成語“玩物喪志”意思是說醉心于玩賞所喜好的某些事物就會喪失積極進(jìn)取的志氣。但我卻不完全同意,難道“玩物”與“喪志”之間可以用等號來連接嗎?
早在幾百年前,英國有位著名的生物學(xué)家就創(chuàng)立了關(guān)于生物界歷史發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說-----進(jìn)化論。他就是達(dá)爾文。然而你知道嗎?達(dá)爾文小時(shí)候并不愛學(xué)習(xí),他經(jīng)常曠課逃學(xué),到森林中與小動(dòng)物們一起游玩,仔細(xì)觀察他們的生活習(xí)性,對此,老師和家長都無可奈何,認(rèn)為他只有這樣了,不會有什么前途。但是又有誰料到這位頑童長大后竟成了舉世聞名的生物學(xué)家呢?看來《尚書》中的“玩人喪德,玩物喪志”也不是完全正確的!
玩物要看如何玩,要會玩。如果在玩的過程中能進(jìn)行思考研究,那么就能“玩”出“志”!達(dá)爾文正是在玩中進(jìn)行了細(xì)致的觀察與認(rèn)真的研究,才“玩”出了著名的進(jìn)化論。由此看來,“玩物”也能“得志”。
也有一些人能“玩物”而不“喪志”,這就需要他有極強(qiáng)的毅力。著名作家肖復(fù)興的兒子肖鐵很是迷戀于NBA,但他“玩物”而不“喪志”,知道把這方面失去的時(shí)間加倍地補(bǔ)到學(xué)習(xí)中去,照樣取得了優(yōu)異的成績。因此,“玩物”不一定會“喪志”。
退一步說就算“玩物”會“喪志”,那么棄物就一定能得志嗎?看看當(dāng)今社會,棄物的人大有所在,可是得志的人呢,卻屈指可數(shù)。就如有些大學(xué)生從小死讀書,除此之外什么都不會,更不用說是玩了,這算得上真真切切的“棄物”吧,就算他們能考上什么名牌大學(xué),然而這也只是死讀書的結(jié)果,他們的動(dòng)手能力極差,所學(xué)不能用于實(shí)際。他們的“棄物”在父母老師的眼中是勤奮,用功,可進(jìn)入社會卻成了實(shí)實(shí)在在高分低能的“書呆子”,像這樣的人能說是“得志”了嗎?他們能成為社會的新鮮血液,成為祖國前進(jìn)的新動(dòng)力嗎?相信每一個(gè)人都會在心中打一個(gè)問號!
每個(gè)人都有各自不同的目標(biāo)、信念、學(xué)習(xí)方法和生活方式;蛟S,我們不能對某一種行為妄下斷語。有些人固然是玩物喪志,但那并不代表全部,只適合一些人,而還有些人,他們能從“玩物”中“得志”或“玩物”而不“失志”,從中找到屬于自己的一片天空。所以,“玩物”≠“喪志”,我們也不可單憑“玩物”而輕易否定一個(gè)人!
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