《查拉圖斯特拉》讀后感400字
《戰(zhàn)斗與戰(zhàn)士》這一節(jié)，是闡述尼采有關人類生存方式的一節(jié)，只要聽過希特勒演講的人在這一節(jié)當中都要找到一些希特勒思想的影子，在這一節(jié)中，尼采認為生存的意義在于戰(zhàn)斗，在于勝利，在于進步。“邁向超人的道路，參與克服（超越）自我的戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士，乃是查拉圖斯特拉的戰(zhàn)友”可見，尼采認為人必須不斷的進步，直到誕生出“超人”，“你們應當做這樣的人，眼睛總是在搜尋一個敵手——搜尋你們的敵手。你們當中有些人，眼睛一看，就露出憎恨。”“你們應當搜尋你們的敵手，你們應當進行戰(zhàn)斗，為你們的思想戰(zhàn)斗！如果你們的思想失敗了，你們的思想的誠實還應當高呼勝利！”“我勸你們不要工作，而去斗爭。我勸你們別追求和平，而追求勝利。你們的工作就是斗爭，你們的和平就是一種勝利。”“你們說，正當?shù)睦碛缮踔量墒箲?zhàn)斗神圣化？我告訴你們：是正當?shù)膽?zhàn)斗是任何理由神圣化。”這些蕩氣回腸的語句教導人們不要屈從生活，而應該面對生活的壓力而勇敢斗爭，想現(xiàn)實發(fā)出挑戰(zhàn)，使自己邁向更完善的境界。
有人說這是一種法西斯，有人說這已被時代所淘汰，而我卻不這么認為，并不是尼采的學說不合適這個時代，而是這個時代還沒有準備好迎接尼采的學說！難道不是嗎？生而為人，努力完善自己有什么錯誤？不滿現(xiàn)狀，就努力抗爭！在我們的身邊，我看過有很多人抱怨現(xiàn)狀，抱怨這個社會如何不公。我只能說：“這些軟弱無恥的臭蟲！”他們并不是真的對社會的不公不滿，只是因為不公的得益方不是他們！只因為他們得不到好處！對現(xiàn)狀感到不滿，卻只會在一旁說風涼話的根本無濟于事！他們一方面對自己的收益感到不滿，一方面又沒有勇氣去抗爭，這就叫做“軟弱無恥”！他們對尼采的學說一笑而過，“這不適合時代”，他們是這么說的。而我只對他們感到羞恥。
《孩子和結(jié)婚》這一節(jié)是尼采的婚姻觀，這一節(jié)常常為人所糾病，而對我卻又豁然開朗之感。“你不應當單單把你的種傳下去，而要讓你傳的種高于你！在這一方面，結(jié)婚的花園對你大有裨益！”“結(jié)婚，我指的是：兩個人的意志，就是要創(chuàng)造一個勝于他們自己的后代。作為這種意志的愿望者，彼此互相尊敬，我稱之為結(jié)婚。”“確實，當一個圣人和一只雌鵝結(jié)婚配對時，我愿大地震得抽搐；有一個男人，他像英雄一樣出去追求真理，最后卻獲得一個小小的化裝的假象。他稱之為他的結(jié)婚；另一個男人，對交際很冷淡，選擇對象很挑剔，可是一下子就永遠破壞掉他的交友關系：他把這叫做他的結(jié)婚；第三個男人找了一個具有各種天使美德的婢女�？墒撬幌伦幼兂梢粋�妻子的婢女，而現(xiàn)在，他需要讓他自己也變成天使。”
這一節(jié)尼采奮力駁斥世人一般認為的婚姻，在我們眼中，婚姻到底是什么呢？是真愛的結(jié)晶？是安定的家庭生活？是女性的依靠？尼采給予了現(xiàn)實狠狠的打擊。結(jié)婚的意義在于誕生出比自己更優(yōu)秀的后代！這樣不斷的使人類進步！為什么愛別人就要他或她結(jié)婚？愛情本來就是人類之間無聊的幻想，退一萬步講，即使愛情值得人們追求，愛情與婚姻，應當是分開的！因為愛情不能產(chǎn)生后代，而婚姻能！如果愛情的要求就是愛另一個人，那么通過婚姻誕生出更優(yōu)秀的后代，不就是對全體人類的進步負責嗎？不就是對全體人類的熱愛嗎？有人說僅僅為了后代的婚姻是野獸的婚姻，我認為此言差矣，野獸僅僅是為了繁殖而繁殖，而人類卻可以為了進步而繁殖，我認為這對人類的進步是具有非凡意義的，因為按照傳統(tǒng)的進化手段已經(jīng)無法對人類起作用，如果人類也不審視自身，通過優(yōu)生產(chǎn)出更優(yōu)秀的人類，那么人類在進化的路途上將停滯不前。
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