《蝸居》是近兩年來深受人們關(guān)注和爭(zhēng)議的電視劇，看完之后我感覺很真實(shí)，真實(shí)的觸動(dòng)人們的心弦，或許我們每個(gè)人在劇中都能找到自己的影子。劇中涉及到當(dāng)今社會(huì)的熱門話題：房奴、小三、貪官等，于是社會(huì)上引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于房?jī)r(jià)、不忠、腐敗等問題的探討。一部好的影視作品能夠引起這么大的反響當(dāng)屬不易，對(duì)于劇中人物如何評(píng)判可謂是仁者見仁，智者見智，有人會(huì)對(duì)宋思明和海藻之間所謂的愛情表示支持，也有人會(huì)對(duì)小三海藻極力抨擊和唾棄，不論是海萍，海藻，小貝，還是宋思明，他們都在演繹著自己的人生，因而有著不同的人生軌跡�！段伨印穼�(duì)于我們?cè)谛W(xué)生如何樹立正確的價(jià)值觀念有很強(qiáng)的啟迪作用。
著名作家艾青曾經(jīng)說過：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常僅有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，有些岔道口，你走錯(cuò)了一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生”。拿自己的一生去賭早晚會(huì)翻船，海藻的人生何嘗不是如此，記得《非誠勿擾》節(jié)目中女嘉賓馬諾有一句經(jīng)典名言：“我寧愿坐在寶馬車?yán)锟�，也不愿坐在自行車上�?rdquo;，這是一種典型的拜金主義，這種不正確的人生觀和愛情觀最終會(huì)像海藻一樣釀成人間悲劇。愛是無償?shù)母冻�，是彼此心靈的感應(yīng)，不能完全建立在金錢的基礎(chǔ)上，不論貧窮還是富裕，學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)愛情才能擁有幸福人生！
近年來中國社會(huì)流行“房奴”一詞，該劇中郭海萍夫婦只是眾多“房奴”中的一員，海萍夫婦為省一塊錢而吵架，為省錢堅(jiān)持一周吃掛面等等道出了買房者的辛酸，他們買房的經(jīng)歷揭示了當(dāng)前中國人所面臨的房?jī)r(jià)過高，“賺錢的速度永遠(yuǎn)趕不上房?jī)r(jià)上漲的速度”，普通百姓不堪重負(fù)，為買房被迫淪為房奴的社會(huì)熱點(diǎn)問題。她的心理我們應(yīng)該可以理解，對(duì)于大多數(shù)中國人而言有了房子才算有一個(gè)完整的家，這里才是心靈的港灣。
海萍夫婦買房的過程正是千萬學(xué)子畢業(yè)后為買房的拼搏過程的縮影。在我們周圍不難發(fā)現(xiàn)大學(xué)畢業(yè)生低收入群體大部分來自農(nóng)村、縣城及邊遠(yuǎn)地區(qū)，是通常所說的的“窮二代”，他們?yōu)榭缛氪髮W(xué)校門披星戴月經(jīng)歷了無數(shù)酷暑嚴(yán)寒，背負(fù)著家庭很高的期望，畢業(yè)后打算在城市定居，但是目睹同學(xué)中的“富二代”、“官二代”畢業(yè)后輕易獲得好職位，買房買車，心里肯定會(huì)有很大的落差，只好過著蝸居，蟻?zhàn)宓纳�，�?gòu)建和諧社會(huì)必須照顧到弱勢(shì)群體得利益，防止心理失衡，房子留給我們太多的深思……
大家可能普遍對(duì)劇中海藻和宋思明之間的戀情探討較多，最初的海藻，就像我們周圍的很多小女生，活潑可愛，窩在自己的小小天地里，被單純帥氣的男友愛著。她漂亮可愛，每天有帥氣的男友陪著應(yīng)該說是十分幸福的。宋思明的出現(xiàn)，打破了他們平靜的生活，他是個(gè)在仕途上前程似錦的成功人士，有左右逢源、呼風(fēng)喚雨的能力，涉世未深的小姑娘海藻怎能抵擋住對(duì)他的誘惑？
試想一下如果宋思明沒有錢和權(quán)，他怎能會(huì)有呼風(fēng)喚雨的能力？怎能會(huì)讓海藻死心塌地的最終選擇走上“職業(yè)二奶”的道路？他對(duì)自己的老婆解釋這只是逢場(chǎng)作戲，可見其有一定的虛偽性，他違背了最起碼的道德和良知。而海藻借了宋思明的錢完全可以靠自己的雙手去還，何況宋思明并沒有逼著要錢，怎么能心甘情愿的發(fā)展成為人人唾棄的“職業(yè)二奶”，海藻她喪失了最基本的道德，一失足成千古恨，為自己的悲劇人生埋下了伏筆！
小貝是一個(gè)很好的青年，他雖然沒有宋思明的實(shí)力雄厚，但他畢竟年輕，年輕就是資本，面對(duì)海藻的背叛，他選擇離開是明智的選擇。劇中有這么一個(gè)細(xì)節(jié)是小貝不肯拿出6萬塊錢借給海萍，他有他的苦衷，這是他準(zhǔn)備結(jié)婚的錢，何況他只是一個(gè)小白領(lǐng)本身就沒有多少錢，這不能說明他的自私，更不能說明因這斷送了與海藻之間的愛情。
劇中涉及到宋思明的腐敗，官商勾結(jié)，最終釀成苦果，他有一句經(jīng)典的話：“我在這個(gè)圈子里，如果這個(gè)有，那個(gè)有，我沒有，很快我就給排出去了。慢慢地，我就被邊緣化了。你在這里干，就要遵守這里的潛規(guī)則。你不遵守這個(gè)潛規(guī)則，別人就不會(huì)視你為知己，會(huì)防著你，背著你。”防止邊緣化為其披上了出軌的合法化外衣！他忽略一些價(jià)值觀、倫理道德的問題。身為國家工作人員他更應(yīng)該遵守各項(xiàng)法規(guī)，針對(duì)腐敗行為應(yīng)該防微杜漸，那些無視人民，無視法規(guī)的公務(wù)人員必將受到人們的譴責(zé)！短暫的享受斷送了自己的前程！腐敗必將受到法律的嚴(yán)懲！
從《蝸居》中揭示出許多現(xiàn)象和道理，值得我們慢慢品味，人生的道路靠我們自己去走，把握好人生方向，珍惜所愛的人，用自己的雙手和智慧的去書寫精彩人生！
《蝸居》這一步電視劇最近在我們大學(xué)校園里推出一輪高潮，相信許多同學(xué)都已經(jīng)看過了或者正在看這部電視劇。里面的很多網(wǎng)絡(luò)名詞最近有重新流行了起來，比如“房奴”、“蟻?zhàn)?rdquo;、“啃老族”這些前幾年出現(xiàn)的新詞重新引起人們的關(guān)注。
看完了《蝸居》，突然間對(duì)社會(huì)的殘酷性與無奈性有了更深的認(rèn)識(shí)，“房奴”讓我們看到了現(xiàn)實(shí)生活的無奈，據(jù)一個(gè)報(bào)道說現(xiàn)在在北京的幾千萬人口中，有百分八十的人是房奴，而且很多的大學(xué)畢業(yè)生多是以“蟻?zhàn)?rdquo;群居著，這種蟻?zhàn)逡员本⑸虾�、武漢、廣州等大城市居多，并且根據(jù)所在城市的不同分為“京蟻”、“滬蟻”等�；蛟S對(duì)于我們剛出來工作的人來說，無論是名牌大學(xué)還是一般的本專科學(xué)校，其實(shí)只要出來工作之后幾乎都不會(huì)有什么太大的差別，能不能發(fā)展主要的是看自己的綜合能力，記得清華大學(xué)的校長(zhǎng)給畢業(yè)生的一句話“未來的世界：方向比努力重要，能力比知識(shí)重要，健康比成績(jī)重要，生活比文憑重要，情商比智商重要！”的確與未來的世界相比，我們現(xiàn)在所學(xué)的只是其中微乎其微的一部分，我們其實(shí)在大學(xué)生活里還有其多要學(xué)的。這讓我想起了我們的大學(xué)生活，記得華北電力大學(xué)拍的一部電影《那時(shí)的他們》里面一句挺讓人反思的話“同學(xué)們當(dāng)你們要畢業(yè)的時(shí)候你們回頭看看大學(xué)這四年，看看現(xiàn)在的自己跟剛進(jìn)來時(shí)候的你們比比，你們進(jìn)不了多少？你們?cè)谶@大學(xué)四年里你們學(xué)到了多少？比比你們自己有什么不同……”是呀！突然間回顧我們的周圍，看到的大部分都是玩娛樂游戲的（也包括自己有時(shí)），記得一位青年演講師鄒越講過“網(wǎng)絡(luò)對(duì)于我們來說只是一個(gè)工具，而不是玩具”很贊同他講的這句話，很期待許許多多認(rèn)識(shí)與不認(rèn)識(shí)的沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的同學(xué)們能夠適當(dāng)?shù)姆畔伦约簩?duì)有效地?zé)崆�，能夠多多學(xué)學(xué)東西，不要等到我們大學(xué)四年走完的時(shí)候驀然回首發(fā)現(xiàn)這四年我們什么都沒有學(xué)到，落下深深地遺憾，更對(duì)不住辛苦供我們上大學(xué)的父母，其實(shí)父母供我們上大學(xué)也挺不容易的，我們做兒女的也應(yīng)該多多孝順?biāo)麄儯趯W(xué)校里我們應(yīng)該多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，平時(shí)有空的話多多打電話回家問候，畢竟我們以父母相處的機(jī)會(huì)已經(jīng)不會(huì)是很多很多，就是我們一年能夠在回家五六次，假如父母還能在世四十年的話，總共加起來也不過就兩百多次。“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”“兒行千里母擔(dān)憂，母行萬里兒不曾”自古至今多少個(gè)遺憾擺在我們面前。父母為我們犧牲也已經(jīng)很多了，其實(shí)作為兒女的要知恩圖報(bào)，不能把父母為我們所做的都當(dāng)做是理所當(dāng)然……
最近網(wǎng)絡(luò)上有一篇報(bào)道是上海海事大學(xué)的一個(gè)女研究生自殺的事讓這個(gè)社會(huì)的殘酷性更凸顯出來，記得這個(gè)叫楊元元的女研究生在遺言中說道：“現(xiàn)實(shí)真的很殘酷，我讀了這么多年書，經(jīng)歷了這么久的磨難，奮斗了這么久，最后還是擺脫不了貧困，得要母親大冬天的睡在地板上，在這么大的一個(gè)城市里，連自己的一個(gè)容身之處都沒有……”記得09年新生入學(xué)的時(shí)候，武漢一所高校的一個(gè)新生她父母用林肯加長(zhǎng)送她去上學(xué)，對(duì)女兒宿舍不滿意后要求學(xué)校為女兒換一個(gè)單獨(dú)宿舍遭到拒絕后又要求為女兒宿舍安裝空調(diào)……，如此的寵幸自己的孩子。而與之形成鮮明對(duì)比的是廣東的一名大一新生為了省下那么幾十塊路費(fèi)，竟然用一根扁擔(dān)挑著兩布袋行李，用兩只穿著破鞋的腳獨(dú)自徒步走了五十多公里到學(xué)校報(bào)到……
其實(shí)每個(gè)人都有一本自己難念的經(jīng)，社會(huì)很現(xiàn)實(shí)很無奈，但只要心存希望，心懷夢(mèng)想，努力去爭(zhēng)取自己的夢(mèng)想，相信一切都會(huì)慢慢好起來的。
也希望那個(gè)挑著扁擔(dān)孤單上學(xué)的孩子四年之后不會(huì)再孤單……
當(dāng)今社會(huì)物欲橫流，快餐文化充斥著生活的每一個(gè)角落，這一切讓人們感覺到快樂和無奈時(shí)，卻已漸漸迷失了自己。社會(huì)是一個(gè)融爐，它存在的目的就是把社會(huì)中的每一個(gè)人都融成一類工具，和周圍無異，習(xí)慣被支配的工具。？
近期網(wǎng)上瘋狂轉(zhuǎn)載著《蝸居》里面的臺(tái)詞，中午沒事的時(shí)候就看了《蝸居》，里面海藻的單純可愛讓我無法想象到她后來的結(jié)局，她那種生活墮落的場(chǎng)景，害怕看后面的結(jié)局。不是不想看，心中也有些許好奇，但是害怕看到，害怕從中看到自己的未來，無法承受應(yīng)對(duì)。雖然這含有一定的阿Q自嘲精神。但是，當(dāng)今社會(huì)中又有多少人沒有這種阿Q精神了。一部《蝸居》，一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。雖然住房，小三，貪官仍然是政府層面的敏感詞匯，但是它們?cè)谏鐣?huì)中卻不在敏感也不在陌生了。人們開始慢慢接受這些，并且為之追求，我無法想象人們是以何種心態(tài)接受這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)的。？
住房問題一直困擾著政府和百姓，但是我們是否想過，房?jī)r(jià)的不斷提高，除去開發(fā)商和政府從中謀取巨額利潤(rùn)外，那些弱勢(shì)群體的購房者是否也在推動(dòng)著房?jī)r(jià)的上漲了，人們互不信任，跟風(fēng)搶購，買漲不買停等心態(tài)是否在說明社會(huì)給予人們的安全感不足了。商品的流通需要交易的完成，商品的價(jià)值也要依靠這樣的體現(xiàn)，如果人們都停止自己的瘋狂搶購行為，會(huì)促使房?jī)r(jià)在無限制的上漲嗎？物以稀為貴，有時(shí)不是因?yàn)橄《侨藗冏非蟮亩嗔�，物才�?huì)貴的。我們是否需要那么多那么大的房子，只有我們自己心里知道。？
“小三”這個(gè)詞出來才幾年��！卻經(jīng)歷了從被人鄙視到被人追求的過程�。∩洗温犃艘粋�(gè)關(guān)于職業(yè)生涯規(guī)劃的講座，老師現(xiàn)場(chǎng)直接問女生們對(duì)嫁得好不如干得好觀點(diǎn)有什么看法。她們大多數(shù)贊成這句話，但我覺得這是不太正確的。如果你自己干得不好又如何嫁得好了，林徽因之所以能讓徐志摩，梁思成等大家傾幕，完全是因?yàn)樗傻煤�，比她漂亮的女的也很多�。《枷爰薜煤�，你如果不干得好又談何容易�。∧腥四苓_(dá)到你所滿意的地步時(shí)都已經(jīng)有妻有子了，又有幾人會(huì)為你鬧得妻離子散了。雖說社會(huì)中潛力股是比較多的，但又有幾人能夠識(shí)得并且甘愿受得這種苦耐得這種寂寞了，別人不論有什么那是別人的，只有自己努力去爭(zhēng)取后擁有的才是自己的！這里的爭(zhēng)取是自己的實(shí)干努力拼搏得到的。？
最后，三者中還剩下貪官了，從六十周年國慶閱兵上朱?基總理無奈得一秒就能很現(xiàn)實(shí)得品味到中國官場(chǎng)的無奈與黑暗，和人走茶涼的勢(shì)利人情冷暖。一個(gè)大國總理因?yàn)榉锤吐涞萌绱吮瘺龅娜松砟辏敲催�有誰敢來一掃中國這一昏暗的官場(chǎng)了。居安思危，思則有備，有備則無患，建立的權(quán)力監(jiān)督機(jī)制形同虛設(shè)，公安局長(zhǎng)，人民警察本來是維護(hù)社會(huì)廣大民眾利益的，而現(xiàn)在他們卻與＊＊＊勾結(jié)損害廣大人民的利益，現(xiàn)實(shí)生活中我不知道公安機(jī)關(guān)是屬于司法機(jī)關(guān)還是政府機(jī)關(guān)，因?yàn)樗麄兊臋?quán)限太大了。在權(quán)力得不到限制的事實(shí)上，誰又能保證權(quán)力的不泛濫了。上半年報(bào)道的貪官落馬的事件還少嗎？但是那些沒報(bào)道的又有多少人能夠知道了。？
我們不能因?yàn)橐徊侩娨晞∫槐緯穸ㄒ粋�(gè)社會(huì)，社會(huì)不會(huì)完全的如此黑暗，如果黑夜之后還是黑夜，那我們還能有何追求呢？當(dāng)代社會(huì)不斷提倡構(gòu)建和諧社會(huì)，人們追求權(quán)利的途徑也在不斷得到完善與保障，任何國家機(jī)制是都要必須與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相協(xié)調(diào)，否則它就會(huì)被人民淘汰，所以我們現(xiàn)在應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，展望并且期待建設(shè)美好的社會(huì)。？
美國五六十年代是社會(huì)的迷茫期在這時(shí)《麥田里的守望者》出現(xiàn)。主人公霍爾頓為了孩子們的安全甘愿站在麥田的邊緣懸崖上守護(hù)著孩子們，讓孩子們無憂無慮快樂地成長(zhǎng)。同樣，我們也處于這個(gè)時(shí)期，誰又能成為我們心田里的守望者，誰又能耐得住寂寞與誘惑甘作這一心田里的守望者？是學(xué)校，是作家文人，還是現(xiàn)實(shí)中的你我。學(xué)�，F(xiàn)在顯然把育材放在了育才后，九八年高校擴(kuò)招后帶來了什么，我以漸漸明白大學(xué)中的社會(huì)化，各個(gè)大學(xué)社會(huì)團(tuán)體中充斥著權(quán)力的爭(zhēng)奪和金錢的交易和各種各樣的走形式和官樣文章�！秱愓Z》、《孟子》、《老子》中的經(jīng)典語句我們還能記得多少，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”我們是否還能記得出自哪本書，是否在踐行著這一句話，如果我們都能做到這一句話時(shí)，那么我們無論何時(shí)都能做好一個(gè)心田守望者。
懂得品味，懂得感悟，懂得換位思考，我們才能重新拾回那“人之初，性本善”時(shí)的純真。我們無法依靠任何人替我們守望心靈，現(xiàn)在社會(huì)生活中《心靈雞湯》一類的書越來越多，但又有幾本是經(jīng)過反復(fù)推敲不斷斟酌后編出來的，哪些不是為了迎合人們的國學(xué)熱情、心里迷茫，為了追求物質(zhì)效益而編出來的書呢？人，唯有自強(qiáng)，才能自己，唯有相信自己才能相信別人，真誠的希望幾年，幾十年以后的我們?nèi)匀荒芟瘳F(xiàn)在一樣純真，愿大家成功守望自己心田，救贖他人。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/duhougan/670527.html
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