<水滸傳>是中國四大名著之一,它主要描寫了一群好漢們,一起替天行道、反抗貪官污吏、除強(qiáng)扶弱的故事。這些英雄好漢們,絕大多數(shù)都曾程度不同的遭受到封建統(tǒng)治階級(jí)的各種各樣的迫害。為了生存他們轟轟烈烈地豎起反抗大旗。但是,他們最終還是失敗了。<水滸傳>是一篇農(nóng)民起義的頌歌,同時(shí)也是一篇農(nóng)民起義的挽歌。
任何英雄都走不出時(shí)代的背景。新的時(shí)代正在召喚新的英雄,新的歷史正等著我們?nèi)?chuàng)造,讓我們?該出手時(shí)就出手?吧。
李逵見宋江父子團(tuán)聚后,也想念自己的老母,便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時(shí),途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅,李鬼戰(zhàn)敗求饒,說他尚有九十歲老母,殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他,便饒了他,而且還給了他一錠銀子,讓他走了。
我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人,所以就讓李鬼和李逵再次遇上,而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣,二是讓那些讀者也贊同他,并看完后有一種豪邁氣質(zhì),似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
但是后來的李逵背著老母過沂嶺時(shí)殺虎的場(chǎng)景最為精彩。先是去打水,然后發(fā)現(xiàn)老母不見了,又發(fā)現(xiàn)兩只小虎和兩條人腿,憤怒之下殺死小虎,公、母虎分別來尋仇都被殺。
只可惜殺了虎,還被人請(qǐng)到家里做客,后又被擒。這讓人看完之后,都想替李逵打抱不平,可見作者的用心良苦。
武松的故事中我覺得武松殺死了西門慶,就被發(fā)送了孟州充軍,又在十字坡結(jié)識(shí)了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩,唯獨(dú)這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,這兩點(diǎn),就知道他有著放任一己的感情。
而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蔣門神惹急,在狠狠的打他,這能證明武松是個(gè)粗中有細(xì)的人。
他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細(xì)節(jié),三次換酒,之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒,()酒飽不讓,就和他們打了起來(這里包括蔣門神)。這也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)朝廷的昏庸腐敗。
武松在陽谷縣坐了都頭,又上京辦事;貋頃r(shí),才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得實(shí)情,去告官,誰知縣館已受賄,無奈下在獅子樓為武大郎報(bào)了仇。
其中,讓人看得最熱血沸騰的就是最后報(bào)仇時(shí)殺死西門慶的那一段,武大郎雖死,潘金蓮和西門慶也得到了她該得到的惡果,而武松為民除害還被發(fā)配孟州。我覺得這有可能是作者在諷刺當(dāng)時(shí)的朝廷昏庸無道。西門慶在這里被作者描寫的簡直是“臭不可聞”,幾乎上誰看完都痛罵他一兩句,這能體現(xiàn)作者是多么的會(huì)描寫人物啊!(讀后感)
<水滸傳>是我國古代,也是世界文學(xué)罕有的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說,它的產(chǎn)生,跟我國文學(xué)史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣,是有進(jìn)步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng)作,加工再創(chuàng)作而成的。
北宋末,宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋,在民-族-矛-盾和階級(jí)斗爭持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下,這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕,廣泛流傳,以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權(quán)面對(duì)嚴(yán)重?內(nèi)憂外患?,一貫對(duì)外屈降,對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓。
鎮(zhèn)壓了內(nèi)部,才可以偷生茍安混下去。但這個(gè)政權(quán)?民窮、財(cái)匱、兵弱、士大夫無恥?,他們哪有力量?安內(nèi)??說宋江在京東起事,宋徽宗此時(shí)對(duì)蠢蠢欲動(dòng)的金國視而不理,卻唯獨(dú)想拔出宋江這眼中尖丁,不久,北宋亡國了。南宋統(tǒng)治者是更加無恥的投降主義者,而當(dāng)時(shí)南北廣大人民群眾對(duì)金統(tǒng)治者侵?jǐn)_是堅(jiān)決抗戰(zhàn)的。
他們一批批建立山寨水寨,對(duì)金反侵略、反擴(kuò)張,對(duì)宋反投降、反壓迫;與南宋統(tǒng)治者相對(duì)立,形成大是大非黑白分明的陣線。茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者處此局勢(shì),當(dāng)年侯蒙的獻(xiàn)策?不若赦江,使討方臘以自贖?自然而然成為他們?安內(nèi)?最好的政策。宋江等一百單八人聚義梁山,受招安征方臘的事,在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子,比照之下,對(duì)巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說其:?不假稱王,而呼保義,豈若狂卓?。<水滸>以至史事是有必要的。
這一百單八人,每人都有別號(hào)和姓名,而且有性格和故事。有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱、晁蓋落草、宋江殺惜上山以及受招安、征方臘、封節(jié)度使等段子,所記情節(jié)曲折,人物豐富,性格生動(dòng)。
人物故事發(fā)展起來了連接緊密,流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂?街談巷議?,慢慢積累起來,而后被采取過來,經(jīng)作者深度加工,成為這流傳百年的名著。在<水滸>中,一個(gè)個(gè)英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會(huì)典型,他們通過斗爭和考驗(yàn)而走向革命,最后把自己無保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里,這就是水滸英雄逼上梁山的道路。
在水滸英雄中,一些人物出身于中上層階級(jí),滿心指望為封建朝廷出力,以期博得個(gè)封妻蔭子,這本來是一種封建的正統(tǒng)愿望?墒,在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里,全部政權(quán)都掌握在排除異己的?六賊?集團(tuán)手中,就是這樣一部分文官武將的?忠心?的?正統(tǒng)?的愿望,也都難以實(shí)現(xiàn)。
像關(guān)勝、呼延灼、秦明等人做夢(mèng)也想不到?背反朝廷?,去梁山落草?墒,在封建統(tǒng)治階級(jí)與農(nóng)民義軍的尖銳的矛盾里,作為維護(hù)封建政權(quán)的?打手?,他們不可避免的命運(yùn),就是要把生命卷入到這場(chǎng)你死我活的斗爭里。而正義是在農(nóng)民義軍方面。<水滸傳>為廣大讀者展示一個(gè)別樣精彩而真實(shí)的宋代社會(huì)。
<水滸傳>是?英雄傳奇?的開山之作,是中國最杰出的古典長篇白話小說之一。數(shù)百年來,風(fēng)行宇內(nèi),雖屢遭禁毀,仍然保持著長久的生命力。其思想之偉大,見地之超遠(yuǎn),為古今人不能及也。?<水滸>抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的感想,文筆從容、蘊(yùn)藉,饒有趣味。
近日,我讀了中國古典四大名著之一——<水滸傳>,書中的一個(gè)個(gè)精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。
<水滸傳>的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家,而他創(chuàng)作的<水滸傳>則更是家喻戶曉、盡人皆知。<水滸傳>是我國第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長篇小說,它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢,他們被那些大大小小的統(tǒng)治者,上至宋朝皇帝、高官顯宦,下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無法再生活下去,走投無路,只好走上反抗的道路。
通過閱讀<水滸傳>不僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般,是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書中最讓我記憶猶新的,還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了——
話說武松離了“三碗不過岡”后,便直奔景陽岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了,頓時(shí)驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機(jī)靈的武松閃過了。
那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰知只打到了一棵樹上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過來,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會(huì)兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹邊拾起半截哨棒,回來又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。
<水滸傳>中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅!
還記得那本小說——<水滸傳>,那是我第一次看關(guān)于農(nóng)民起義的小說,它讓我永遠(yuǎn)忘不了。<水滸傳>是我國歷史上第一部用白話文寫成的成篇小說。它是四大名著之一,作者是施耐庵先生,他對(duì)于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情地謳歌,他不僅歌頌了這些人的反抗精神,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。施耐庵將統(tǒng)治階級(jí)的人物和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比,突出了梁山好漢的勇于反抗的精神。
<水滸傳>在記述起義軍的武裝斗爭時(shí),還比較重視起義軍對(duì)戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。<水滸傳>中有關(guān)戰(zhàn)爭的描寫有很多。清代劉鑾的<五石瓠>中說到:明末起義軍的張獻(xiàn)忠一<水滸傳>教導(dǎo)下屬。而毛澤東也曾經(jīng)贊揚(yáng)過“三大祝家莊”······
<水滸傳>中所描寫的起義軍的政治主張雖說不是很明確,但卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身,都是以兄弟相稱。再聯(lián)系到他們“劫富濟(jì)貧”的旗號(hào),這就表現(xiàn)了人民反對(duì)封建社會(huì)的政治上的等級(jí)懸殊和貧富之分,人民對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)壓迫和政治壓迫的反對(duì),這是人民對(duì)封建地主階級(jí)思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望。
<水滸傳>這本書一共可分為兩大部分,前半部分寫的是各路英雄紛紛齊聚梁山,開始大起義,對(duì)戰(zhàn)官軍和受朝廷招安;后半部分寫打敗其他幾路起義軍。從思想方面來分,<水滸傳>前半部分是寫階級(jí)矛盾的,后半部分是寫統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的忠臣和奸臣矛盾的。
總而言之,<水滸傳>是通過藝術(shù)的表現(xiàn)形式來反映當(dāng)時(shí)社會(huì)“官逼民反”的現(xiàn)象,深刻地反映了歷史的,真實(shí)本質(zhì),它所表現(xiàn)的梁山泊英雄好漢的大起義,有力的沖擊了封建地主階級(jí)的統(tǒng)治,這在歷史上是極為罕見的。希望你們也能看一看<水滸傳>,不光是來感受這里面的英雄俠義的情懷,還可以學(xué)習(xí)一下它的描寫方式和表現(xiàn)手法,來提高你們的寫作能力。
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