《悲慘世界》是一部實現(xiàn)主義和浪漫主義相結(jié)合的作品，在風(fēng)格上也有它的特點：具有很強的政論性。小說的語言也表現(xiàn)出雨果的特色：高昂、激情和熱情，經(jīng)常運用多義詞，具有隱喻性，有的句子類似成語格言。這些特點使這部小說的敘述具有一種崇高的史詩般的風(fēng)格。
《悲慘世界》是法國偉大的現(xiàn)實主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，反映了當(dāng)時社會的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
小說中所描寫的事件始于1815年，而結(jié)束時間已經(jīng)是七月王朝時期了。但是雨果不斷回溯到人物的過去，即1815年以前的生活，回顧了大革命時期和拿破侖戰(zhàn)爭時期的歷史事件�！侗瘧K世界》集中的表現(xiàn)了雨果仁愛萬能的人道主義思想。他的人道主義已經(jīng)發(fā)展為對現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會的道德和法律的批判了。在這部小說里，雨果描繪了廣闊的生活畫面，反映了被壓迫群眾所遭受的痛苦和凌辱。在敘述過程中，作家同時穿插了各種不同的社會政治事件。受壓迫人民的苦難，資產(chǎn)階級的日常生活，直至拿破侖戰(zhàn)爭和人民群眾的革命起義，一副副五光十色的動人畫面在讀者面前閃過。
小說中的基本情節(jié)是冉阿讓的悲慘生活史。他原來是一個貧農(nóng)出身的工人，因收入不夠家人糊口，有一次偷了面包，被捕入獄，度過了19年牢獄和苦役生活。刑滿后又有過偷竊行為，但受仁慈的主教米里哀的感化，轉(zhuǎn)變成一個舍己為人的人。冉阿讓化名馬德蘭，當(dāng)了企業(yè)家，并被推為市長。但不久又因暴露了過去的身份而被捕下獄。逃出后，從一個壞蛋手中救出已故女工芳汀的孤女珂賽特，前往巴黎。后來又不斷遭到警探的追緝。冉阿讓的整個一生充滿著坐牢、苦役和顛沛流離的痛苦，這是小說的主要線索。
在描寫他們痛苦的命運時，雨果揭露了資本主義的尖銳矛盾和貧富懸殊的鴻溝。資產(chǎn)階級法律就是為了保護(hù)有產(chǎn)階級的利益而制定的。例如一個淳樸的工人，為了饑餓的孩子偷了一塊面包，竟服了19年的苦役。雨果以極大的憤怒斥責(zé)了那個逼良為娼的資本主義社會。他寫到：“據(jù)說，奴隸制從歐洲文明中消失了，這是錯誤的想法，它迄今還存在著，不過現(xiàn)在它的重荷落到了女人身上，它的名字便叫做賣***。”當(dāng)我讀到冉阿讓抱著小珂賽特黑夜里為了逃避警察們的追捕，沿著巴黎的街巷東躲西藏陷入絕境的那些篇章時，不能不為之震動，不能不對那個不給窮苦人以活路的社會產(chǎn)生仇恨。資本主義社會確實是窮苦人的“悲慘世界”。雨果這部小說的最主要的價值就在于它揭示了在那個社會里窮苦人注定要過悲慘的生活，在于它指出了資產(chǎn)階級的法律就是反對窮人的。
小說的強烈的感染力在于作家對被壓迫人民悲慘命運的同情和對共和主義英雄們反抗路易·菲力普王朝斗爭的生動描寫。描寫巴黎人民起義的幾章，是《悲慘世界》最激動人心的篇章。雨果還塑造了一系列共和主義者的英雄形象�？傊旯凇侗瘧K世界》里，以極大的藝術(shù)力量揭露了資本主義社會中的下層人民受苦受難的悲慘遭遇以及資產(chǎn)階級法律與人民為敵的本質(zhì)。
雖然是在這樣一個黑暗不公的社會里，卻有一個始終與丑惡勢力相抗衡的人——冉阿讓。也許正是他的博愛、寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。而他又是怎樣的一個人物呢?在他25歲時，就因為打破一塊玻璃偷拿了一個面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長期牢獄之苦，終于獲得自由時，卻由于他曾經(jīng)是個苦役犯而無法被社會所接受。但他卻以實際行動向世人證明，他—— 一個苦役犯的偉大!
每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問苦。對于窮人而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個正義的化身。
其中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關(guān)愛。為了實現(xiàn)芳町臨死前能見一面自己親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄(而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價)。雖然最后芳町還是沒能實現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅持不渝地完成他對芳町——一個毫不相干的死人的諾言……最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。
是什么力量促使他去對那么多毫無血緣關(guān)系的人，給予無微不至的關(guān)愛呢?因為他已經(jīng)把這個世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣，以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個“子女”。這種愛才是至高無上的，才是博愛!
這個世上，凡是偉大的人都有一個高尚的靈魂。而冉阿讓，正是這樣一個偉大的人。有一位老人被 壓在車下，整個車子的重量都壓在他的胸口上，此時除非誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當(dāng)時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會死去。就在這千鈞一發(fā)的時刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來的危險救下了老人。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因為他知道真正的冉阿讓就是他自己!但如果他不承認(rèn)的話，沒有第二個人會知道。況且他還是一個了不起的“市長”。而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已�？删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r候，他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了19年的牢房為代價，救下了那位又是毫無血緣關(guān)系的人!
看到這里，我被深深地震撼了。與當(dāng)時黑暗、丑惡的社會現(xiàn)象相對應(yīng)的，竟是一顆如此善良、無私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險，甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚!
當(dāng)然我也隱約地感到一層悲劇成分：在那樣一個時代背景下，即使你再高尚、再偉大，在與命運、與社會丑惡現(xiàn)象的搏斗中總顯得有點孤立、單薄。不過我認(rèn)為就是這種差距懸殊的對抗，才更凸現(xiàn)出主人公冉阿讓英雄的本色。
《悲慘世界》——一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。 當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓，他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。” 我終于相信，人是可以改變?nèi)说�，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。 這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進(jìn)行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。 我再一次被人性的巨大力量震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!
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