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我說《紅樓夢》

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 名著讀后感 來源: 逍遙右腦記憶

  乾隆朝中期,有一本名曰《石頭記》的手抄本小說,在坊間流傳。凡閱讀者莫不感覺耳目一新,以為是前所未有之奇書。這《石頭記》就是后來的《紅樓夢》。


  看過一本當代小說家編寫的歷史小說,說乾隆朝的事兒,讓《紅樓夢》的作者曹雪芹在書里露了一臉兒,書中的曹雪芹雖落魄卻不潦倒,說不上談笑有鴻儒,卻也來往無白丁,多與官宦交游,共雅士宴飲。書中還講道,權(quán)傾朝野的和?和大人對《紅樓夢》情有獨鐘,讀的如癡如醉。至此,我心里打了一個問號:乾隆皇帝讀過《石頭記》嗎?如果說乾隆皇帝沒有讀過此書,我覺得不太靠譜,我憑什么下此結(jié)論啊?可如果說乾隆皇帝讀過這本書,以這位爺?shù)难凵窈褪侄,一旦嗅出了書中?ldquo;排滿”或“革命”的味道,曹雪芹恐怕在劫難逃了。我左思右想了一陣兒,認為《石頭記》這本書雖然在乾隆朝以手抄本的形式流傳甚廣,但是知道作者是誰的人并不多,也就是曹雪芹的一二知己故交。


  嘉慶初,才有一個叫袁枚的雅人披露《紅樓夢》為江寧織造曹寅之后人曹雪芹撰寫,對此,有人質(zhì)疑不信。最后,經(jīng)胡適之先生的考證,終于在學界達成共識,一致認為《紅樓夢》確實為曹雪芹所著,因為曹家在祖上是闊綽過的,曹雪芹是有資格成為這本奇書的作者的。


  《紅樓夢》的作者究竟是誰,對于讀《紅樓夢》的人來講不是最重要的問題,讀者們特別想知道的是這本奇書到底講的是誰家的故事。在《紅樓夢》前后,好像還沒有任何一本書對讀者有如此巨大的誘惑,來探究類似的問題。比如,另有一部同樣著名的古典小說《金瓶梅》,讀者們除了對干凈的刪節(jié)本深表遺憾和強烈不滿之外,沒有人整天的琢磨著:這寫的是誰家的爛事兒啊?我想這大概是因為西門大官人檔次太低的緣故,不就是陽谷縣城里的一個土財主么?沒吃過豬肉,也見過豬走?墒亲x《紅樓夢》就不同了。


  讀《紅樓夢》的人們認為大觀園是存在的,園子里發(fā)生的故事是真實的,人們揣測和臆斷著《紅樓夢》講述的是這家或那家的故事,卻都經(jīng)不起嚴肅推敲,基本是穿鑿附會,不靠譜。即便如此,讀《紅樓夢》的人們還是從書中讀出了政治經(jīng)濟、宗教哲學、文化藝術(shù)、喪葬餐飲等等等等一大堆亂七八糟的東西,對書中這些亂七八糟的東西進行特別研究的人,被人稱為“紅學家”。


  《紅樓夢》是一部偉大的現(xiàn)實主義文學作品,用魯迅先生的話來講,是“在中國底小說中實在是不可多得的。其要點在敢于如實描寫,并無諱飾。”最初讀《紅樓夢》的人們之所以感覺耳目一新,以為這是一本前古未有之奇書,原因也在于此。因為在《紅樓夢》之前的中國小說不是這么個寫法。魯迅說它“和從前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物。”


  讀魯迅先生對《紅樓夢》的評點,看到 “其中所敘的人物,都是真的人物。”時,我眼前一花,疑惑了三下,暗道:難道先生也是這般見識?真的以為書中人物確有其人?把《紅樓夢》當紀實小說讀了?反復(fù)品讀之后,才覺得謬的是自己。“真的人物”并不是“真實的人物”。倘若有讀《紅樓夢》者,真的以為書中有姓名稱謂的七百三十二人,就是現(xiàn)實生活中的某某某和誰誰誰,恭喜這位,這般的讀法,遲早會成為“紅學家”的!


  文學作品中的“真的人物”不等同于現(xiàn)實生活中“真實的人物”,他們雖然不是“真實的人物”,沒有具體所指,但是,他們確實存活于真實的世界,這些人物就在我們身邊,或許是對面的王二麻子,或許是旁邊的孫大胖子,或許就是我們自己。魯迅先生后來的《阿Q正傳》便是塑造了這樣一群“真的人物”,使得為數(shù)不少的國人以為先生文中的某人物實指自己,對號入座之后,便跳起腳來,大罵魯迅先生丑化了自己的尊容。


  《紅樓夢》作為中國古典小說中最偉大的作品,是值得一讀的。當初父親允許我讀《紅樓夢》是為了使我提高語文水平,父親說:《紅樓夢》是漢語言文學中的極品之作,熟讀之,作文不愁矣!在讀《紅樓夢》的過程中,每與父親就一些問題展開討論時,父親總是搖頭擺手,告訴我:小說而已,切莫為所誤!直到若干年之后,我似乎才有所領(lǐng)悟這“切莫為所誤”的含義。


  林語堂有言論:在中國,一為文人,便不足為觀。我覺得林先生此語言重了。我以為在中國,成為文人,不過是失足而已,尚可救藥,倘若再不謹慎,不幸而成為“專家”,那可是真正的墮落了,你也就別把他們當人看了。你瞧一眼當今那些所謂的“紅學家”,便是這最好的佐證,他們已經(jīng)把一本好好的《紅樓夢》連同他們自己,弄得是面目全非。


  讀《紅樓夢》者,最好不要去參考任何“紅學家”的研究成果或聽取任何所謂專家們的詮釋。“紅學家”們信誓旦旦言之鑿鑿地告訴你大觀園是誰家的園子、賈寶玉是誰家的公子、十二釵的前世今生,這是純粹的扯蛋!倘若信以為真,便真的要為其所誤了。《紅樓夢》者,小說而已。


  把《紅樓夢》當真事兒去讀去考證去研究的,是“紅學家”們的讀法。還有一種讀法,就是直接走進大觀園,去充當其中的一個角色;?qū)氂聍煊瘛⒒驅(qū)氣O熙風、或賈政薛蟠,等等等等,誰的腦袋誰做主。


  在現(xiàn)實中,賈政般的厭物非常之多,但在精神上,幻想著自己就是賈政的人卻十分罕見;薛蟠的“女兒樂”也算作名詩了,現(xiàn)實中人,太多的比起薛蟠的下流有過之而無不及,卻每每以風流自詡,唉,真是個,不知恥!不知恥!


  榜樣的力量是無窮的,數(shù)風流人物,算紅樓名模,還得看金玉良緣木石前盟和金陵十二釵。弱一點的自比林黛玉,雖弱不禁風但顧影自憐,總覺得自己是從天上掉下來的;胖一點的好比薛寶釵,肉不叫肉,那是溫柔敦厚;臉上長個痦子實話有點大舌頭,還有個史湘云可以說事兒呢!至于男人,雄性荷爾蒙分泌一失調(diào),馬上就當仁不讓的自以為是賈寶玉轉(zhuǎn)世重生了。其實,書中的賈寶玉沒有這么操蛋,不是這個德行。


  《紅樓夢》是一部偉大的文學作品,仿佛這是公論。它的偉大之處除去那文章的旖旎纏綿,辭藻的華彩絢麗之外,太多的人賦予了它太多的各種各樣的偉大意義。 我以為《紅樓夢》之所以是十八世紀的中國偉大的文學作品,在于曹雪芹先生把那個時代中國的思想者們所不可能認識的問題,用文學小說的方式演繹和表達了出來。
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