàn)任德陽市文物考古研究所副研究員劉章澤的觀點(diǎn)比較冷靜且公正，“孔子是經(jīng)過幾千年的歷史積淀后被后人世代供奉的圣人，他的思想、他的儒學(xué)等等影響了幾千年的中華歷史文明，直到現(xiàn)在這些仍被我們所用，他對中國乃至整個(gè)世界文化都作出了巨大貢獻(xiàn)，而這貢獻(xiàn)在浩如煙海的歷史中是能夠被沉淀的，被后人所銘記的。那么作為名人的章子怡呢？從某方面講，她也在推廣中國文化，因?yàn)樗碾娪埃拿麣�，她為外人打開了一扇窗，讓他們認(rèn)識中國并得到人們的認(rèn)可。”
[點(diǎn)評] 孔子和章子怡，因?yàn)楸贝蠼淌趶堫U武的一句話，引起了眾人的爭論。作者持論中肯，既肯定孔子的價(jià)值，也不否定章子怡的文化影響，作者用事實(shí)說話，分析頭頭是道，啟人深思。
說“寬容”
宋代開國宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說，自己是用半部《論語》治天下�？梢姽湃藢φ撜Z的推崇之極。這部曾被古人譽(yù)為治國之本的《論語》，對我們現(xiàn)代人來說，還具有什么實(shí)際意義嗎？
──題記
《論語·衛(wèi)靈公》中記載，孔子的學(xué)生子貢問了老師一個(gè)非常大的問題：“有一言而可以終身行之者乎？”老師以商量的口氣對他說：“其恕乎！”什么叫“恕”呢？孔子又用八個(gè)字解釋：“己所不欲，勿施于人。”也就是說，無論做什么事，都要推己及人，將心比心，不要強(qiáng)人所難，不要給別人造成傷害。用今天的話說，就是要學(xué)會寬容。
寬容在我國傳統(tǒng)的倫理道德觀念中，一直占有重要的位置，是為人處事的重要原則。
唐太宗李世民寬容、重用魏征的故事被傳為佳話。在李建成與李世民的皇位之爭中，魏征為李建成出謀劃策，多次使李世民陷入困境。玄武門之變后，魏征成了李世民的階下囚。這時(shí)，李世民完全可以治他的罪，殺他的頭。但是，李世民寬容并重用了他，讓他做到了宰相，結(jié)果成就了歷史上著名的貞觀之治。再往前翻一翻歷史的畫卷，齊桓公寬容并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲，從而成就霸業(yè)；藺相如寬容多次羞辱自己的廉頗，留下“將相和”的美談……
古人尚能如此，在競爭日益激烈的現(xiàn)代社會，我們更需要調(diào)整自己心態(tài)，調(diào)整好與他人的關(guān)系，學(xué)會寬容。
《北京日報(bào)》曾刊登過這樣一件事：一位小伙子在公共汽車上吐了一口痰，女售票員讓他擦掉。小伙子感到很難堪，不去擦。女售票員給了他個(gè)臺階下，自己用紙把痰擦掉了。事后小伙子很后悔，他給報(bào)社寫了一封信，表示向這位售票員道歉。這件事啟示我們：“退一步海闊天空，讓三分風(fēng)平浪靜。”得理也讓人，寬容的感化作用常比劍拔弩張作用要恒久得多。如果她不這么做，而是硬逼小伙子去擦掉，結(jié)果不難想象。
然而，現(xiàn)實(shí)生活中，真正做到寬容談何容易！有很多時(shí)候，他會為一絲一毫的事情而斤斤計(jì)較，耿耿于懷。事情已經(jīng)過去了，而他還是老在那想，這么可惡的事情我怎么可能原諒它呢？然后就是在不斷的自我咀嚼中，不斷的從中受到傷害，難以自拔！有時(shí)甚至要發(fā)誓“報(bào)仇”！哎，仔細(xì)想想，何必呢？讓自己整天活在過去的種種痛苦和仇恨中，這樣的生活是多么悲哀！
那么，怎樣才能學(xué)會寬容呢？
首先，寬容需要溝通。當(dāng)自己與他人發(fā)生矛盾或誤會時(shí)，要主動與對方交談，認(rèn)真傾聽對方的訴說。這樣，才能溝通彼此的思想，從而消除誤會和隔閡。
其次，寬容需要設(shè)身處地地為他人要想。積極地?fù)Q位思考，更多地站在對方的角度考慮問題，我們就更容易寬容別人。
再次，寬容需要忘卻�？酥菩缘膶捜�，不是真正的寬容，它不能祛除感情傷口上的膿水，醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的寬容，才是真正的大境界。
什么叫“半部《論語》治天下”？北京師范大學(xué)教授于丹認(rèn)為：《論語》告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡單的。有時(shí)候一兩個(gè)字，就夠我們用一輩子了。“其恕乎！”──就一個(gè)“恕”字，教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常秩序，找到人生坐標(biāo)；就一個(gè)“恕”字，就是我們自己的一幅健康的心電圖，是這個(gè)世界的一張美好的通行證。
讓我們學(xué)會去寬容別人吧！該放下時(shí)且放下，人與人能寬容相處，我們的生活將更加美好。
【單元原創(chuàng)題目】
1.以“我眼中的文化名人”為題，寫一篇不少于600字的文章，除詩歌外，文體不限。
2.以“我看孔子（孟子）”話題寫一篇文章。
3. 孔子的一位學(xué)生在煮粥時(shí)，發(fā)現(xiàn)有骯臟的東西掉進(jìn)鍋里去了。他連忙用湯匙把它撈起來，正想把它倒掉時(shí)，忽然想到，一粥一飯都來之不易啊。于是便把它吃了。剛巧孔子走進(jìn)廚房，以為他在偷食，便教訓(xùn)了那位負(fù)責(zé)煮食的同學(xué)。經(jīng)過解釋，大家才恍然大悟�？鬃雍芨锌恼f：“我親眼看見的事情也不確實(shí)，何況是道聽途聽呢？”根據(jù)你對以上材料的理解，任選一個(gè)角度，寫一篇作文。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/czzw/1121344.html
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