《水滸傳》是施耐庵的作品，是我國的四大名著之一。為大家搜集了3篇“讀《水滸傳》有感作文”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!
讀《水滸傳》有感(一)
《水滸傳》是我國的四大名著之一，由施耐庵所著，《水滸傳》著成于明末元初，寫的是宋朝末期，農(nóng)民起義的全過程。全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。由施耐庵著，羅貫中編次，《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特征的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。也是世界上膾炙人口的古典小說之一，流傳于五洲四海之間。
水滸中講的就是一個“義”字，這義既可以解釋為正義，又可以解釋為義氣。古往今來，“義”這一字在不少的英雄豪杰身上得到體現(xiàn)。文天祥舍生取義，寧死不屈;岳飛精忠報國，卻為奸人所害;戚繼光抗擊倭寇，保衛(wèi)祖國。難道是他們不怕死嗎?不是的，每個人都怕死，但是他們?yōu)榱?ldquo;義”這一字，將生命拋之腦后。因為“義”這一字時刻警醒者他們，什么是該做的，什么是不該做的;什么是值得用生命去爭取的，什么是讓他們可以為之拋頭顱，灑熱血的。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。他就是魯達。
從水滸中，我學到了很多，尤其是“義”讓我獲益匪淺。
讀《水滸傳》有感(二)
不記得是幾年前看過的《水滸傳》，現(xiàn)在又拿出來重溫。
本書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠義
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
忠義，對于誰來說都很重要，但是真正做到忠義又不是一件很容易的事情。
也許，這正是我們?nèi)鄙俚模蝗鐒e人的。
讀《水滸傳》有感(三)
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠;李逵明知蔡太師給的是毒酒，而他無需死，為了與宋江作伴，甘愿自殺，這也是忠。
魯智深是我認為的這一百單八將中最為敬佩的，也是最忠的人，他最初的出場就是為了維護社會安定，振救人于水火，然而這也是他的職責，服務于老種經(jīng)略相公，打死了鎮(zhèn)關(guān)西，不得不出家當個和尚，這是忠，在戰(zhàn)場上奮力廝殺，為平定方臘做出貢獻，這也是忠，明不愿被招安，但既然頭領(lǐng)一開口，魯智深也服從了，這是對朋友忠。忠心有些時候并非是自己的期望，但這是自己兄弟。
對于義氣，依然是魯智深，最為首當其沖，為了林沖的性命，他不惜逼迫公差，與高俅作斗爭，雖然不滿宋江的招安，然而聽說宋江有難卻奮起來救這邊是義氣。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們真的不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，他的靈魂被社會中丑惡污染了
魯智深的聰明，正是在于忠義兼?zhèn)�，自古忠義難兩全，可魯智深做到了，愛憎分明，見義勇為，扶危濟困，嫉惡如仇，慷慨大方，仗義疏財，也正應了逢夏而擒，遇臘而執(zhí)。聽潮而圓，見信而寂。
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