一、司馬遷簡介
司馬遷（前145或前135-?前87？），西漢史學(xué)家，文學(xué)家。字子長，左馮翊夏陽（今陜西韓城西南）人。太初元年（前I04），司馬遷開始撰寫《史記》后因替李陵辯護(hù)，獲罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，終于完成了《史記》的撰寫，人稱其書為《太史公書》。
（一）人物事略
少年司馬遷
生于史官世家，祖先自周代起就任王室太史，掌管文史星卜。父親司馬談在武帝即位后，任太史令達(dá)三十年之久。司馬遷10歲起誦讀《古文》并接受其父的啟蒙教育。淵源久長的家學(xué)對他后來治學(xué)道路有深刻的影響。后隨父去長安，同當(dāng)時(shí)著名經(jīng)學(xué)大師孔安同、董仲舒學(xué)習(xí)《古文尚書》和《春秋》。19歲為補(bǔ)博士子弟。
游歷天下
20歲開始了他的游歷生活。他的足跡到達(dá)會稽，訪問夏禹的遺跡：到過姑蘇，眺望范蠡眨舟的五湖：到達(dá)淮陰，訪求韓信的故事：到過豐沛，訪問劉邦、蕭何的故鄉(xiāng)：到過大梁，訪問夷門，并考察秦軍引河水灌大梁的情形：到過楚，訪問春申君的宮殿遺址：到過薛地，考察孟嘗君的封邑：到過鄒魯，拜仰孔孟的家鄉(xiāng)。此外，他還北過涿鹿，登長城，南游沅湘，西至崆峒。壯游使他開闊了眼界，增長了知識。
臨危父命
司馬遷的父親病危時(shí)，拉著兒子的手，流著眼淚對他說：“……我死了以后，你一定要接著做太史，千萬不要忘記我一生希望寫出一部通史的愿望。你一定要繼承我的事業(yè)，不要忘記��！”這一番諄諄囑托極大地震動了司馬遷，他看到了父親作為一名史學(xué)家難得的使命感和責(zé)任感，他也知道父親將自己畢生未竟的事業(yè)寄托在白己的身上。
修著歷法
太初元年（前104），司馬遷以太史令身份和中大夫?qū)O卿、壺遂及歷官鄧平、落下閎、天文學(xué)家唐都等二十余人，改革歷法。經(jīng)這批專家通力合作，反復(fù)計(jì)算、選擇，終于在這年五月制定出新歷，這就是著名的《太初歷》。
仗義執(zhí)言
天漢二年（前99），李陵出征匈奴時(shí)被圍，在矢盡糧絕的情況下投降匈奴。武帝大怒，文武百官也大罵李陵投降可恥。司馬遷辯言："李陵轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，矢盡道窮，古代名將也不過如此。他雖投降，尚屬情有可原。臣以為只要他不死，他還是會效忠漢朝的。"盛怒中的漢武帝聽了司馬遷這番話，認(rèn)為司馬遷有意替李陵護(hù)短開脫，把他投人監(jiān)獄，并處以腐刑。
忍辱負(fù)重
不幸的遭遇，尤其是腐刑，使司馬遷精神受到極大刺激，曾一度想自殺。但他想起了父親的遺言，又以孔子、屈原、左丘明、孫子、韓非等在逆境中發(fā)憤有為鼓勵自己，終于以驚人的意志忍辱負(fù)重地活了下來。經(jīng)過六年的囚禁生活，終于完成了"究天人之際，通古今之變，成一家之言"的巨著一一《史記》
史書體系《史記》開創(chuàng)了“紀(jì)傳體”體例。何謂紀(jì)傳體呢？紀(jì)，指本紀(jì)，即皇帝的傳記：傳，指列傳，是一般大臣和各式人物的傳記。在《史記》中以本紀(jì)、表、書、世家、列傳五體結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造性地探索了以人物為主體的歷史編纂學(xué)方法。司馬遷創(chuàng)造性地把這五種體裁綜合起來，形成一個完整的統(tǒng)一體系。
開綜合纂史之法
《史記》開創(chuàng)了政治、經(jīng)濟(jì)、民族、文化等各種知識的綜合纂史方法�！妒酚洝返谝淮伟颜�、經(jīng)濟(jì)、文化各個方面都包容在歷史學(xué)的研究范圍之內(nèi)，從而開拓了歷史學(xué)研究的新領(lǐng)域，推動了我國歷史學(xué)的發(fā)展。
（二）名家點(diǎn)評
（宋）蘇轍：行天下，周覽四海名山大川，與燕趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。
（明）茅坤：渾渾噩噩，如長川大谷，探之不窮，攬之不竭，蘊(yùn)藉百家包括萬代者司馬子長之文也。
白壽彝：如果說司馬遷也有毛病的話，那就是他很粗放。但他的粗放正體現(xiàn)了那個時(shí)代的生命力，體現(xiàn)了漢武帝那個時(shí)代封建社會蓬勃發(fā)展的活力。
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