復(fù)活讀后感700字

　　利用這個(gè)寒假，我讀完了俄國(guó)19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的名著——《復(fù)活》。

　　“復(fù)活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我知道列夫·托爾斯泰不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。

　　書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到貴族階級(jí)的影響，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落,走投無(wú)路之下終于淪落為娼,繼而又蒙冤被判刑。繼而，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，作為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開(kāi)始對(duì)為瑪絲洛娃上訴伸冤。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)貴族的壓迫以及農(nóng)民的痛苦。由于貴族地主階級(jí)內(nèi)部的分裂，“救助”終末成功。但為了能最終使卡秋莎·瑪絲洛娃獲得心靈上的“復(fù)活”，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。

　　這部作品中主人公的刻畫(huà)都是現(xiàn)實(shí)中的典型，他們的性格既是復(fù)雜的，又是完整的，思想的變化也都是合乎情理的。作者把這種變化歸結(jié)到人性的對(duì)抗。用“人性”和“獸性”的矛盾來(lái)解釋人的墮落，懺悔以及精神“復(fù)活”等問(wèn)題。女主人公的精神上的“復(fù)活”就被作者歸結(jié)到“寬恕”和“仁愛(ài)”。

　　精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過(guò)上千萬(wàn)，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

　　在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書(shū)中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐敗。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/duhougan/689414.html

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