這個(gè)世界多么平凡，其間沒有無所畏懼的勇士，也沒有力挽狂瀾地英雄，更沒誰做出過驚天動(dòng)地地壯舉：有的只是最平凡不過的生活，和在生活中不斷艱難前行著地普通的人們。
而這個(gè)世界又是多么的廣闊，從撇下妻兒獨(dú)自逛花花世界的逛鬼，到中央派下的專員，形形色色的人們?cè)诎_萬象的生活的大舞臺(tái)上扮演著屬于自己的角色：這里有人成功，也有人失�。河腥顺錾灿腥怂廊�，但無論如何的演繹，這世界都是那樣的真實(shí)鮮活，感人至深，這就是《平凡的世界》。
除了我們?nèi)粘Ｉ畹默F(xiàn)實(shí)世界，每個(gè)人的心中也都有一個(gè)只屬于自己的心靈世界：心靈的世界也許不像現(xiàn)實(shí)世界那樣具象真實(shí)，但其中所蘊(yùn)含的強(qiáng)烈而復(fù)雜的情感力量，卻是用現(xiàn)實(shí)世界的語言難以形容的：路遙用他手術(shù)刀一樣的筆觸撥開人類虛偽的表象，將人們內(nèi)心洶涌澎湃的思想浪潮毫無遺漏的完美呈現(xiàn)了出來。
他讓我們知道，一個(gè)身居高位的人也許在心里上脆弱無比：而一個(gè)農(nóng)民家的二小子可能在精神上擁有無比豐厚的財(cái)富和不可戰(zhàn)勝的力量。
金波對(duì)不知姓名的藏族女孩的無限癡戀銘記了多少人青澀懵懂卻激烈癡綿的青春歲月：徐國(guó)強(qiáng)老漢丟貓那章又使多少游子想念起遠(yuǎn)方的父母而淚眼朦朧：而給我感觸最深的還有李向前和田潤(rùn)葉，李向前在健全時(shí)，二人都被愛情的苦楚折磨的生不如死，但在他失去雙腿后二人卻神奇的復(fù)合，并在情感上深深依戀著對(duì)方，這種微妙而巨大的心里轉(zhuǎn)變是我無法言傳也不需多言的。
作者對(duì)李向前殘疾后的心里描寫字字中我心懷，他自卑敏感卻自強(qiáng)自尊，準(zhǔn)確的反映了正常殘疾人的心里，他怕人們異樣的目光而不愿跟妻子出門逛街，卻愿意在街邊擺攤釘鞋：是的，釘鞋對(duì)他而言不是掙錢的職業(yè)，而是證明自我價(jià)值的方式，對(duì)殘疾人而言又有什么比證明自我價(jià)值更為開心的呢?只有一個(gè)人覺得自己是有用的，才能昂胸挺首的活在世界上，李向前如此，我亦如此。能夠準(zhǔn)確把握每種人在不同環(huán)境下的心理狀態(tài)是路遙的偉大之處，也是我最為感佩的地方。
《平凡的世界》中最令人震撼和感嘆的無疑是對(duì)1975—1985年間波瀾壯闊地歷史進(jìn)程和十年間天翻地覆的巨大轉(zhuǎn)變。如果沒有這個(gè)偉大的時(shí)代，那書中的一切也都無法立足了。書從那個(gè)混亂而又癲狂的“文化大革命”后期寫起，那個(gè)時(shí)代充斥著暴力、迫害和黑暗，“半腦殼”田二被拉去接受批斗，強(qiáng)烈的諷刺了那個(gè)荒唐時(shí)代的可笑與丑惡。而田二總掛在嘴邊的“世事要變了”那句話也成為貫穿小說第一部的讖言。
當(dāng)改革開放的春風(fēng)吹來，雙山村這片黑土地上煥發(fā)出新的生機(jī)：做生意、搞養(yǎng)殖、開飯館、開發(fā)廊、甚至小偷的猖獗都從側(cè)面證明著人們生活日新月異的進(jìn)步。生活和社會(huì)的變化對(duì)比最強(qiáng)烈的則是田福堂和田福軍兄弟，這對(duì)兄弟一個(gè)是熱衷于“革命”的瘋狂的“農(nóng)村革命家”，一個(gè)是有能力卻屢遭排擠的國(guó)之棟梁：田福堂在“革命熱潮”中炸塌山梁攔阻河道的"恢宏壯舉"，田福軍卻遭排擠打壓而被掛了空職：可當(dāng)“文革”之后，田福軍最終成了堅(jiān)持實(shí)行新政策的鐵腕領(lǐng)導(dǎo)人，而田福堂最后只能在廢棄的磨盤中殘喘著思望過去的榮耀。這是人物的對(duì)比也是時(shí)代的對(duì)比。去真實(shí)的記錄時(shí)代能感染一代人，而在記錄大時(shí)代的基礎(chǔ)上塑造出鮮活的人物和動(dòng)人的故事，則能流傳百世。
生活中無處不有糾結(jié)與掙扎，而現(xiàn)實(shí)與精神的雙重痛苦常常使人墮落，只有在無比的痛苦中還能巍然站立，有力把握著生活馬車的車轅的人才是真正的強(qiáng)者!孫少安和孫少平就是這樣的強(qiáng)者，他們經(jīng)歷過巨大的艱難與痛苦，卻把艱難痛苦都當(dāng)作人生的財(cái)富，始終緊握生活的馬鞭，在各自的道路上闖蕩出屬于自己的精彩人生!
他們能夠成功，很大一部分原因是因?yàn)樗麄冇幸粋�(gè)偉大的父親、孫玉厚：孫玉厚年輕就時(shí)有一股不屈服命運(yùn)的倔強(qiáng)，他可以不惜傾家蕩產(chǎn)去培養(yǎng)弟弟孫玉亭，借下一河灘賬債給弟弟找工作、娶媳婦，只可惜孫玉亭只是一塊朽木，經(jīng)不住這般雕琢。隨后而來的文化大革命又使孫玉厚陷入極度的貧困，這讓他不得不在命運(yùn)面前低頭，不過他倔強(qiáng)的個(gè)性卻毫無遺漏的遺傳給了兒女。
在兒女們面臨人生岔口的時(shí)候，他從不以父親的權(quán)威去干預(yù)兒女的選擇，而是在背后默默的支持：可當(dāng)兒女被生活的風(fēng)浪擊倒而陷入絕望的時(shí)候，他又會(huì)以父親的博大的胸懷去包容和撫慰受傷的孩子，讓他們重拾生活的信心，而重新站立起來。這樣開明的老人值得每一個(gè)人的尊重。
孫少安，作為農(nóng)民家庭的長(zhǎng)子，他從小便深知家里的窘困與艱難，在只有12歲的時(shí)候他就開始承擔(dān)起這個(gè)貧窮的家庭，可是稚嫩的他并沒有被饑餓與貧窮壓垮，而在困難中緊緊把握著生活的車轅，成長(zhǎng)為一個(gè)頂天立地的男子漢。是的，對(duì)孫少安最合適的評(píng)價(jià)就是男子漢，他遺傳了父親的倔強(qiáng)與魄力，卻比父親更加精明干練，生活的歷練又使他不會(huì)在任何困難面前輕易低頭，這樣的人在那個(gè)時(shí)代大潮中勢(shì)必會(huì)有所作為。
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