篇一：
寓言是文學(xué)世界里的一顆寶珠，可以指引人們向真理的海洋前進(jìn)。
今天，讀完《伊索寓言》我深有感觸，它以精煉風(fēng)趣的寓言來告訴人們?nèi)松牡览怼１热�，《龜兔賽跑》告訴我們做事要堅持不懈，為了一個目標(biāo)而努力加油;《狼和小羊》告訴我們對待壞人，不能只講道理，而要學(xué)會斗爭……其中，我最喜歡的是《赫爾墨斯神像和木匠》。
這個小故事是這樣的，有一個木匠很窮，他做了一個赫爾墨斯神像。他每天誠心誠意的上供，懇求自己大富大貴，但他越來越窮。于是，他就生氣得把神像摔到墻上，神像的頭斷了，里面流出了金子。木匠急忙把金子拾起來說：“唉，依我看哪，我覺得赫爾墨斯你既自相矛盾又不可理喻。因為，我拜托你的時候，什么好處都沒得到�？涩F(xiàn)在我砸了你，卻一下子大發(fā)橫財。”
這個故事告訴我們：求人不如求己。無論做什么事，都要正確看待他人，不要一味地依靠別人，自己不動手不動腦。不能過分地抬高他人而讓自己產(chǎn)生畏懼心理。不能讓理想在現(xiàn)實面前打敗仗。一步登天的事情是不可能的，如果我們想要完成一件事，一定要靠自己的努力來實現(xiàn)，獲得成功。不能抱一些不切實際的幻想，一定要腳踏實地。愚人不應(yīng)魯莽大膽，君子不宜懦弱膽怯。這樣，人生的美好時光才會到來。
在我們成長的過程中，又何嘗不是這樣呢?
每次上班會課都意味著要上臺發(fā)言，而且老師每次都按學(xué)號隨便抽人。這不，班會課又來了。幸好老師沒有抽到我，我的內(nèi)心暗自慶幸。那位被抽中的同學(xué)上到講臺發(fā)言，聲音響亮，一點也不害怕，十分自信。同學(xué)們都給予他羨慕的目光，老師也向他投向夸獎的目光。這讓我也很動心，我也想上臺去展現(xiàn)自己，接受大家的掌聲。我坐直了身子，舉高手，希望被老師抽中，可是這并沒有讓我如愿以償，“鈴，鈴，鈴……”下課了。我很后悔，后悔自己當(dāng)時為什么不敢舉手，這么懦弱呢?我暗自下定決心，下次，我一定要上臺發(fā)言。
“鈴，鈴，鈴……”，班會課又來了，不知道為什么，這節(jié)課我并沒有像以前那樣懦弱，這次的我顯得很興奮。等老師要同學(xué)發(fā)言的時候，我抬起頭，把手舉的很高，望著老師，希望自己能被抽中。真沒想到，老師真的抽中我了。我拿著稿子大方的走上演講，但面對同學(xué)們，我內(nèi)心有些害怕，手心冒汗，臉也紅了，全身發(fā)熱，腿有點抖動。這時，我想起了林海音的父親對女兒說過：“無論遇到什么困難挫折，只要硬著頭皮去做就行了”。我覺得他說的不錯，只要我勇敢的戰(zhàn)勝懦弱，勇敢地跨出這一小步，就相當(dāng)于我在成長的路上邁出了一大步。我什么也不想，拿著稿子，大聲地講出了自己想說的話。這時，老師和同學(xué)給了熱烈的掌聲。我很激動，也很開心。
從這以后，我有了自信。將以前那膽怯的心理拋到九霄云外，積極踴躍發(fā)言，學(xué)習(xí)也隨之有了明顯的進(jìn)步。
篇二：
在我很小的時候，爸爸就給我買了一本《伊索寓言》，媽媽常講給我聽。那時候的我，只是聽個新鮮罷了，可是今天我再一次讀《伊索寓言》的時候，卻又有了一層新的認(rèn)識，那些道理，卻不是書本所能給予給我的。
《伊索寓言》的作者是古希臘人伊索，大部分是以動物作為主人公，少部分是以人和神作為主人公的。
令我記憶最深刻的一則故事是：逃命的梅花鹿。故事的大意是叢林中有一只梅花鹿，這只鹿對自己的角十分滿意，卻很討厭自己的腿。后來一只獅子來追趕它，腿派上了大用場，使它跑得飛快，但是鹿角卻被樹枝別住了。這個故事告訴我們是，到了關(guān)鍵時刻，才發(fā)現(xiàn)了真正的朋友。
是的，只有在危難的時刻，我們才能看出來誰是真正的朋友。在這則故事里，這只梅花鹿本以為自己的鹿角是美麗的，因此而十分驕傲，但它卻僅僅只看到了這鹿角的一面。鹿角只是能在外表上表現(xiàn)的美麗，但有時候它并不能幫你在危難時刻度過難關(guān)，而恰恰相反，也許它還會幫上“倒忙”。由此，我們可以想到美麗的外表其實算不了什么，其實只是個外在美有什么用呢?我們大家曾經(jīng)都聽說過這樣一句話：繡花枕頭一包草。也就是說，外表看上去華麗無比，但里面其實只是一包草。我們總對外表美麗太過于鐘情，把它看得太重要。卻無心考慮被這些外表美麗所擋住的“美麗”。它對你都十分重要，你卻有沒有珍惜呢?這只鹿的鹿角也就如此，我們再仔細(xì)想一想。我們平時那樣追求外在的美麗，那么如果心靈不美麗，外表再怎么美麗又有什么用處呢?且，美麗如同花一般，只開一時，你能使它永駐嗎?
有些事物，也許它們的外表看上去并不美麗，但是它們的本質(zhì)卻是很好;而那些外表上看去很美麗的，有時候是最致命的“定時炸彈”。我們應(yīng)當(dāng)看清美麗背后存在的“價值”。
就像這只鹿一樣，我們?nèi)丝赡芤膊贿^如此。這只鹿的腳就像我們生活中的那些外表上的美，而鹿的腿就是那些本質(zhì)上是“心靈美”，難道不是嗎?
再換一種說法，一個角度。鹿的角就像平時那些不忠誠、虛偽的朋友，在關(guān)鍵時刻做“范跑跑”的那種人;而那腿就像是我們平時那些忠實，在危難時能夠向我們伸出援助之手的那些朋友。其實說，在外表上十分美麗的東西，我們應(yīng)當(dāng)接受。對于那些外表上不美麗的東西，我們也要欣然接受，不要沾沾自喜。
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