面對席卷全球的金融危機(jī)，企業(yè)如何走出困境，尋找新的生機(jī)，筑起發(fā)展的長青基石;員工怎樣提升優(yōu)秀品質(zhì)，養(yǎng)成節(jié)儉的習(xí)慣和美德;怎樣才能使節(jié)儉成為企業(yè)和員工的實(shí)際行動，在《盈在節(jié)儉》這本書中都能一一找到答案。
《盈在節(jié)儉》一書以金融危機(jī)為突破口，用全新的觀點(diǎn)告訴人們什么是“節(jié)儉”。節(jié)儉不僅是一種良好的生活習(xí)慣，一種美德，更是獲取成功的條件。節(jié)儉不僅是財(cái)富的基石，更是許多優(yōu)秀品質(zhì)的根本。節(jié)儉提升人的品性，折射員工對企業(yè)的忠誠，考驗(yàn)著員工的智慧，孕育著員工在企業(yè)的發(fā)展空間，是企業(yè)和員工的雙贏選擇。
節(jié)儉永遠(yuǎn)不會過時(shí)。長期以來，人們狹隘地把節(jié)儉理解為“摳門”，理解為吝嗇，是“斤斤計(jì)較”節(jié)衣縮食的苦行僧式生活，讓很多人拒絕“節(jié)儉”。當(dāng)閱讀《盈在節(jié)儉》，全方位地透視“節(jié)儉”，真是如同醍醐灌頂，它讓人明白了節(jié)儉不是吝嗇、不是拼著命去省錢。是要做到：是錢，要用得清清楚楚，當(dāng)用則用，當(dāng)省則省，要物盡其能，物盡其用，不揮霍、不浪費(fèi)。在一定意義上說，“節(jié)儉”正是讓人走出貧窮，教人如何去立業(yè)、守業(yè)、成大業(yè)的武器。因此，節(jié)儉是一種覺悟、一種意識、一種理念、一種理性的選擇。由窮人成為富人，由小富到大富，這樣的人生之道、人生之理，我們能拒絕嗎?
《盈在節(jié)儉》一書列舉了眾多世界知名企業(yè)的節(jié)儉案例和作法，引導(dǎo)人們探尋企業(yè)長青之道，并從正反兩個(gè)方面的案例中告訴了人們很多招法。并帶你走進(jìn)宜家、思科、沃爾瑪、豐田、日立、ABB公司、海爾等眾多世界知名企業(yè)，通過一個(gè)個(gè)具體的、可行的、感人的事例告訴人們：“節(jié)儉是一種生產(chǎn)力，更是一種創(chuàng)造力”。“節(jié)儉不是‘老、土、舊’的東西，而是財(cái)富和利潤的發(fā)動機(jī)”。
勤儉節(jié)約是我們?nèi)寮椅幕木�。早在宋朝年間，司馬光以家書的形式撰寫了《訓(xùn)儉示康》，以“有德者皆由儉來也”等流傳至今的名言來訓(xùn)導(dǎo)兒子司馬康。曾國藩在《曾文正公家訓(xùn)》中有言：“居家之道維崇儉可以長久，處亂世尤以戒侈為要義。”也是訓(xùn)導(dǎo)后代崇儉戒奢的典范。
勤儉節(jié)約是黨的光榮傳統(tǒng)和作風(fēng)。從毛澤東、鄧小平、江澤民到胡錦濤等黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人，都諄諄教誨我們要時(shí)刻保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的光榮傳統(tǒng)和作風(fēng)。亞洲富翁王永慶說過：“舊的東西既然能湊合著用，又何必?fù)Q新的呢，就是一分錢的東西也要撿起來加以利用，這不是小氣，是一種精神、一種警覺、一種良好的習(xí)慣。”無數(shù)的歷史事實(shí)證明：成由勤儉，敗由淫奢。
“拒絕節(jié)儉就等于拒絕財(cái)富。財(cái)富就藏在節(jié)儉之中”。只有真正讀懂了這本書，才能提高勤儉節(jié)約思想意識，提高節(jié)儉的執(zhí)行力，化為自覺的行動。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/duhougan/1076651.html
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