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讀《三國演義》有感1000字

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 名著讀后感 來源: 逍遙右腦記憶

在短短的寒假中,我讀了好多書,其中,我覺得最有意義的是《三國演義》。這部書內(nèi)容主要講的是蜀、魏、吳三國紛爭的故事。它敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國統(tǒng)一為止。描寫了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國興亡的歷史畫卷。在書中,我知道了有像諸葛亮一樣足智多謀的人,也有像董卓一樣惡貫滿盈的人,更有像周瑜一樣小心眼的人。在《三國演義》的人物中我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了,他通天文、知地理,不管別人有什么計(jì)謀都瞞不了他。他能利用自然環(huán)境及氣候變化來完成用兵之計(jì)。而且,他還是一個(gè)大度惜才的人,曾經(jīng)七次生擒孟獲,而每次都因孟獲不服而放走他,直到第七次才使孟獲心服口服而最終投靠了諸葛亮三國演義》是四大名著之一,為羅貫中所編寫。這本書已家喻戶曉,但是我初次拿著到這本書,看著看著,被里面的情節(jié)、人物深深吸引著,打動(dòng)著,令我愛不釋手?酌饕簧?zhàn)裘骶,為國家著想,任勞任怨,從來沒有過什么要求。他常常協(xié)助使自己的國家打了勝仗,是一個(gè)出色而又盡心盡力的軍師。可孔明真是不幸,偏偏遇上了一個(gè)軟弱無能的阿斗皇帝,才到歲就活活的累死了。這個(gè)名副其實(shí)的無能阿斗皇帝,還把人害死了,真是不應(yīng)該呀!劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。他們在討伐黃巾起義軍勝利后,卻只得了一個(gè)小小的芝麻官,真是老天無眼哪!后來,靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們?nèi)齻(gè)人都是英雄豪杰。劉備是皇室后代,父親是中山靖王,他有心去投軍,為天下百姓著想;關(guān)羽也是英雄,他因?yàn)閼崙嵅黄,而殺了家鄉(xiāng)的解良惡霸,所以也來投軍;張飛雖然說是個(gè)急性子,但是他從不向無能的人投靠,對自己的結(jié)義大哥二哥聽命是從,也為百姓著想。所以,他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中人們的公仆,為人民服務(wù)。其實(shí),《三國演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多,多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。平時(shí),我不太喜歡幫助別人,如果別人遇到了難題,我就不太喜歡幫助別人,但是我看了《三國演義》這本書之后,就不這么做了,好像自己變得開朗大方起來。我覺得我們應(yīng)該像英雄人物一樣,全心全意幫助別人,保家衛(wèi)國,無私奉獻(xiàn),具有大無畏的精神,做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子在書中,我覺得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué),用兵如神,這便使周瑜非常的嫉妒,心懷詭計(jì),他把諸葛亮看作是東吳一患,要找借口害他,于是對諸葛亮說在水上打仗最好的兵器是箭,這當(dāng)時(shí)沒有造箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造出十萬支弓箭,如果完不成就要嚴(yán)懲。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學(xué)識,在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬余支箭??,出色的完成了任務(wù)。讀完《三國演義》之后,我希望通過自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才、聰明能干將來對社會有用的人。

在短短的寒假中,我讀了好多書,其中,我覺得最有意義的是《三國演義》。這部書內(nèi)容主要講的是蜀、魏、吳三國紛爭的故事。它敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國統(tǒng)一為止。描寫了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國興亡的歷史畫卷。在書中,我知道了有像諸葛亮一樣足智多謀的人,也有像董卓一樣惡貫滿盈的人,更有像周瑜一樣小心眼的人。在《三國演義》的人物中我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了,他通天文、知地理,不管別人有什么計(jì)謀都瞞不了他。他能利用自然環(huán)境及氣候變化來完成用兵之計(jì)。而且,他還是一個(gè)大度惜才的人,曾經(jīng)七次生擒孟獲,而每次都因孟獲不服而放走他,直到第七次才使孟獲心服口服而最終投靠了諸葛亮三國演義》是四大名著之一,為羅貫中所編寫。這本書已家喻戶曉,但是我初次拿著到這本書,看著看著,被里面的情節(jié)、人物深深吸引著,打動(dòng)著,令我愛不釋手?酌饕簧?zhàn)裘骶,為國家著想,任勞任怨,從來沒有過什么要求。他常常協(xié)助使自己的國家打了勝仗,是一個(gè)出色而又盡心盡力的軍師?煽酌髡媸遣恍,偏偏遇上了一個(gè)軟弱無能的阿斗皇帝,才到歲就活活的累死了。這個(gè)名副其實(shí)的無能阿斗皇帝,還把人害死了,真是不應(yīng)該呀!劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。他們在討伐黃巾起義軍勝利后,卻只得了一個(gè)小小的芝麻官,真是老天無眼哪!后來,靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們?nèi)齻(gè)人都是英雄豪杰。劉備是皇室后代,父親是中山靖王,他有心去投軍,為天下百姓著想;關(guān)羽也是英雄,他因?yàn)閼崙嵅黄,而殺了家鄉(xiāng)的解良惡霸,所以也來投軍;張飛雖然說是個(gè)急性子,但是他從不向無能的人投靠,對自己的結(jié)義大哥二哥聽命是從,也為百姓著想。所以,他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中人們的公仆,為人民服務(wù)。其實(shí),《三國演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多,多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。平時(shí),我不太喜歡幫助別人,如果別人遇到了難題,我就不太喜歡幫助別人,但是我看了《三國演義》這本書之后,就不這么做了,好像自己變得開朗大方起來。我覺得我們應(yīng)該像英雄人物一樣,全心全意幫助別人,保家衛(wèi)國,無私奉獻(xiàn),具有大無畏的精神,做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子在書中,我覺得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué),用兵如神,這便使周瑜非常的嫉妒,心懷詭計(jì),他把諸葛亮看作是東吳一患,要找借口害他,于是對諸葛亮說在水上打仗最好的兵器是箭,這當(dāng)時(shí)沒有造箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造出十萬支弓箭,如果完不成就要嚴(yán)懲。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學(xué)識,在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬余支箭??,出色的完成了任務(wù)。讀完《三國演義》之后,我希望通過自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才、聰明能干將來對社會有用的人。

劉備打江山靠的是兄弟,那么對這么一個(gè)好哭的人來說,無論是江山還是兄弟都是使其流淚的誘因,更何況兩者還是緊密相連的,在為兄弟而哭主要突顯的是作為“仁義之士”的劉備其真性情的一面。

《三國演義》寫人物最重“義”的品質(zhì),許多與正面人物相關(guān)的事件也與“義”有著緊密的聯(lián)系,如開篇描寫劉、關(guān)、張結(jié)盟叫做桃園三結(jié)“義”;三人失散,關(guān)、張二人相聚共尋劉備,被叫做古城聚“義”;再如彰顯關(guān)羽剛直不阿的性格,也是使關(guān)羽備受讀者爭議的事件,叫做“義”釋曹操,當(dāng)關(guān)羽遭遇黃漢升,惺惺相惜到最終招降,源自的是關(guān)羽“義”釋黃漢升;張飛“義”釋嚴(yán)顏,并最后招降;更有馬騰舉兵討伐曹操的舉“義”;諸葛誕“義”討司馬昭,由始至終用“義”譜寫了一曲英雄贊歌。而“劉備形象的生命是以桃園三結(jié)義相始終的,離開了這個(gè)義,形象將成為沒有靈魂的軀殼。”

在劉備的生命中“義”是第一位的,他是一個(gè)把“兄弟義氣”看得高于一切的有情有義的皇帝,了解《三國演義》的人皆知,劉玄德重情重義。小說中劉、關(guān)、張三人結(jié)義時(shí),劉備雖有漢室的高貴血統(tǒng),過的卻是“織履販席”的生活;張飛的日子稍滋潤些,不過也是賣酒屠豬辛苦所得;關(guān)羽最為凄慘,是個(gè)聽人差遣的車夫,惹上了人命正欲投軍。按三人當(dāng)時(shí)的社會地位,都是屬于艱苦為生的社會底層勞苦大眾,他們的結(jié)義,純屬于是友誼的體現(xiàn),感情的升華,相互間沒有地位等級的差異,沒有利益財(cái)富的驅(qū)使,更不是報(bào)著互相利用的目的,一時(shí)利害一致的沖動(dòng)結(jié)合。毛評本寫道:于桃園中,備下烏牛白馬祭禮等項(xiàng),三人焚香再拜而說誓曰:“念劉備、關(guān)羽、張飛,雖然異姓,既結(jié)為兄弟,則同心協(xié)力,救困扶危;上報(bào)國家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,實(shí)鑒此心,背義忘恩,天人共戮!”桃園結(jié)義之后,三兄弟便形影不離“食則同桌,寢則同床,恩同兄弟”。最是難能可貴的是,三人貧賤時(shí)結(jié)下的情誼,一路走來有增無減,全始全終。作為大哥的劉備,兄弟之情更是在其占心中占據(jù)第一重要位置,能為了兄弟義氣而舍江山,古往今來,劉備堪稱第一人。

書中描寫的“桃園結(jié)義”被后人傳為佳話,并作為經(jīng)典歷史典故至今對中國人影響深遠(yuǎn)。三人雖不是一奶同胞但情勝兄弟,更是志同道合的創(chuàng)業(yè)盟友,關(guān)系自然不同于傳統(tǒng)意義上君臣。張飛因酒醉使徐州失陷,而劉備的兩位夫人也一并落入?yún)尾贾,他羞愧難當(dāng)亦欲拔劍自刎以謝罪。毛評本寫道:張飛拔劍要自刎,玄德向前抱住,奪劍擲地曰:“古人云:‘兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可縫;手足斷,安可續(xù)?’吾三人桃園結(jié)義,不求同生,但愿同死。今雖失了城池家小,安忍教兄弟中道而亡?況城池本非吾有;家眷雖被陷,呂布必不謀害,尚可設(shè)計(jì)救之。賢弟一時(shí)之誤,何至遽欲捐生耶!”說罷大哭。關(guān)、張俱感泣。劉備這一哭一言煞是感人,使得兩位弟弟也隨之“感泣”。在如今的標(biāo)準(zhǔn)看來未免有些言語過激,但從封建文化的角度來看,此言此舉恰是其大丈夫的優(yōu)秀品格的彰顯。

劉備登帝位后,與關(guān)、張仍然“名雖君臣,情同兄弟”。


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