丑陋的中國人讀后感700字

　　這是在開學(xué)前的某天，閑逛到財大的某舊書店的某個角落的淘到的。高中班主任老吳當(dāng)時提到過的，雖然，我不能完全贊同他對柏楊書中觀點的態(tài)度，但這一點也不影響我也需要了解有關(guān)在中國國民性構(gòu)建上具有有影響力的這么一位所謂牛人的事跡。

　　就算貼上牛人的標(biāo)簽，也不能讓我完全的信服，我也不用舉例證明。因為這沒意思，他在書中就是通過這樣的方式說服老吳，說服朱洪海(大陸版《我們要活得有尊嚴(yán)》責(zé)任編輯)口中的“八十年代人”的。一個人文大師雖不至于因為我的不承認(rèn)而變成街頭混混，也不會因為我的承認(rèn)而返老還童。所以，我還是很心安理得的說一說對他的初印象。

　　按照我一貫的結(jié)果主導(dǎo)的觀點，其實我應(yīng)該對柏楊先生表示崇拜的，畢竟他的確是牛人，但是他描述的方式、研究的形式的確是現(xiàn)在的我不能接受的了。他采用的大量觀察的方法來研究中國人的人性，對于一個正在考究定量分析與定性分析之間關(guān)系以及對定量分析是有成見的人而言，大多數(shù)時候應(yīng)該促成我的天平向著他的這一方的，應(yīng)該認(rèn)識到定性分析在人文研究領(lǐng)域的作用。但是，結(jié)果令我自己都有點失望，因為我知道我的天平正在一步一步的傾向我曾經(jīng)不屑的數(shù)據(jù)化、表格化(曾經(jīng)的影響)的定量分析。

　　即使這樣，這本書在國民人性方面的研究沒有使我產(chǎn)生共鳴，但是朱洪海的最后的《“適時出現(xiàn)”的柏楊》還是讓我眼前一亮。即使，朱洪海把柏楊夸得很好，但是這樣的夸，沒有一點使我覺得厭惡，即使只是一點點。我認(rèn)為這樣的編輯，這樣的文筆、思路是一個亮點，甚至有蓋過這本書本身所具有的意義。但是，人們不會重視它，因為他僅僅是一個編輯，而主角是柏楊，聚光燈以外的世界是不容易被人察覺的。

　　我認(rèn)為最后，還是有必要用柏楊的話結(jié)束。“錯誤與指責(zé)都是送給別人的，自己永遠(yuǎn)都是對的”。雖然，我不知道這句話與我想說的有什么關(guān)系。

　　誰知道呢?管它叻!書中的，書外的誰又會在意呢?

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