太?子，男，1984年06月16日生，雙子座。http://blog.sina.com.cn/taichongzi
最近，易中天老師不平靜了，雖然不平靜，但是可以看出，他很冷靜。
在黨中央的號召下，全國似乎是掀起了新一輪的“道德運動”，提出反對三俗的指示，有心人自然是要跟進的，還好，當今沒有誰像文革時對毛澤東的個人崇拜(加一 “而” 字——申志剛)達到(加“那種”——申志剛)狂熱的地步，(此處改為“。”后面再加“可見，”——申志剛)當今的不少人，還是保持冷靜的頭腦的。
易中天指出，我們反對的不是三俗，而是“低級趣味”、“諂媚作風”和“昏庸文化”。而不是俗。進而闡述了雅俗的關(guān)系。諸如大雅若俗之類。靜靜的思索，不是沒有道理。
我也來闡述一些我的看法。
雅，未必見得就高。俗，也未必就見得低。
《老子》告訴我：人不僅僅要俗，還要“樂其俗”，為什么?因為這俗里有風土人情，有人最基本的需求�？梢哉f，俗，是雅的基礎(chǔ)�！独献印氛f：“高以下為基，貴以賤為本。”試想一下，伐根以求木茂，正如塞源而欲流遠，根本就是不能達成的。
雅，是什么玩意兒呢?看看這個字吧：牙，隹。牙是形聲，至于隹，就需要各位讀者心領(lǐng)神會了，不過，我在這兒要說說我就隹的見解。
隹，就是鳥，有這樣幾個字就是它為部首的：雌雄，雎?，等等。您可以點擊這兩個詞，分別看看他們的文化含義。
詩經(jīng)，算是雅作了吧。不過《詩經(jīng)》的首篇就是《關(guān)關(guān)雎鳩》，文辭確實很美，優(yōu)雅，不失“思無邪”的評語，不過，把它細嚼慢咽，你會發(fā)現(xiàn)，雖然這一片“思無邪”，但是“意淫”的真性情，卻表露的淋漓盡致。
翻開詩經(jīng)，你還會找到許多“意淫”的篇章，您可以點擊“查看這個帖子”，看看10樓的回復(fù)。
由此，我可以給“雅”下一個實在的定義：雅，就是運用文彩修飾，將人的淫思付諸文學(xué)的一種創(chuàng)作和享受的活動，與難登大雅的俗作相比，美其名曰為“雅”。
雅在哪里呢?雅在透骨的文彩上，給了人浮想聯(lián)翩的正當理由。
再看看“俗”。
我曾經(jīng)在百度的老子吧發(fā)帖子，問為什么“俗”與“欲”都有一個谷歌的“谷”字旁 還發(fā)問 谷神是不是欲神。
因為谷神是玄牝，牝就是雌性的生殖器官，老子還說：“谷得一以盈”，我就認為這個“谷”，就是“欲”，不可能是指稻谷，因為稻谷是萬物之一，老子說了：萬物得一以生。那么谷，就不是稻谷，還因為谷粒很小，不適合用表達滿足的“盈”來單獨說它。再者，商周時期，老子所在地是沒有稻谷的，但卻可看到連綿起伏的山和綿綿若存的谷。在人身上，也只有女人才配得上“谷”。男人最多就是山。
好了，這里就提到了人類乃至眾生的兩個最基本的欲求：性，食物。
這兩種需求安在人身上，就是“俗”。
說到這里，把俗與雅放在一起比較一下：
俗，是一種對需求的直接表達：坦誠、率真。
雅，則是人對這種需求的改造：修飾、掩藏。
我曾經(jīng)發(fā)帖說：但求其真，不造其假。
這里就有我的取舍，大雅雖雅，未免作假;大俗雖俗，確保率真。
與其假的雅，不若真的俗。
現(xiàn)在之所以出現(xiàn)了低級趣味諂媚作風和昏庸文化，就是出自社會的虛情假意，我們需要虛情假意嗎?其實我們更需要內(nèi)心的率真坦誠。
心雨：坦誠最重要
拙弓：詩本為各地民歌，來源非雅，經(jīng)孔子刪減得存的三百篇才似有雅意，但其實是因為年代遠久，由古而雅。后一部分論說俗之一字，滑稽可笑，可與“佛是婦人”(敷(夫)座而坐)、“老子是婦人”(吾之大患，在吾有身(娠))同入戲子緣起典籍(王國維《中國戲劇史》)。建議看看許慎《說文解字》。
馬伊蕾：這篇文章我非常喜歡，作者很有見地，語言較為幽默，讓人讀起來感覺輕松意猶未盡。
落落：俗與雅也只不過是眾人有色眼界里浮想翩翩的事物，如此而言，雅也只是一件華而不實的外殼，金表其外敗絮其中罷了，沒有至純至真的大雅，更沒有庸俗至極的大俗，只有率真、坦誠。而心里裝著什么他所看到的就是什么。
左安芮：見解也是獨此一家吧。但是被贊美的不一定需要否定，猶如成功的美女總是遭到世人的質(zhì)疑，低俗的成名也會是炒作之嫌，比如芙蓉姐姐鳳姐之流。大雅若俗之俗是指真性情和最本質(zhì)的原像了吧。
卞秋露：這樣的文章也算是‘雅俗’與共了。
子君點評：不能不承認，有的人，思想的確很純粹，他們可以超越這些。但是，不能因為自己做不到，就講別人虛偽。
申志剛：世間的雅、俗本沒有什么區(qū)分的標準的，只是人為界定而已。比如同樣的一句痞話，從不同的人的嘴里說出來，便也硬是要分個雅痞、俗痞出來。我不禁想起魯迅先生的著名的那兩棵樹——呵呵，雅俗共賞。
錢海點評：作者很有自己觀點，但是對于“雅”的解釋，我覺得稍有點片面的貶化。
王甲再版建議：《雅與俗——讀易中天《雅俗三篇》有感》中間有文取自郭德綱的相聲，這是其一，文章空空泛泛這是其二，三，即是讀后感又與原書無關(guān)，刪!
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/duhougan/1065674.html
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