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讀西游記有感3000字

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 名著讀后感 來源: 逍遙右腦記憶

  <西游記>這部神話小說,蘊涵著的是人生成功的真理和奧妙。它向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的<西游記>通過<西游記>中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。


  <西游記>塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧??誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空??正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒??貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧??心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。


  唐僧、悟空、龍馬、八戒、沙僧代表著的是一個人成就偉大的人生和事業(yè)所必須具備的五種協(xié)調(diào)的內(nèi)在素質(zhì);它是作者對幾千年來民族佛道思想文化精華的洞悉和把握所形成的哲學(xué)思想在缺乏其生長的人文環(huán)境的社會土壤的時代,為使它的功用植根于社會而以小說形式寫就的一部博大精深的人生哲學(xué)著作。它那幾百年來廣為流傳,深入人心的人物形象和故事奠定的是幫助我們認識自己、認識人生與環(huán)境的內(nèi)在本相和內(nèi)在力的矛盾對立統(tǒng)一的關(guān)系。提供我們對自己的內(nèi)在素質(zhì)和才能進行自我塑造、完善和把握的明確依憑和目標。是喚起一個人獨立自主、艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)圖強的強大的精神動力和智力鼓舞,使一個人在人生的奮斗中能有所依憑地去把握自己、拔正自己的人生方向,從而有效地不斷地去推進自己的人生目標,達成自己偉大的人生和事業(yè)。


  (一)孫悟空??與生俱來的無量心力、內(nèi)在力量


  孫悟空又名行者,它的表現(xiàn)是追求自由、樂觀積極、自覺地肩負和承擔責(zé)任,敢于和善于斗爭、無私無畏、不屈不撓、情義真誠、除惡無情、戰(zhàn)無不勝??這種表現(xiàn),我們從成就偉大的人物身上有分明的感受,但它的能力??萬劫不老長生、七十二般變化、無方不知的分身術(shù),一縱十萬八千里的斤斗云卻使我們似乎無法與人的能力去認同。事實上,人的能力和才智是一個很抽象的、自己也難捉摸的真實存在。我們對自己和他人能力的評估也總是依據(jù)已經(jīng)有了把握的經(jīng)驗和事實。因而看不到、也不敢確信自己存在的潛力能發(fā)展出無限的可能性。所有成就偉大的偉人,在他們的人生奮斗中都有不少奇巧的偶合,但他們深知這些奇跡是自己始終如一地不懈努力才獲得的。事實上,奇跡和神妙一直發(fā)生在始終如一的不懈求索和努力的奮斗者身上。因為他已經(jīng)發(fā)動和形成了人生所具有的全部能量去促成自己的事業(yè)。


  在一個洞悉了人性的人心里,他知世間上沒有低能兒和怯懦者,只有因為自身各種錯誤的原因造成了沒有發(fā)揮其天賦的無限潛能的人。孫悟空,正是悟透了人性的智者為使一個人能有所依憑地去深刻地認識和把握自身所具有的無量心力所具有的才能而總括出來的代表一個人才智和力量的品質(zhì)形象,使一個人在人生的奮斗中不會因為處境迷茫所帶來的無奈而放棄和絕望。


  七十二般變化:簡單地說,就是這個辦法不行就用那個辦法。悟空在與二郎神、牛魔王的斗爭中就是不斷地變化自己,或為戰(zhàn)勝對手、或為保存自己。事實上,任何一個偉大的目標的實現(xiàn)都需要一個人的權(quán)謀機變、多端變化,他在探知人和事是否能為自己所利用的過程中必須這樣做。尺有所短、寸有所長,不采取各種方式去償試、鑒認和辨別存在的事物就不能把握住存在于事物中的最佳力度和方式去達成目標。正因為這樣,人在生活中有了等待、觀察和嘗試,??這都依據(jù)其人所把握的各種因素和目標的關(guān)系而定。一個人的目標越崇高偉大、肩負的責(zé)任越重大艱巨,那么他的才智越能得到發(fā)揮。看將軍運籌帷幄,決勝千里之外,看資本論、相對論、看扭轉(zhuǎn)乾坤的政治家??你看到的就是天才,然而他們的成功卻是在不斷的去偽存真的斗爭中實現(xiàn)的。


  出神變化,無方不知的分身術(shù):人生而為人就有著不可估量的心力。一個人對事業(yè)的真誠和執(zhí)著能喚起眾多的人的熱情與參與;以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人曾喚起了全民族的抗戰(zhàn)熱情,現(xiàn)實生活中某個人的正確倡議或鼓動往往能喚起千百人的積極響應(yīng),??這不正是一個人分身有術(shù)的體現(xiàn)。


  萬劫不老長生:即在人生和事業(yè)中雖歷經(jīng)蒼桑和災(zāi)難,內(nèi)心卻始終從未失去斗志、生機和活力。在社會生活事務(wù)中,有些人有很出色的工作能力,并依憑自己的努力和才智把自己的事業(yè)推入了輝煌的旅程。但是他們卻經(jīng)不起人生事業(yè)中凄風(fēng)苦雨的洗劫,或幾經(jīng)折騰之后就一沉不起了。然而,這并非他們真的沒有了起死回生的條件和機會,而是他們?yōu)樽约旱氖《@惶失措,倒下了自己的心志,放棄了重整旗鼓、戰(zhàn)勝困境的雄心壯志和決心,從而放棄了去洞悉、總結(jié)和把握自己的人生和事業(yè)失敗的內(nèi)在原因,??哪些是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,哪些是屬于自己工作中的漏洞、哪些是可以挽回的、哪些是仍可以繼續(xù)利用或爭取的、個人存在哪些不足,該如何彌補自己的缺憾??在困境中體察你的困境,你就必能從你的困境中看出方略和道路。那么,一個外人看來再也爬不起的失敗者就會在一段沉淪之后他的事業(yè)又會煥發(fā)出強過往昔的生機和活力。這一過程中他的事業(yè)和境遇歷經(jīng)了好?糟?好,而其人,則是其所具有的內(nèi)在力量、人生斗志經(jīng)歷了一次嚴重的考驗。正是一個人的內(nèi)在力量能不被事業(yè)和環(huán)境的失敗所摧毀,一個人才有了東山再起,正是一個人內(nèi)在力量的永生,才使一個人的生命充滿了生機和活力,才創(chuàng)造了千古不朽的事業(yè)。


  會架斤斗云,一縱十萬八千里:一個斤斗恰好是一個反復(fù),云代表一個人的想象,架斤斗云就是一個人運用自己偉大的想象力反復(fù)地思想和謀慮,以洞悉事物存在的奧妙。那么他就能從復(fù)雜中發(fā)現(xiàn)條理和方略以及其微妙,從而依據(jù)自己的情況決定自己的人生進程。


  金箍棒:它是用來抗擊和進攻的武器,能藏之于耳中,量之于宇宙。它是存在于生活和工作中的?是?和真理。一個人遵從自心中覺知到的?是?和真理去生活和工作,就是把握了人生中最有力的武器。


  在社會生活中,每個人都具有辨別是非的能力,但許多的人并不會遵循是非準則去生活和斗爭,他們棄置人生最有力的武器卻埋怨這個社會缺乏公正、正義和理性,而自己卻依據(jù)人情關(guān)系、錢權(quán)關(guān)系、親疏關(guān)系、利害關(guān)系、強弱關(guān)系??的不同而將是非混淆著去遵循,成為是非不分的參與者而不自覺愧疚和羞辱。這情情形,正是他們造成自己內(nèi)心混亂,礙自己大有作為的巨大障礙、造成自己以得過且過、混混噩噩的態(tài)度來荒廢人生無限的、渴望去行動的內(nèi)在心力。


  一個人一旦在生活中親人自心中覺知到的?是?和真理去生活和斗爭,那么,?非?自然難于在其心中立足,從而自然地會使自己在生活中變得充滿生機和活力、變得強大和不可戰(zhàn)勝。這就是為什么有那么多人發(fā)現(xiàn):真誠地遵循自心中覺知到的?是?和真理去推進自己的目標的時候,成功卻比想象中要來得容易得多。


  火眼金睛:從生活中獲得的觀察和辨別是非、真假的能力。一個人在生活中辨認不出真假是非,那么他就必然要上當受騙和鑄成錯誤,使自己遭受人生不應(yīng)有的挫折和犧牲。社會生活中真?zhèn)尾⒋、魚龍混雜,一個人能否從生活的熔爐中熏陶出一雙慧眼、一雙洞悉生活、洞悉人性中存在的是非真?zhèn)蔚幕鹧劢鹁Γ瑒t依賴于他能否在生活中始終保持警覺的觀察。


  每個人的心中所蘊藏著的巨大心力能隨己之意選擇自己的專業(yè)、才能的發(fā)展方向,并干出杰出的成績。正是這股心力在心中激勵著一個人不甘沉淪并在生活中尋求展示和發(fā)揮。一個人如果找不到他偉大的人生目標讓自己的心神寄托于專一的奮斗,就必然會在生活中尋求雜事以充塞自己的心力之無用所形成的空隙(人們也把這叫做打發(fā)時間),這就是一個人何以無法安安靜靜地存在、而會不斷地尋求、探索和奮斗的根源。但一個人往往在經(jīng)過自己多年的人生努力之后因為找不到自己的人生出路所帶來的悲戚和荒涼而不堪繼續(xù)承受自己的人生境遇帶給自己的壓抑和沉重(壓于五行山下)、不堪繼續(xù)承受生活的煎熬和折騰而放棄了自己追求和實現(xiàn)的自我期望。從而以?不幸運、英雄無用武之地???的嘆息、埋怨和失望而把自己置于放行自流之中。??盡管這樣,然而其內(nèi)心里仍不時會有一個聲音在激蕩???我能行?!

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