古希臘戲劇或者說(shuō)生活有明顯的的兩種傾向：日神傾向和酒神傾向。悲劇來(lái)源于酒神傾向。

　　歌隊(duì)的表演是自覺(jué)的，即自己認(rèn)為自己是劇中人物，而非有意識(shí)地扮演角色。這種表演是酒神傾向的。

　　音樂(lè)本身就是兩種傾向的表現(xiàn)，而非表現(xiàn)的載體。

　　日神傾向和酒神傾向是糾纏在一起的。

　　古希臘悲劇的觀眾也是自覺(jué)的，即認(rèn)為自己是劇中一部分，或者認(rèn)為自己在觀賞真實(shí)的;而不是有意識(shí)的將自己作為觀眾或者意識(shí)到觀賞的是某種表演。

　　自蘇格拉底后的悲劇是市民的世俗的，是酒神傾向的毀滅，是不同于古希臘的悲劇的。歌隊(duì)，觀眾，音樂(lè)已經(jīng)各自脫離了戲劇本身。

　　德意志文明的發(fā)展的要點(diǎn)不在于是否要排除法蘭西文化，然后真正地追根溯源，找到屬于自己的日神和酒神。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/duhougan/743648.html

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