《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得這些故事讀來娓娓動人，躍然紙上。
讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無往不利。比如圍捕黃羊的時候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂。
--題記
《狼圖騰》是我近年來看過的少有的一本好書。作者姜戎是一名插隊內(nèi)蒙古邊境額侖貝爾草原十一年的北京知青。為了這部以狼為敘事主體的史詩般的小說，作者從 1971年至1996年腹稿了二十五年，初稿于1997年，三易其稿后定稿于2003年。用了三十多年的時間，煌煌五十萬言，讓我們在書中重新認(rèn)識了草原狼，重新認(rèn)識了草原，重新認(rèn)識了我們的歷史，重新認(rèn)識了我們?nèi)祟愖约骸?/p>
書中幾十個狼的故事有機(jī)連貫，一氣呵成。情節(jié)曲折緊張，場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨闖狼陣，狼口脫險;有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗，生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊，漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎，驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍，生死存亡;有狗和草原狼的你死我活，不共戴天;有人與狼的殊死較量，相存相依;有作者千辛萬苦喂大的小狼，狼性不改;以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……。最后作者道出了對小狼的懺悔，對蒙古老人的懺悔，對草原的懺悔。震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會輕意感動的靈魂，讓我們在讀過之后會不由自主地產(chǎn)生無盡地思索。
狼在我的記憶中是兇猛殘暴的肉食動物，狼外婆的故事伴隨了我們的幼年時代。我們漢語的詞匯中關(guān)于狼的詞語，全是對狼的抵毀和貶低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸……�？磥砦覀兊臒o知和應(yīng)試教育讓我們對蒙古人崇拜的狼從小就存在著太多的誤解和偏見。
狼是狗的祖先，狗卻與狼勢不兩立。如今狗已成為人類最親密的朋友，但它從此也失去了獨立生存的狼性。俗話說狗改不了吃屎，這就意味著狗永遠(yuǎn)也不能與狼同日而語了。草原上的牛羊強(qiáng)壯了蒙古人的體魄，草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格。我們的計劃生育造就的這一代獨生子女，生活自理能力和受挫折教育都很差。他們的時代什么都不缺，他們?nèi)鄙俚闹皇浅钥嗄蛣冢鄙俚氖窍窭且粯拥男愿窈屠且粯拥木�。兒子津津有味地聽我講小狼的故事，我卻多么希望他能有一點小狼的精神。
狼的視死如歸和不屈不撓，狼群的中的友愛親情無不震撼著我們的心靈。狼在捕食時表現(xiàn)的確極為兇殘，但狼只有在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才會攻擊牲畜和人。這比飽暖思淫欲，物欲橫流貪得無厭的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。
狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊精神和家族責(zé)任感，使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。三十六計中除了美人計外，說不定其余的三十五計都是人跟狼學(xué)的。二戰(zhàn)時期納粹德國在大西洋海底的潛艇絞殺戰(zhàn)，解放軍出奇制勝的穿插分隔包圍戰(zhàn)術(shù)都是狼群戰(zhàn)術(shù)的一種。中華民族就是缺少一點點的狼性，當(dāng)年幾個日本鬼子就能掃蕩一個縣城，趕著幾千名老百姓滿山跑。有了狼性的民族才不會有羊性的百姓，有了狼性的民族才會有千千萬萬個黃繼光，才會有千千萬萬個董存瑞。
我們理解了狼性，也就會明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸，就會明白中國近代屈辱的百年歷史。狼在惡劣的自然環(huán)境中能得以生存，這是每一個有危機(jī)感的民族應(yīng)該思考的問題。中華民族在歷經(jīng)磨難，在生死存亡的危險時刻，我們每個人都會被迫發(fā)出狼一樣的嚎叫。中華民族要實現(xiàn)偉大的復(fù)興，在這本書里狼性與人性的碰撞給了我們很多的啟示。
狼是脆弱的生態(tài)環(huán)境中的一個重要環(huán)節(jié)，狼群消失了，多米諾骨牌就要倒塌，與狼為敵的草原狗也會從此衰敗。草原上的老鼠成災(zāi)，草場會迅速退化，馬也變得懶散起來。草原沙漠化了，風(fēng)吹草低見牛羊就只能變成一種回憶，而牧民也只能從定居放牧改為圈養(yǎng)牛羊�？茨且荒瓯纫荒陜疵偷纳硥m暴吧，生態(tài)已開始失去了平衡。生物的多樣性已經(jīng)被打破，打來打去，打盡了“豺狼”最后遭殃的還不是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
整篇文章中最使人觸動的情節(jié)在我看來便是陳陣和小狼相處的那段日子了。陳陣為了更加了解狼的生活習(xí)性親自掏了一窩小狼崽，他挑了其中最有野性的狼崽來飼養(yǎng)，這個舉動讓牧民十分吃驚：牧民認(rèn)為這是褻瀆神靈的行徑!尤其是畢利格老人開始時特別反對，而當(dāng)他看見陳陣一絲不茍地照顧小狼，即使是在自己都缺少營養(yǎng)的時候也不忘給小狼增加營養(yǎng)的時候也勉強(qiáng)接受了。當(dāng)時是文革時期，漢人認(rèn)為養(yǎng)狼是站在資產(chǎn)階級一邊的。陳陣小心翼翼但最后還是被人們發(fā)現(xiàn)了，這是因為有天夜晚狼群包圍了蒙古包，各牧民家的狗都狂吠起來，小狼也想學(xué)狗叫，可是學(xué)了好久沒學(xué)會狗叫卻無師自通第一次喊出了自己的語言：向狼群的方向嗥了一聲，這一聲反而讓狼群安靜了，也讓所有的狗也安靜了。過了兩天夜里狼群再一次“來訪”，它們似乎是來尋找小狼的，這其中也許就有小狼的母親。小狼似乎也想回到狼群之中去，然而由于鐵鏈的關(guān)系它沒能回去。后來有天陳陣帶著小狼出去，小狼向那夜狼群嗥叫的地方奔去，好象是要給狼群留下訊息，陳陣必須阻止它，結(jié)果被小狼無意識咬了一口。陳陣為了能繼續(xù)養(yǎng)狼，將小狼的四顆犬齒最尖的部分截斷了，而這便成了陳陣在以后的人生中最后悔的事。因為盡管陳陣小心翼翼，可是依然傷到了一顆牙的牙髓，這就是后來小狼死亡的最直接原因。陳陣養(yǎng)的這只小狼的確聰明，在炎熱的夏季到來的時候，陳陣正在發(fā)愁如何讓小狼度過那段難熬的日子，可是小狼自己動手給自己挖了個洞，給自己避暑，這連人都還沒想到的辦法，小狼卻自己先想到——小狼沒有母親教導(dǎo)!牧民有不停遷徙的習(xí)慣，為了不讓小狼給狼群留下訊息，陳陣給小狼做了個籠子。狼是喜歡自由的動物，怎么可能愿意被困在那么一個狹小的空間里?!它拼命的用利爪和已經(jīng)鈍了的犬齒撕咬籠子，到達(dá)目的地沒幾天，那顆受傷的牙開始發(fā)炎發(fā)黑了，而且加上食道出血小狼連進(jìn)食都很困難，小狼的生命已經(jīng)快要到盡頭了，可是，盡管如此小狼依舊野性十足。此時陳陣聽了畢利格老人的話，“讓小狼像野狼一樣戰(zhàn)死，別讓它像病狗一樣死去，成全狼的靈魂。”陳陣趁小狼不注意時用鐵鏈砸向小狼的后腦……這成了陳陣一輩子最后悔的事。他后悔去掏狼崽，更后悔在那樣的時代養(yǎng)狼。在以后的日子里，陳陣經(jīng)常會夢到小狼和他親昵時的情景，夢中的小狼總是以德報怨，從來沒有想要傷害陳陣的意思。
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