“小說(shuō)”者，小故事也。無(wú)事可做時(shí)，不妨坐下看看。

　　《京華煙云》是林語(yǔ)堂先生旅居巴黎時(shí)于1938年8月至1939年8月間用英文寫(xiě)就的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),并題獻(xiàn)給抗戰(zhàn)期間“英勇的中國(guó)士兵”。小說(shuō)英文名為《Moment in Peking》，后譯為《京華煙云》。在寫(xiě)書(shū)之前，林語(yǔ)堂先生原本打算將《紅樓夢(mèng)》譯作英文介紹給西方讀者，因故未能譯成。后決定仿照《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)寫(xiě)一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，于是便寫(xiě)出了《京華煙云》。有趣的是此書(shū)成為他最具代表性的幾部小說(shuō)之一，也成就了他文壇的地位。溫聞名遐邇的美國(guó)《時(shí)代》周刊評(píng)價(jià)稱(chēng)《京華煙云》“極有可能成為關(guān)于現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典作品”�！毒┤A煙云》這部小說(shuō)雖然是用英文寫(xiě)成，卻極富中國(guó)文化底蘊(yùn)色彩，非中國(guó)人是很難看出來(lái)的。如小說(shuō)對(duì)姚、曾兩家深宅大院的描寫(xiě)：古色古香的紫擅木家具、屏風(fēng)、八仙桌、石獅把門(mén);琳瑯滿(mǎn)目的亭臺(tái)樓閣、花園池塘。這些不僅使迪菲的外國(guó)朋友再三感嘆，也讓中國(guó)的讀者也有些應(yīng)接不暇。書(shū)中亦有涉及甲骨文、古董、陶瓷、古畫(huà)、京劇、二胡等內(nèi)容的描述，又有佛教、道教文化思想的滲透。此種極具中國(guó)特點(diǎn)的小說(shuō)，對(duì)于西洋人看書(shū)的習(xí)慣，是很難能體悟出來(lái)。正如書(shū)中談《紅樓夢(mèng)》之處，當(dāng)然非未讀《紅樓夢(mèng)》者所能欣賞的。也有幾處諷刺某一派人，也得中國(guó)人才能領(lǐng)會(huì)。

　　本書(shū)大體上講述了北平曾,姚,牛三大家族從1901年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)30多年間的悲觀(guān)離合和恩怨情仇,并在其中安插了袁世凱篡國(guó),張勛復(fù)辟,直奉大戰(zhàn),軍閥割據(jù),"五四"運(yùn)動(dòng),"三?一八"慘案,"語(yǔ)絲派"與"現(xiàn)代評(píng)論派"筆戰(zhàn),青年"左傾",二戰(zhàn)爆發(fā)等歷(讀后感 www.duhougan.com) 史事件,全景式展現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)云變幻的歷史風(fēng)貌。但本書(shū)對(duì)現(xiàn)代中國(guó)人的生活，既非維護(hù)其完美，亦非揭發(fā)其罪惡;既非對(duì)舊式生活進(jìn)贊詞，亦非為新式生活做辯解。用林語(yǔ)堂先生本人的話(huà)來(lái)講：“本書(shū)只是敘述當(dāng)代中國(guó)男女如何成長(zhǎng)，如何過(guò)活，如何愛(ài)，如何恨，如何爭(zhēng)吵，如何寬恕，如何受難，如何享樂(lè)，如何養(yǎng)成某些生活習(xí)慣，如何形成某些思維方式，尤其是，在此謀事在人、成事在天的塵世生活里，如何適應(yīng)其生活環(huán)境而已” 。的確，讀完《京華煙云》會(huì)發(fā)現(xiàn)此書(shū)確向西洋人介紹了一個(gè)真實(shí)、深刻、完備的中國(guó)社會(huì)。

　　林語(yǔ)堂這位藝術(shù)大師，用《京華煙云》這樣一部中國(guó)近代的史詩(shī)。真實(shí)、深刻的記錄了從1900—1938年的中國(guó)歷史;記錄了那個(gè)時(shí)代老北京人的喜怒哀樂(lè);記錄了那個(gè)時(shí)代中國(guó)人或沉睡或激憤的精神世界;記錄了那段不會(huì)被忘記的屈辱與傷痕。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/duhougan/835830.html

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