導(dǎo)讀:《傅雷家書(shū)》問(wèn)世以來(lái),對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。以下是由網(wǎng)小編J.L為您整理推薦的傅雷家書(shū)讀后感,歡迎參考閱讀。
篇1:傅雷家書(shū)讀后感
《傅雷家書(shū)》編入傅雷夫婦寫(xiě)給兩個(gè)兒子的180多封家書(shū),它是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書(shū),更是傅雷對(duì)遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子的教育的文字篇本,其中最長(zhǎng)的家書(shū)達(dá)七千多字。這該是有多深沉的愛(ài),才能一封書(shū)信長(zhǎng)達(dá)7000多字啊!傅雷先生一生以嚴(yán)謹(jǐn)著稱(chēng),但在家書(shū)中完全顛覆了往日那個(gè)冷峻嚴(yán)肅的傅雷,而向我們展現(xiàn)了一個(gè)慈父的形象。
1955年,當(dāng)兒子取得巨大的成功,被掌聲和鮮花包圍時(shí),傅雷寫(xiě)了一封信告誡兒子要懂得控制情緒。他以“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情激勵(lì)兒子要時(shí)刻保持謙卑,不懼怕孤獨(dú),要勇于攀登藝術(shù)的止境,同時(shí)他借兒子成功之機(jī)給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的“赤子之心”,指出一個(gè)成熟的人的心理應(yīng)當(dāng)是冷靜而超然的。
此外,傅雷在家書(shū)中一直傳達(dá)出這樣一個(gè)信念——堅(jiān)強(qiáng)。傅雷對(duì)孩子說(shuō):“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就放心了!”可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義.堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn):一是不怕挫折;二是永遠(yuǎn)保持謙卑之心,也就是勝不驕,敗不餒,這也是我們可以學(xué)到的。
傅雷作為一個(gè)成功的文學(xué)翻譯家,對(duì)于孩子的教育自然是不同尋常的。但孩子從小就不在父母身邊,于是用信傳達(dá)愛(ài)意的接力開(kāi)始了。傅雷在每封家書(shū)中都不寫(xiě)白字,這是很重要的。這一點(diǎn)傅雷做的不錯(cuò),這既是他多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣,也是教育遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子做事要認(rèn)真的一個(gè)極好的機(jī)會(huì)。此外, 傅雷還在信中教兒子識(shí)更多的外文,甚至整篇都用法文或英文書(shū)寫(xiě)而成。
另外從《傅雷家書(shū)》中你還會(huì)發(fā)現(xiàn)傅雷是個(gè)做事雷厲風(fēng)行的人,例如有的信就十分短小,簡(jiǎn)要地說(shuō)明用意就好了。傅雷治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)在他的絕筆中也可以看出,事物的清單為完成的事一項(xiàng)一項(xiàng)的,一點(diǎn)也不凌亂,一點(diǎn)也不像出自面臨死亡的人的手筆。從他的絕筆信中,我們還可以看出他不僅治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),而且富有責(zé)任心和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)和愛(ài)子之情。即使他的晚年受著政治斗爭(zhēng)的迫害,他也絕不會(huì)怨恨祖國(guó),而是一如既往的教導(dǎo)兒子要熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)中國(guó)文化,他一輩子都堅(jiān)定的堅(jiān)持著自己的信仰,他雖死猶生。
傅雷這種處事態(tài)度影響了兒子一生,為傅聰走向未來(lái)的成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上立足。
傅雷還很重視“因材施教”,他對(duì)兒子從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視,對(duì)傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。
傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女那深厚的愛(ài)使得他的兒子成長(zhǎng)為極其優(yōu)秀的人。其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的偉大。我的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!
《傅雷家書(shū)》是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
篇2:傅雷家書(shū)讀后感
每個(gè)人都有著自己偉大的父親,無(wú)論這個(gè)父親是知識(shí)淵博的或只是一個(gè)只會(huì)下地耕作的農(nóng)民,他們一樣的偉大。在讀傅雷家書(shū)的時(shí)候,字里行間都洋溢著濃濃的親情,讀著讀著就讓人對(duì)這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬(wàn)里,但父親卻通過(guò)兒子的信,深入地了解兒子,寫(xiě)下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話(huà)充滿(mǎn)著父愛(ài),蘊(yùn)涵著真理。
現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己,與其在陽(yáng)光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑,你從不曾理解我,我也從不需要去解釋?zhuān)有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表達(dá)出來(lái)?每個(gè)人都怕別人把自己看穿、都怕別人知道自己的每點(diǎn)每滴,因?yàn)槲覀兒苄枰约旱乃饺丝臻g,擁有一個(gè)誰(shuí)也闖不進(jìn)來(lái)的地方;叵胫约簭淖R(shí)字開(kāi)始,到跌跌撞撞地步入大學(xué),知識(shí)更是增長(zhǎng)不少,即使自己的文筆多好,卻吝嗇得從不給父親寫(xiě)一封信,小時(shí)候經(jīng)常見(jiàn)面,大了就只靠這電話(huà)來(lái)溝通,幾乎都不用寫(xiě)信,就連朋友都只是發(fā)發(fā)E-mail,很少抓筆寫(xiě)字,F(xiàn)在即使情感是多么地泛濫,最多就是在自己的日志了通通宣泄完了之后就把那篇?jiǎng)倓倢?xiě)好的日志刪除,在生活里很多時(shí)候都在隱藏著自己的情感,從不敢輕易地讓別人把自己的所有都看透。是現(xiàn)代的世態(tài)炎涼比以前嚴(yán)重了嗎?還是人的意識(shí)發(fā)展得太快,社會(huì)跟不上步伐?
傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長(zhǎng)輩提及過(guò)這些問(wèn)題?在學(xué)校的生活,父母不知道,也不想讓父母知道,更別說(shuō)戀愛(ài)。不否認(rèn),我們?cè)?jīng)都是乖乖孩子,也曾認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)著媽媽的話(huà),按照著父親的指導(dǎo)去做事去學(xué)習(xí),但是越長(zhǎng)大越需要有自己的私人空間,有時(shí)候總覺(jué)得父輩們都是老一代的思想,不能理解我們的想法,說(shuō)了也白說(shuō)或著遭到批評(píng),或許也是我們太任性。很多時(shí)候我們都是按著自己的意思與心情去做事,盡管每次都會(huì)撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷,但是不論我們是多么的任性,不論我們?cè)?jīng)是多么地傷害了父親,他總是一如既往地關(guān)心著我們,從不因我們的一時(shí)不懂事而丟棄我們,這種感情也叫父愛(ài)。無(wú)論我們走得多遠(yuǎn),總有那么一根線,牽著我們,一頭系在家的門(mén)前,另一頭系在我們的心上,無(wú)論我們?cè)谕饷嫔畹枚嗬邸⒍嗥>,總有那么一個(gè)港灣,讓我們的發(fā)動(dòng)機(jī)有著驅(qū)動(dòng)的能量,這是家的力量,也是因?yàn)榧依锏哪且桓斄褐?mdash;—父親!
家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信,每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)。雖然我們沒(méi)有家書(shū),沒(méi)有像傅雷那樣知識(shí)淵博,是著名文藝評(píng)論家又是文學(xué)翻譯家。我們的父親很普通,但是我們擁有的父愛(ài)卻是不能用這些社會(huì)上的名銜來(lái)衡量,每一個(gè)父親都是他們孩子的力量支撐。我們沒(méi)有家書(shū),但是我們有的是對(duì)父親的惦念,對(duì)家的依戀,那是我們精神的最終去處,也是一樣的永恒!
篇3:傅雷家書(shū)讀后感
傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)"德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家"。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心,溢于言表。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成"家",獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從"為什么"的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
弗蘭西斯。培根曾說(shuō):"人類(lèi)的命運(yùn),操縱在自己的手里。"我們都渴望成功,希望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。
那么,就從這本書(shū)開(kāi)始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門(mén),開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生!
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/duhougan/638598.html
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